2637 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، قَالَ: " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184] كَانَ مَنْ أَرَادَ مِنَّا أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا "

সালামাহ ইবনে আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো, "আর যাদের জন্য রোযা রাখা কষ্টকর, তারা এর পরিবর্তে একজন মিসকীনকে খাদ্য দান করবে (অর্থাৎ ফিদয়া দিবে)" [সূরাহ আল-বাকারাহ: ১৮৪]— তখন আমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি রোযা না রেখে ফিদয়া দিতে চাইত, সে তা করতে পারত। অবশেষে এর পরের আয়াতটি নাযিল হলো এবং (পূর্বের) বিধানটিকে মানসূখ (রহিত) করে দিল।