2901 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حِينَ مَنَعَهُ النَّاسُ الزَّكَاةَ أَرَادَ أَنْ يُقَاتِلَهُمْ، فَقِيلَ لَهُ: أَلَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا» قَالَ: فَهَذَا مِنْ حَقِّهَا أَنْ لَا يُفَرِّقُوا بَيْنَ مَا جَمَعَ اللَّهُ، وَلَوْ مَنَعُونِي شَيْئًا مِمَّا أَقَرُّوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ

আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কিত ঘটনায় বর্ণিত: যখন লোকেরা তাঁকে (খিলাফতের প্রারম্ভে) যাকাত দেওয়া থেকে বিরত থাকল, তখন তিনি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার ইচ্ছা করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি এই কথা বলেননি যে: “আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে আমি যেন মানুষের সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে। যখন তারা তা বলবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদকে রক্ষা করল, তবে ইসলামের বিধানের হক (অধিকার) ব্যতীত।”

তিনি (আবু বকর) বললেন: এটা (যাকাত আদায়) ইসলামের সেই অধিকারের অন্তর্ভুক্ত যে, আল্লাহ যা একত্রিত করেছেন (সালাত ও যাকাত), তারা যেন তার মধ্যে পার্থক্য না করে। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যে বস্তুর স্বীকারোক্তি করেছিল, যদি তারা তার সামান্যতম অংশও আমাকে দিতে অস্বীকার করে, তবে আমি এর জন্য তাদের বিরুদ্ধে অবশ্যই যুদ্ধ করব।

2902 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ بِالْجِعْرَانَةِ قَسْمًا، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: " اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ، فَقَالَ: «وَيْلَكَ، وَمَنْ يَعْدِلُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ؟» فَقَالَ عُمَرُ: دَعْنِي أَضْرِبُ عُنُقَهُ، قَالَ: لَا، إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابًا لَهُ يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ مَا يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ "

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জি‘ইর্রানাতে (গনীমতের) কোনো বন্টন করছিলেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: "হে মুহাম্মাদ, আপনি ইনসাফ করুন, কারণ আপনি ইনসাফ করেননি।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমার সর্বনাশ হোক! আমি যদি ইনসাফ না করি, তবে আর কে ইনসাফ করবে?" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমাকে অনুমতি দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেই।"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "না। নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি এবং তার কিছু সঙ্গী কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না (অর্থাৎ তাদের হৃদয়ে প্রবেশ করবে না)। তারা দীন থেকে এমনভাবে দ্রুত বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকারের বস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়।"

2903 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ -[374]-، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: بَعَثَ عَلِيٌّ وَهُوَ بِالْيَمَنِ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ: الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيُّ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيُّ، وَزَيْدُ الْخَيْرِ الطَّائِيُّ، فَغَضِبَ قُرَيْشٌ، فَقَالُوا: يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ لِأَتَأَلَّفَهُمْ» فَجَاءَ رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ، مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ، غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ، نَاتِئُ الْجَبِينِ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ، فَقَالَ: اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِنْ عَصَيْتُهُ؟ أَيَأْمَنِّي عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي؟» ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فِي قَتْلِهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا، إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইয়ামানে ছিলেন, তখন তিনি (মাটিসহ কিছু) স্বর্ণের টুকরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রেরণ করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা চার ব্যক্তির মাঝে ভাগ করে দিলেন: আল-আকরা’ ইবনু হাবিস আল-হানযালী, উয়াইনা ইবনু বদর আল-ফাযারী, আলকামা ইবনু উলাসাহ আল-আমিরী এবং যায়দ আল-খাইর আত-তায়ী।

এতে কুরাইশরা ক্রুদ্ধ হলো এবং তারা বলল: তিনি নজদ এলাকার নেতাদের দিচ্ছেন আর আমাদের বাদ দিচ্ছেন? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন বললেন: "আমি তো কেবল তাদের মন জয় করার (ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করার) উদ্দেশ্যেই এরূপ করেছি।"

অতঃপর এক ব্যক্তি আসল, যার দাড়ি ছিল ঘন, গাল ছিল উঁচু, চোখ ছিল কোটরাগত, কপাল ছিল স্ফীত এবং মাথা ছিল কামানো। সে বলল: হে মুহাম্মাদ! আল্লাহকে ভয় করুন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি যদি আল্লাহর অবাধ্য হই, তবে আর কে আল্লাহর আনুগত্য করবে? আল্লাহ্‌ আমাকে সমগ্র পৃথিবীর অধিবাসীদের উপর বিশ্বাস স্থাপন করেছেন, আর তোমরা আমার উপর বিশ্বাস রাখো না?"

এরপর লোকটি চলে গেল। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাকে হত্যা করার অনুমতি চাইলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না। নিশ্চয়ই এই লোকটির বংশধরদের মধ্য থেকে এমন একদল লোক আসবে যারা কুরআন পড়বে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা মুসলিমদেরকে হত্যা করবে আর মূর্তিপূজকদেরকে ছেড়ে দেবে। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন ধনুক থেকে তীর বেরিয়ে যায়। যদি আমি তাদের পাই, তবে আমি তাদেরকে ’আদ’ জাতির মতো হত্যা করব।"

2904 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ، قِيلَ: مَا سِيمَاهُمْ؟ فَقَالَ: سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ أَوِ التَّسْبِيدُ "

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"পূর্ব দিক থেকে এমন এক সম্প্রদায় বের হবে, যারা কুরআন পাঠ করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী (কণ্ঠাস্থি) অতিক্রম করবে না। তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর শিকার ভেদ করে বেরিয়ে যায়। এরপর তারা আর কখনোই তাতে ফিরে আসবে না, যতক্ষণ না তীর তার নিক্ষিপ্ত স্থানে ফিরে আসে।"

জিজ্ঞেস করা হলো: "তাদের আলামত কী?"

তিনি বললেন: "তাদের আলামত হলো মাথা মুণ্ডন করা (সম্পূর্ণ ন্যাড়া করা) অথবা খুব ছোট করে চুল ছেঁটে ফেলা।"

2905 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: انْطَلَقَ بِي أَنَسٌ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فِي أَرْبَعِينَ رَاكِبًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَفَرَضَ لَنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِفَجِّ النَّاقَةِ صَلَّى الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَدَخَلَ فُسْطَاطَهُ، فَقَامَ الْقَوْمُ فَصَلُّوا إِلَى رَكْعَتَيْهِ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَاوَيْنِ، فَقَالَ لِابْنِهِ أَبِي بَكْرٍ: مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: يُضِيفُونَ إِلَى رَكْعَتَيْكَ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ أَنَسٌ: قَبَّحَ اللَّهُ الْوُجُوهَ، وَاللَّهِ مَا أَصَابَتِ السُّنَّةَ، وَلَا قَبِلَتِ الرُّخْصَةَ؛ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ قَوْمًا يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ يَمْرُقُونَ مِنْهُ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ»

হাফস ইবনে উমার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে নিয়ে আনসারদের চল্লিশজন আরোহীর (দলভুক্ত হয়ে) সাথে আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ানের কাছে গেলেন। তখন তিনি আমাদের জন্য (ভাতা/বেতন) ধার্য করে দিলেন। আমরা তার সাথে ফেরার পথে, যখন আমরা ফাজ্জুন-নাকাহ (স্থানটির নাম) নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন তিনি যুহরের সালাত দুই রাকাত আদায় করলেন, অতঃপর সালাম ফিরালেন এবং তার তাঁবুর (বা শিবিরের) মধ্যে প্রবেশ করলেন।

তখন উপস্থিত লোকেরা দাঁড়ালো এবং তার আদায়কৃত দুই রাকাতের সাথে অতিরিক্ত আরো দুই রাকাত সালাত আদায় করলো।

(আব্দুল মালিক) তখন তার ছেলে আবু বকরকে জিজ্ঞেস করলেন: এরা কী করছে? সে বললো: তারা আপনার দুই রাকাতের সাথে আরো দুই রাকাত যোগ করে (সালাত পূর্ণ) করছে।

তখন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ এই মুখগুলির জন্য অমঙ্গল করুন! আল্লাহর কসম, তারা সুন্নাহ অনুসরণ করেনি এবং রুখসা (সফরের ছাড়) গ্রহণ করেনি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক আছে যারা দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি (বা গভীর অনুসন্ধান) করে, তারা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যায়, যেমনভাবে তীর লক্ষ্যবস্তু ভেদ করে বেরিয়ে যায়।"

2906 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِقَوْمٍ سُودِ الرُّءُوسِ غَيْرَكُمْ، كَانَتْ تَنْزِلُ نَارٌ مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلُهَا» ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ أَسْرَعَ النَّاسُ فِي الْغَنَائِمِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ، فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا} [الأنفال: 69]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের ছাড়া অন্য কোনো কালো চুলের (অর্থাৎ মানব) জাতির জন্য গনীমতের সম্পদ হালাল করা হয়নি। (আগের উম্মতের গনীমতের জন্য) আকাশ থেকে আগুন নেমে আসত এবং সেটিকে গ্রাস করে নিত।

যখন বদরের দিন আসলো, লোকেরা দ্রুত গনীমতের সম্পদ সংগ্রহ করতে লাগল। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই আয়াত নাযিল করলেন: "যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্বনির্ধারিত কোনো বিধান না থাকত, তাহলে তোমরা যা গ্রহণ করেছিলে, তার জন্য তোমাদের উপর ভয়াবহ শাস্তি নেমে আসত। সুতরাং তোমরা গনীমতরূপে যা লাভ করেছ, তা থেকে হালাল ও উত্তম বস্তু ভক্ষণ কর।" (সূরা আনফাল: ৬৯)

2907 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ} [الأنفال: 68] " أَنِّي أَحْلَلْتُ لَكُمْ الْغَنَائِمَ فِي عِلْمِي، {لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ} [الأنفال: 68] مِنَ الْأُسَارَى، {عَذَابٌ عَظِيمٌ} [الأنفال: 68] قَالَ: " يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ

সাঈদ ইবনু আবী সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি (সূরা আনফালের ৬৮ নং আয়াতের ব্যাখ্যায়) বলেন: "{যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্ব-নির্ধারিত কোনো বিধান না থাকত}" — সেই বিধানটি হলো, (আল্লাহর জ্ঞানে) "আমি তোমাদের জন্য গনীমতের সম্পদ হালাল করে দিয়েছি" — "{তবে তোমরা যে সকল বন্দীকে (মুক্তিপণ হিসেবে) গ্রহণ করেছ, তার জন্য তোমাদের ওপর মহাশাস্তি আপতিত হতো।}" তিনি বললেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বদরের যুদ্ধের দিন।

2908 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ شِعَارَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ كَانَ: يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের শ্লোগান মুসাইলামার বিরুদ্ধে যুদ্ধের দিন ছিল: "হে সূরাতুল বাকারার সাথীগণ!"

2909 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: كَانَ شِعَارُ الْمُهَاجِرِينَ: عَبْدَ اللَّهِ، وَشِعَارُ الْأَنْصَارِ: عَبْدَ الرَّحْمَنِ

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাজিরগণের স্লোগান (বা যুদ্ধকালীন প্রতীক) ছিল ‘আব্দুল্লাহ’, আর আনসারগণের স্লোগান ছিল ‘আব্দুর রহমান’।

2910 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى نِسَاءِ بَنِي الْأَشْهَلِ لَمَّا فَرَغَ مِنْ أُحُدٍ، فَسَمِعَهُنَّ يَبْكِينَ عَلَى مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنْهُنَّ بِأُحُدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلَكِنَّ حَمْزَةَ لَيْسَ لَهُ بَوَاكِي» فَسَمِعَهُ مِنْهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَذَهَبَ إِلَى نِسَاءِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَذْهَبْنَ إِلَى بَيْتِ حَمْزَةَ فَلْيَبْكِينَ عَلَيْهِ، فَذَهَبْنَ يَبْكِينَ عَلَيْهِ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُكَاءَهُنَّ، فَقَالَ: «مَنْ هَؤُلَاءِ؟» فَقِيلَ: نِسَاءُ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ عَلَى حَمْزَةَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «لَا بُكَاءَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْكُنَّ وَعَنْ أَوْلَادِكُنَّ وَأَوْلَادِ أَوْلَادِكُنَّ»

আতা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন উহুদের যুদ্ধ থেকে অবসর হলেন, তখন তিনি বনী আশহাল গোত্রের মহিলাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি শুনতে পেলেন, তারা উহুদে শহীদ হওয়া নিজেদের স্বজনদের জন্য কাঁদছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “কিন্তু হামযার জন্য তো কেউ কাঁদার নেই!”

সা’দ ইবনে মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এই কথা শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি বনী আব্দুল আশহাল গোত্রের মহিলাদের কাছে গেলেন এবং তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে গিয়ে তাঁর জন্য কাঁদে।

অতঃপর তারা গিয়ে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কাঁদতে শুরু করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কান্নার আওয়াজ শুনতে পেলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: “এরা কারা?” বলা হলো: এরা হলেন আনসারী মহিলাগণ, যারা হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কাঁদছেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে বেরিয়ে গেলেন এবং বললেন: “আর নয় কান্না। আল্লাহ তোমাদের প্রতি, তোমাদের সন্তানদের প্রতি এবং তাদের সন্তানদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।”

2911 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ إِذَا هُوَ بِنِسَاءِ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ قَتْلَاهُنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ» ، فَسَمِعَ ذَلِكَ سَيِّدُ الْأَنْصَارِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَأَتَى نِسَاءَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكُنَّ أَنْ لَا تَبْكِيَنَّ امْرَأَةٌ مِنْكُنَّ شَجْوًا حَتَّى تَبْدَأَ بِشَجْوِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلْنَ يَبْكِينَ عَلَى حَمْزَةَ، فَسَمِعَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[378]-، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» ، فَأَخْبَرُوهُ بِمَا كَانَ مِنْ سَعْدٍ، فَقَالَ: «مَا أَرَدْتُ ذَلِكَ» ، وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিন যুদ্ধ থেকে প্রত্যাবর্তন করলেন, তখন তিনি আনসারী মহিলাদের দেখতে পেলেন, যারা তাদের নিহত স্বজনদের জন্য কাঁদছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কিন্তু হামযার জন্য তো কেউ নেই, যে কাঁদবে।" আনসারদের নেতা সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথাটি শুনতে পেলেন।

তিনি আনসারী মহিলাদের কাছে এলেন এবং বললেন: "আমি তোমাদের শপথ দিচ্ছি, তোমাদের কোনো নারী তার ব্যক্তিগত ক্ষতির জন্য কাঁদবে না, যতক্ষণ না তোমরা প্রথমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কষ্টের জন্য (অর্থাৎ হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য) কান্নাকাটি শুরু করবে।"

এরপর তারা হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কাঁদতে শুরু করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই কান্নার শব্দ শুনে জিজ্ঞেস করলেন: "এটা কিসের শব্দ?" লোকেরা সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কার্যকলাপ সম্পর্কে তাঁকে জানাল। তিনি বললেন: "আমি তো এমনটি চাইনি।" এবং তিনি উচ্চস্বরে বিলাপ (নওহা) করতে নিষেধ করলেন।

2912 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، وَخَالِدٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كُنَّا إِذَا تَصَعَّدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا تَصَوَّبْنَا سَبَّحْنَا»

সালিম ইবনে আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন কোনো উঁচু স্থানে আরোহণ করতাম (উপরে উঠতাম), তখন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতাম এবং যখন আমরা নিচের দিকে নামতাম, তখন তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) পড়তাম।

2913 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ أَنَّهُ اجْتَمَعَ الْمَلَأُ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْحِجْرِ، وَتَعَاقَدُوا بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى وَمَنَاتِ الثَّالِثَةِ الْأُخْرَى، لَيَقْتُلُنَّ مُحَمَّدًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ، فَدَخَلَتْ عَلَى أَبِيهَا، فَأَخْبَرَتْهُ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ كَمَا هُمْ جُلُوسٌ فِي الْحِجْرِ حَتَّى جَاءَهُمْ، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ ضَرَبَ اللَّهُ بِأَذْقَانِهِمْ فِي صُدُورِهِمْ، فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَالَ: «شَاهَتِ الْوُجُوهُ، شَاهَتِ الْوُجُوهُ» ، وَأَخَذَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ، فَرَمَاهُمْ بِهَا، فَقَالَ: مَا أَصَابَتْ تِلْكَ الْحَصْبَاءُ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

কুরাইশের নেতারা (নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিগণ) হাতীমে (কাবা শরীফের সংলগ্ন স্থানে) একত্রিত হলো এবং লাত, উযযা ও তৃতীয় আরেকটি (দেবী) মানাত-এর কসম খেয়ে প্রতিজ্ঞা করলো যে, তারা অবশ্যই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হত্যা করবে।

এই খবর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছালো। তিনি তাঁর পিতার কাছে গেলেন এবং তাঁকে (ঘটনাটি) জানালেন। অতঃপর তিনি (নবী করীম সাঃ) পানি চাইলেন এবং উযূ করলেন। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হলেন। তারা তখনো হাতীমে একইভাবে বসে ছিল। তিনি তাদের কাছে চলে গেলেন।

যখন তারা তাঁকে দেখল, আল্লাহ তাদের চিবুকগুলোকে তাদের বুকের মধ্যে স্থাপন করে দিলেন (অর্থাৎ তারা মাথা নিচু করে ফেলল এবং দৃষ্টি অবনত হয়ে গেল)। তিনি এগিয়ে গেলেন এবং তাদের সামনে এসে দাঁড়ালেন। এরপর তিনি বললেন, "চেহারাগুলো বিকৃত হোক! চেহারাগুলো বিকৃত হোক!"

আর তিনি এক মুষ্টি মাটি নিলেন এবং তা তাদের দিকে ছুঁড়ে মারলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ওই কঙ্করগুলো যাকে আঘাত করেছিল, তাদের প্রত্যেকেই বদরের দিন কাফির অবস্থায় নিহত হয়েছিল।

2914 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: كَانَتْ بَدْرٌ مَتْجَرًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعَدَ أَبَا سُفْيَانَ أَنْ يَلْقَاهُ بِهِ، فَلَقِيَهُمْ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ بِهَا جَمْعًا عَظِيمًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ -[379]-، فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ، فَأَتَوْا بَدْرًا، فَلَمْ يَلْقَوْا بِهَا أَحَدًا، فَرَجَعَ الْجَبَانُ، وَمَضَى الْجَرِيءُ، فَتَسَوَّقُوا بِهَا، فَلَمْ يَلْقَوْا أَحَدًا، فَنَزَلَتِ {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا، وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ} [آل عمران: 174] "

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহিলিয়াতের (অজ্ঞতার) যুগে বদর ছিল ব্যবসার স্থান। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু সুফিয়ানের সাথে সেখানে সাক্ষাৎ করার জন্য ওয়াদা করেছিলেন। অতঃপর এক ব্যক্তি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করে বলল: সেখানে মুশরিকদের এক বিরাট জনসমাবেশ রয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে (সেখানে যাওয়ার জন্য) উৎসাহিত করলেন। তারা বদরের দিকে গেলেন, কিন্তু সেখানে কাউকে পেলেন না। ফলে ভীতু (কাপুরুষ) ব্যক্তি ফিরে গেল এবং সাহসী ব্যক্তি অগ্রসর হলো। তারা সেখানে ব্যবসা-বাণিজ্য করল, কিন্তু কাউকে পেল না। অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হলো: “যাদেরকে লোকেরা বলেছিল, তোমাদের বিরুদ্ধে লোকজন জমায়েত হয়েছে, সুতরাং তাদের ভয় কর। এতে তাদের ঈমান আরও বৃদ্ধি পেল এবং তারা বলল, আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট এবং তিনি উত্তম কর্মবিধায়ক। এরপর তারা আল্লাহর নিয়ামত ও অনুগ্রহসহ প্রত্যাবর্তন করল।” (সূরা আলে ইমরান: ১৭৪)।

2915 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: إِنْ كَانَ أَبَوَاكَ لَمِنْهُمْ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই তোমার পিতামাতা তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল।

2916 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللَّهِ مِنَ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ»

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন সেই সকল মানুষদের অন্তর্ভুক্ত, যারা আল্লাহর আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলেন।"

2917 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدَّتِهِ، قَالَتْ: أَتَتْنِي أُمِّي رَاغِبَةً فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصِلُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»

আসমা বিনতে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরাইশদের (অমুসলিম থাকাকালীন) চুক্তির সময়কালে আমার মা আগ্রহ নিয়ে আমার কাছে এলেন। তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি তার সাথে সদাচার (সম্পর্ক বজায়) করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

2918 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا خَالِدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عِكْرِمَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَغَيْرِهِ، فَقَبِلَ هَدِيَّتَهُمْ»

ইকরামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুশরিকদের মধ্য থেকে কিছু লোকের কাছে—যেমন আবু সুফিয়ান ও অন্যান্যদের কাছে—হাদিয়া (উপহার) পাঠিয়েছিলেন। আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের (মুশরিকদের) হাদিয়াও গ্রহণ করেছিলেন।

2919 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَافِقُ بَيْنَ أَصْحَابِهِ رُفَقَاءَ، فَجَاءَتْ رُفْقَةٌ يَهْرِفُونَ بِرَجُلٍ يَقُولُونَ: مَا رَأَيْنَا مِثْلَ فُلَانٍ، إِنْ نَزَلْنَا فَصَلَاةٌ، وَإِنْ رَكِبْنَا فَقِرَاءَةٌ، وَلَا يُفْطِرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ يَرْحَلُ لَهُ؟ وَمَنْ كَانَ يَعْمَلُ لَهُ؟» وَذَكَرَ سُفْيَانُ أَشْيَاءَ فَقَالُوا: نَحْنُ، فَقَالَ: «كُلُّكُمْ خَيْرٌ مِنْهُ»

আবূ কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে বিভিন্ন ভ্রমণসঙ্গী দলে বিভক্ত করে দিতেন। একবার একটি দল এলো যারা এক ব্যক্তির অত্যাধিক প্রশংসা করতে লাগল। তারা বলল, ‘আমরা অমুক ব্যক্তির মতো আর কাউকে দেখিনি। আমরা যখনই যাত্রাবিরতি করি, তখনই সে সালাতে রত থাকে, আর যখনই আমরা সওয়ার হই, তখনই সে ক্বিরাআত (কুরআন তিলাওয়াত) করতে থাকে, আর সে কখনো ইফতারও করে না (অর্থাৎ সর্বদা রোজা রাখে)।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, ‘তার জন্য কে সওয়ারীর জিনিসপত্র বহন করত? আর কে তার জন্য কাজ করত (বা জীবিকা নির্বাহ করত)?’ (এ প্রসঙ্গে সুফিয়ান আরো কিছু বিষয়ের উল্লেখ করেছেন)। সাহাবীগণ বললেন, ‘আমরাই।’

তখন তিনি বললেন, ‘তোমরা সবাই তার চেয়ে উত্তম।’

2920 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قُرْطٍ الْأَزْدِيَّ، قَالَ: أَزْحَفَ عَلَى بَكْرٍ لِي وَأَنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، فَسَبَقَنِي الْجَيْشُ، فَأَرَدْتُ تَرْكَهُ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُقِيمَهُ، فَقَامَ فَلَمْ أَزَلْ أَتَّبِعِ الْأَثَرَ حَتَّى لَحِقْتُهُمْ وَهُمْ يُقَاتِلُونَ الرُّومَ فِي شَرَفٍ، وَنِسَاءُ خَالِدٍ وَنِسَاءُ أَصْحَابِهِ مُشَمِّرَاتٍ يَحْمِلْنَ الْمَاءَ لِلْمُهَاجِرِينَ وَيَرْتَجِزْنَ "

আবদুল্লাহ ইবনে কুর্ত আল-আজদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আমি যখন খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম, তখন আমার একটি উট (ক্লান্ত হয়ে) গতিহীন হয়ে পড়ে। ফলে সেনাবাহিনী আমাকে পেছনে ফেলে এগিয়ে গেল, আর আমি সেটিকে পরিত্যাগ করার মনস্থ করলাম। এরপর আমি আল্লাহ্‌র কাছে দু’আ করলাম যেন তিনি এটিকে আবার দাঁড় করিয়ে দেন, ফলে সেটি দাঁড়িয়ে গেল। এরপর আমি তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করতে থাকলাম, যতক্ষণ না আমি তাদের ধরে ফেললাম। তারা তখন একটি উঁচু স্থানে রোমীয়দের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিল। আর খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীগণ এবং তাঁর সাথীদের স্ত্রীগণ কাপড় গুটিয়ে (কাজে প্রস্তুত হয়ে) মুহাজিরদের জন্য পানি বহন করছিলেন এবং (উজ্জীবনী) কবিতা আবৃত্তি করছিলেন।