2803 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: نا أَبُو حَرِيزٍ -[336]-، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أَعَانَ أَهْلُ مَاهَ أَهْلَ جَلُولَاءَ عَلَى الْعَرَبِ، وَأَصَابُوا سَبَايَا مِنْ سَبَايَا الْعَرَبِ، وَرَقِيقًا، وَمَتَاعًا، ثُمَّ إِنَّ السَّائِبَ بْنَ الْأَقْرَعِ عَامِلَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ غَزَاهُمْ، فَفَتَحَ مَاهَ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فِي سَبَايَا الْمُسْلِمِينَ وَرَقِيقِهِمْ، وَمَتَاعِهِمْ قَدِ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ مِنْ أَهْلِ مَاهَ، وَفِي رَجُلٍ أَصَابَ كَنْزًا بِأَرْضٍ بَيْضَاءَ، فَكَتَبَ عُمَرُ: «أَنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَخُونُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَصَابَ رَقِيقَهُ وَمَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ، وَإِنْ أَصَابَهُ فِي أَيْدِي التُّجَّارِ بَعْدَمَا اقْتُسِمَ فَلَا سَبِيلَ إِلَيْهِ، وَأَيُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ فَإِنَّهُ يُرَدُّ عَلَيْهِمْ رُءُوسُ أَمْوَالِهِمْ، وَأَنَّ الْحُرَّ لَا يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَصَابَ كَنْزًا عَادِيًا قَبْلَ أَنْ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا، فَإِنَّهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ خُمُسُهُ وَسَائِرُهُ بَيْنَهُمْ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، وَإِنْ أَصَابَهُ بَعْدَ مَا وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَخُذْ خُمُسَهُ وَسَائِرُهُ لَهُ خَاصَّةً»

শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

মাহাবাসীরা জালুলাবাসীদেরকে আরবের (মুসলিম বাহিনীর) বিরুদ্ধে সাহায্য করেছিল। এবং তারা আরবের বন্দীদের মধ্য থেকে কিছু নারী-শিশু, দাস ও সম্পদ ছিনিয়ে নিয়েছিল। অতঃপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গভর্নর সাইব ইবনুল আকরা’ তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ অভিযান পরিচালনা করেন এবং মাহা জয় করেন।

এরপর তিনি (সাইব) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে মুসলিম বন্দীদের, তাদের দাস ও সম্পদ—যা মাহাবাসী ব্যবসায়ীরা কিনে নিয়েছিল—সে সম্পর্কে চিঠি লিখলেন। এছাড়াও তিনি এমন একজন ব্যক্তির বিষয়েও লিখলেন, যিনি একটি উন্মুক্ত (অনাবাদী) ভূমিতে গুপ্তধন পেয়েছিলেন।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লিখলেন: "নিশ্চয়ই মুসলিম মুসলিমের ভাই, সে তাকে প্রতারণা করে না এবং তাকে পরিত্যাগও করে না। সুতরাং মুসলিমদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার দাস বা সম্পদ হুবহু চিনতে পারবে, সে অন্য কারো চেয়ে সেগুলোর অধিক হকদার হবে। আর যদি (গণীমাহ হিসেবে) বন্টন হওয়ার পরে ব্যবসায়ীদের হাতে তা পাওয়া যায়, তবে তার উপর কোনো অধিকার থাকবে না। আর ব্যবসায়ীরা যদি কোনো স্বাধীন মানুষকে (ক্রীতদাস হিসেবে) কিনে থাকে, তবে তাদের মূলধন (ক্রয়মূল্য) তাদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। কারণ স্বাধীন ব্যক্তিকে ক্রয়-বিক্রয় করা যায় না।

আর যে ব্যক্তি যুদ্ধ শেষ হওয়ার আগে ঐতিহ্যবাহী (প্রাচীন) কোনো গুপ্তধন পাবে, তার থেকে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) গ্রহণ করা হবে এবং অবশিষ্ট চার-পঞ্চমাংশ তার (অন্যান্য মুসলিম) সাথীদের মধ্যে বন্টন করা হবে, কারণ সেও তাদেরই একজন। আর যদি যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরে সে তা পায়, তাহলে তুমি তার এক-পঞ্চমাংশ গ্রহণ করবে এবং অবশিষ্ট সম্পূর্ণ তার জন্য বিশেষ হবে।"