914 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَمْرٍو، إِنَّا نَقُولُ: إِنَّ الَّذِيَ يُعْتِقُ أَمَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُ بِهَا فَهُوَ كَرَاكِبٍ بَدَنَتَهُ. فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ كَانَ مُؤْمِنًا ثُمَّ آمَنَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَهُ أَجْرَانِ» ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ: أَعْطَيْتُكُهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ، فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ بِأَهْوَنَ مِنْ هَذَا

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(বর্ণনাটি আল-শাবী থেকে শুরু:) আল-শাবী (রহ.) বলেন, খোরাসানের এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল। সে বলল: হে আবু আমর! আমরা বলে থাকি যে, যে ব্যক্তি তার দাসীকে মুক্ত করে এবং তারপর তাকে বিয়ে করে, সে এমন ব্যক্তির মতো, যে তার কুরবানীর উটে আরোহণ করে (অর্থাৎ বিষয়টি নিন্দনীয়)।

তিনি (আল-শাবী) বললেন: আমাকে আবু বুরদাহ তাঁর পিতা (আবু মূসা আল-আশআরী) থেকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে কোনো ব্যক্তির মালিকানায় কোনো দাসী ছিল, অতঃপর সে তাকে শিক্ষা দিল এবং উত্তমরূপে শিক্ষা দিল; আর তাকে শিষ্টাচার শেখাল এবং উত্তমরূপে শিষ্টাচার শেখাল; তারপর তাকে মুক্ত করে বিয়ে করল, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কার (আজ্‌রানে)।

আর যে কোনো দাস আল্লাহ্‌র হক (অধিকার) এবং তার মনিবের হক (অধিকার) আদায় করল, তার জন্যও রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কার।

আর আহলে কিতাবের (ঐশী গ্রন্থের অনুসারীদের) মধ্যে যে ব্যক্তি (পূর্ববর্তী) নবীর প্রতি ঈমান এনেছিল, অতঃপর (মুহাম্মাদ) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতিও ঈমান আনল, তার জন্যও রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কার।”

এরপর আল-শাবী বললেন: আমি তোমাকে এই হাদিসটি বিনামূল্যে দিয়ে দিলাম। অথচ এর চেয়েও কম গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ের জন্য লোকেরা মদিনা পর্যন্ত সফর করত।