হাদীস বিএন


সুনান আদ-দারাকুতনী





সুনান আদ-দারাকুতনী (4637)


4637 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ , نا الرَّبِيعُ بْنُ -[452]- سُلَيْمَانَ , أنا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ , فَقَالَ: «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘বিত’ (মৃত খেজুরের রস থেকে তৈরি এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী পানীয়ই হারাম।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4638)


4638 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ , فَقَالَ: «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ‘বিত্’ (মধু থেকে তৈরি এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "যে কোনো পানীয় নেশা সৃষ্টি করে, তা-ই হারাম।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4639)


4639 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمَانَ , نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , نا مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ , وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ وَكَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَشْرَبُونَهُ , فَقَالَ: «كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ‘আল-বিত’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। আর ‘আল-বিত’ হলো মধুর নবীয (ফার্মেন্টেড ড্রিংক), যা ইয়ামানের লোকেরা পান করতো। তখন তিনি বললেন: “প্রত্যেক পানীয়, যা নেশা সৃষ্টি করে (বা নেশাগ্রস্ত করে), তাই হারাম।”









সুনান আদ-দারাকুতনী (4640)


4640 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ , نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , نا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ , عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , -[453]- عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ»




সা‘দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে জিনিসের বেশি পরিমাণ নেশা সৃষ্টি করে, আমি তোমাদেরকে তার সামান্য পরিমাণ থেকেও নিষেধ করছি।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4641)


4641 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ , نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمَدَنِيُّ , نا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ , عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ»




সা‘দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি তোমাদেরকে এমন বস্তুর অল্প পরিমাণ থেকেও নিষেধ করছি, যার বেশি পরিমাণ পান করলে নেশা হয়।”









সুনান আদ-দারাকুতনী (4642)


4642 - قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا أَسْمَعُ: حَدَّثَكُمْ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ح وَنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادٍ الْقَاضِي , نا سَعِيدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ أَبُو عُثْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ , نا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ , نا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ , عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي قَزَعَةُ , حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ , قَالَ: انْتَبَذَتْ نَبِيذًا فِي دُبَّاءٍ تُحْفَةً أَتْحِفُ بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ , فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ فِطْرِهِ جِئْتُهُ بِهَا أَحْمِلُهَا , فَقَالَ: «مَا هَذِهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟» , قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ نَبِيذٌ انْتَبَذْتُهُ لَكَ عَرَفْتُ أَنَّكَ تَصُومُ يَوْمَكَ هَذَا فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُصِيبَ مِنْهُ , -[454]- فَقَالَ: «ادْنُهَا مِنِّي» , فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ يَنَسَ , قَالَ: «اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ , فَإِنَّمَا يَشْرَبُ هَذَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি লাউয়ের খোলে (দুব্বা-এ) কিছু ‘নাবিয‘ (খেজুর ভিজানো পানীয়) তৈরি করলাম। এটি ছিল এমন একটি উপহার, যা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সেদিন হাদিয়া দিতে চেয়েছিলাম যেদিন তিনি রোজা রেখেছিলেন।

যখন তাঁর ইফতারের সময় হলো, আমি সেটি বহন করে তাঁর কাছে নিয়ে এলাম। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আবু হুরায়রা, এটি কী?"

আমি আরয করলাম, "আমার পিতামাতা আপনার উপর কুরবান হোন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি নাবিয যা আমি আপনার জন্য প্রস্তুত করেছি। আমি জানতাম আপনি আজ রোজা রেখেছেন, তাই আমি চেয়েছিলাম আপনি যেন তা থেকে কিছু গ্রহণ করেন।"

তিনি বললেন, "এটি আমার কাছে নিয়ে এসো।"

যখন তিনি এর দিকে তাকালেন এবং দেখলেন যে তা গাঁজন (নেশা সৃষ্টিকারী অবস্থা) সৃষ্টি হয়েছে, তখন তিনি বললেন, "এটি দ্বারা দেয়ালে আঘাত করো (ভেঙে ফেলো)। এটি তো কেবল সেই ব্যক্তিই পান করে, যে আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি ঈমান রাখে না।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4643)


4643 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ الْمُبَارَكِ التُّرْكِيُّ , نا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ , نا فُضَيْلٌ أَبُو مُعَاذٍ , عَنْ أَبِي حَرِيزٍ , أَنَّ عَامِرًا الشَّعْبِيَّ حَدَّثَهُ , أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: «الْخَمْرُ مِنَ الْعَصِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ , وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ»




নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "খামর (মদ) তৈরি হয় আঙ্গুরের রস, খেজুর, কিশমিশ, গম, যব এবং ভুট্টা (বা জওয়ারা) থেকে। আর আমি তোমাদেরকে প্রত্যেকটি নেশাকর বস্তু থেকে নিষেধ করছি।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4644)


4644 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ , نا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ عَلَيْهِ السَّلَامُ , عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: " أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ الْعِنَبِ وَالْعَسَلِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ , وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ , وَثَلَاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ: الْحَدُّ , وَالْكَلَالَةُ , وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا "




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মিম্বরে (ভাষণ মঞ্চে) দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি:

"আমা বা‘দ (আল্লাহর প্রশংসার পর), হে লোকসকল! নিশ্চয়ই মদের (খামর) নিষেধাজ্ঞা অবতীর্ণ হয়েছে। আর তা (তৈরির উৎস) পাঁচটি জিনিস থেকে হতে পারে: আঙুর, মধু, খেজুর, গম এবং যব। আর খামর হলো তা-ই, যা জ্ঞানকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।

হে লোকসকল! এমন তিনটি বিষয় রয়েছে, যাদের ব্যাপারে আমি খুবই আকাঙ্ক্ষা করতাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জন্য এমন স্পষ্ট দিকনির্দেশনা দিয়ে যেতেন, যার ওপর আমরা পুরোপুরি স্থির থাকতে পারতাম। সেগুলো হলো: দণ্ডবিধি (আল-হাদ্দ), কালালা (ঐ ওয়ারিশ যার বাবা-মা বা সন্তান নেই), এবং রিবার (সুদের) বিভিন্ন দিক।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4645)


4645 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا , نا أَبُو كُرَيْبٍ , نا ابْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ زَكَرِيَّا , وَأَبِي حَيَّانَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ , يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ: مِنَ الْعِنَبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ "




আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: "অতঃপর, নিশ্চয়ই খমরের (মদ) হারাম হওয়ার বিধান নাযিল হয়েছে। আর এই খমর পাঁচটি জিনিস থেকে তৈরি হয়: আঙ্গুর, গম, যব, খেজুর এবং মধু।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4646)


4646 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِرَاجٍ الْكِنْدِيُّ , نا سَعِيدُ بْنُ عِيسَى , عَنْ مُجَالِدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَعْنِي مِنْبَرَ الْكُوفَةِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْعَسَلِ خَمْرًا»




নু‘মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই খেজুর, কিসমিস, গম, যব এবং মধু থেকেও মদ (খামর) তৈরি হয়ে থাকে।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4647)


4647 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا , أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , -[456]- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ , يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَشْرِبَةُ مِنْ خَمْسٍ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْعَسَلِ , وَمَا خُمِّرَ بِهِ فَهُوَ خَمْرٌ»




নু‘মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পানীয় (আশরিবা) পাঁচটি জিনিস থেকে তৈরি হয়: গম, যব, খেজুর, কিশমিশ এবং মধু। আর যা কিছু এর মাধ্যমে গাঁজন হয় (নেশা সৃষ্টিকারী হয়), সেটাই হলো ‘খমর‘ (মদ বা নেশাকারক পানীয়)।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4648)


4648 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ , نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ , نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ , نا إِسْرَائِيلُ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا , وَإِنَّ مِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا , وَإِنَّ مِنَ الْبُرِّ خَمْرًا , وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا , وَإِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا».




নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই খেজুর থেকে মদ (খমর) হয়, এবং নিশ্চয়ই কিশমিশ (বা আঙ্গুর) থেকে মদ (খমর) হয়, এবং নিশ্চয়ই গম থেকে মদ (খমর) হয়, এবং নিশ্চয়ই যব থেকে মদ (খমর) হয়, এবং নিশ্চয়ই মধু থেকে মদ (খমর) হয়।”









সুনান আদ-দারাকুতনী (4649)


4649 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ , نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا أَبُو غَسَّانَ , نا إِسْرَائِيلُ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ بِهَذَا. وَرَوَاهُ قَاسِمٌ الْجُوعِيُّ عَنِ الْفِرْيَابِيِّ , عَنْ إِسْرَائِيلَ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ. وَوَهِمَ فِيهِ




নু‘মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(এই হাদীসটি) ইসরাঈল, ইবরাহীম ইবনুল মুহাজিরের সূত্রে এভাবেই (পূর্বোক্ত নসের সাথে) বর্ণনা করেছেন। আর কাসিম আল-জু‘য়ী, আল-ফিরয়াবির সূত্রে, তিনি ইসরাঈলের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাকের সূত্রে, তিনি শা‘বীর সূত্রে, তিনি নু‘মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে এতে ত্রুটি রয়েছে।









সুনান আদ-দারাকুতনী (4650)


4650 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , نا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ , نا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ , نا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ , عَنْ أَبِي حَرِيزٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ»




নু‘মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

সাবধান! নিশ্চয়ই মদ তৈরি হয় ফলের রস, কিসমিস, খেজুর, গম এবং যব থেকে।









সুনান আদ-দারাকুতনী (4651)


4651 - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ , نا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ , نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا لَيْثٌ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ , أَنَّ السَّرِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيَّ حَدَّثَهُ , أَنَّ الشَّعْبِيَّ حَدَّثَهُ , -[457]- أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا , وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا , وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا , وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا , وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا , وَأَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ»




নু‘মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই গম থেকেও মাদকদ্রব্য (খামর) তৈরি হয়, এবং যব থেকেও মাদকদ্রব্য (খামর) তৈরি হয়, এবং কিশমিশ থেকেও মাদকদ্রব্য (খামর) তৈরি হয়, এবং খেজুর থেকেও মাদকদ্রব্য (খামর) তৈরি হয়, এবং মধু থেকেও মাদকদ্রব্য (খামর) তৈরি হয়। আর আমি তোমাদেরকে সকল প্রকার নেশাকর জিনিস থেকে নিষেধ করছি।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4652)


4652 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْجَوْهَرِيُّ , نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ لُؤْلُؤٌ , نا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , نا شَيْبَانُ , عَنِ الْأَشْعَثِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ , قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ إِنَّ الَّتِي أَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ: «أَنْ يُكْسَرَ دَنَانُهُ , وَأَنْ يُكْفَأَ ثَمَرُ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আবিল হুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর কসম করে বলতেন, যখন মদ হারাম করা হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নির্দেশ দিয়েছিলেন তা হলো: মদের মটকাগুলো যেন ভেঙে ফেলা হয় এবং খেজুর ও কিশমিশের (যা মদ তৈরির জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল) ফলগুলো যেন ঢেলে দেওয়া হয়।









সুনান আদ-দারাকুতনী (4653)


4653 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ , نا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , نا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ , حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ». قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ هُوَ أَبُو سَعِيدٍ الرَّائِيُّ كُوفِيُّ




আমর ইবনে শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে বস্তুর অধিক পরিমাণে পান করলে নেশা সৃষ্টি হয়, তার অল্প পরিমাণও হারাম।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4654)


4654 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَذَا نَسَبُهُ , حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ الْأَنْصَارِيِّ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»




খোয়াত ইবনে জুবাইর আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যা অধিক পরিমাণে সেবন করলে নেশাগ্রস্ততা সৃষ্টি হয়, তার অল্প পরিমাণ সেবন করাও হারাম।









সুনান আদ-দারাকুতনী (4655)


4655 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ الطِّينِيُّ , نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ , نا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ , عَنْ أَبِي يُونُسَ الْعِجْلِيِّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ , وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নেশা উদ্রেককারী বস্তুই হারাম। আর যে বস্তুর বেশি পরিমাণ (সেবন) করলে নেশা হয়, তার অল্প পরিমাণ (সেবন) করাও হারাম।"









সুনান আদ-দারাকুতনী (4656)


4656 - نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ -[459]- ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ , نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى , قَالَا: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ , عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَسْكَرَ الْفَرْقُ فَالْأُوقِيَّةُ مِنْهُ حَرَامٌ».




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে বস্তুর অধিক পরিমাণ নেশা সৃষ্টি করে (যেমন এক ‘ফারক’ পরিমাণ), তার অল্প পরিমাণও (যেমন এক ‘উকিয়্যা’) হারাম।”