298 - نا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْوَاسِطِيُّ , ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ , نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ , نا أَبُو حَنِيفَةَ , وَثنا الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ الْمَرْوَرُوذِيُّ , قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي: نا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي , نا أَبُو حَنِيفَةَ , عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ , عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ , عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا , وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا , وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا , وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا , وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا , وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا , ثُمَّ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَامِلًا فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا» - وَقَالَ شُعَيْبٌ -: «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ». -[155]- هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ , عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ , قَالَ فِيهِ: وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا. وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ الثِّقَاتِ مِنْهُمْ: زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ , وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , وَشُعْبَةُ , وَأَبُو عَوَانَةَ , وَشَرِيكٌ , وَأَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ , وَهَارُونُ بْنُ سَعْدٍ , وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , وَحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ , وَأَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ , وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحِ بْنِ حُيَيٍّ , وَحَازِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , وَحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ , وَجَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ , فَرَوَوْهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ , فَقَالُوا فِيهِ: «وَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً». إِلَّا أَنَّ حَجَّاجًا مِنْ بَيْنِهِمْ جَعَلَ مَكَانَ عَبْدِ خَيْرٍ عَمْرًا ذَامِرَ , وَوَهِمَ فِيهِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنْهُمْ قَالَ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا غَيْرَ أَبِي حَنِيفَةَ , وَمَعَ خِلَافِ أَبِي حَنِيفَةَ فِيمَا رَوَى لِسَائِرِ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ , فَقَدْ خَالَفَ فِي حُكْمِ الْمَسْحِ فِيمَا رَوَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: إِنَّ السُّنَّةَ فِي الْوُضُوءِ مَسْحُ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً. وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى , وَأَبُو يُوسُفَ , عَنِ الْحَجَّاجِ , عَنْ خَالِدٍ , عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ , عَنْ عَلِيٍّ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি ওযু করলেন, তখন তাঁর দুই হাত তিনবার ধৌত করলেন, তিনবার কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন, তাঁর চেহারা তিনবার ধৌত করলেন, তাঁর দুই বাহু তিনবার ধৌত করলেন, তাঁর মাথা তিনবার মাসেহ (মসেহ) করলেন এবং তাঁর দুই পা তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিপূর্ণ ওযু দেখতে ভালোবাসে, সে যেন এই (পদ্ধতির) দিকে লক্ষ্য করে।"

শুআইব (বর্ণনাকারী) বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এভাবে ওযু করতে দেখেছি।"

আবূ হানিফা এভাবে হাদিসটি খালিদ ইবনে আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে বলেছেন: ’এবং তাঁর মাথা তিনবার মাসেহ করলেন।’

কিন্তু বিশ্বস্ত হাফিযগণের একটি দল তাঁর বিরোধিতা করেছেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন যায়িদাহ ইবনে কুদামাহ, সুফইয়ান সাওরী, শু’বাহ, আবূ আওয়ানাহ, শারীক, আবুল আশহাব জা’ফর ইবনুল হারিস, হারুন ইবনে সা’দ, জা’ফর ইবনে মুহাম্মাদ, হাজ্জাজ ইবনে আরতাত, আবান ইবনে তাগলিব, আলী ইবনে সালিহ ইবনে হুয়াই, হাযিম ইবনে ইব্রাহীম, হাসান ইবনে সালিহ এবং জা’ফর আল-আহমার। তাঁরা সকলেই খালিদ ইবনে আলকামা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা এতে বলেছেন: ’এবং তাঁর মাথা একবার মাসেহ করলেন।’

তবে তাঁদের মধ্যে হাজ্জাজ শুধু আবদ খায়েরের স্থলে আমর যামির উল্লেখ করেছেন, যা একটি ত্রুটি। আমরা আবূ হানিফা ছাড়া আর কাউকে জানি না যিনি তাঁর হাদিসে বলেছেন যে তিনি তিনবার মাথা মাসেহ করেছেন। এই হাদিসের অন্যান্য বর্ণনাকারীদের থেকে আবূ হানিফা ভিন্নমত পোষণ করা সত্ত্বেও, তিনি ওযুর ক্ষেত্রে মাথা মাসেহ করার হুকুমের বিষয়ে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাধ্যমে বর্ণিত হাদিসের বিপরীতে মত দিয়েছেন। তিনি বলেছেন: ওযুর ক্ষেত্রে সুন্নাত হলো মাথা একবার মাসেহ করা।

আর ইব্রাহীম ইবনে আবী ইয়াহইয়া এবং আবূ ইউসুফ তা হাজ্জাজ থেকে, তিনি খালিদ থেকে, তিনি আবদ খায়ের থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।