1048 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سُئِلَ سَعِيدٌ عَنِ الْأَعْضَبِ: هَلْ يُضَحَّى بِهِ؟ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، يَقُولُ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ " قَالَ قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: " الْعَضَبُ: النِّصْفُ فَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিং ভাঙা এবং কান কাটা পশু কুরবানী করতে নিষেধ করেছেন। কাতাদাহ বলেন, আমি এটি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের নিকট উল্লেখ করলে তিনি বলেন, (শিং বা কানের) অর্ধেক বা তার বেশি অংশ ভাঙা বা কাটা থাকাকেই ‘আযাব’ বলা হয়।

1049 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمَيَاثِرِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে স্বর্ণের আংটি পরিধান করতে এবং 'কাস্সী' (রেশম মিশ্রিত কাপড়) ও 'মায়াসির' (রেশমী গদি) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।"

1050 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْوَادِعِيِّ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ فِي الرَّحَبَةِ وَدَعَا بِمَاءٍ " فَتَوَضَّأَ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا "، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: " إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ فَأَرَدْتُ أَنْ أُرِيَكُمُوهُ •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু হাইয়্যাহ বলেন, আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি প্রশস্ত স্থানে প্রস্রাব করতে দেখলাম। অতঃপর তিনি পানি চাইলেন এবং ওযু করলেন। তিনি তাঁর উভয় কব্জি তিনবার ধৌত করলেন, তিনবার কুলি করলেন ও নাকে পানি দিলেন, তিনবার তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করলেন এবং তিনবার করে তাঁর উভয় হাত ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা মাসেহ করলেন এবং তিনবার করে তাঁর উভয় পা ধৌত করলেন। তারপর তিনি দাঁড়িয়ে তাঁর ওযুর অবশিষ্ট পানি পান করলেন এবং বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঠিক তেমনটিই করতে দেখেছি যেমনটি তোমরা আমাকে করতে দেখলে; তাই আমি তোমাদের তা দেখাতে চেয়েছি।" (ইসনদ হাসান)

1051 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، قَالَ: ضَرَبَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ هَذَا الْمِنْبَرَ، وَقَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَذْكُرَ، وَقَالَ: " إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ كَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ أَحْدَثْنَا بَعْدَهُمَا أَحْدَاثًا يَقْضِي اللهُ فِيهَا " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলকামা ইবনে কায়স এই মিম্বরে আঘাত করে বললেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই মিম্বরে দাঁড়িয়ে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিয়েছিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন এবং আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী যা বলার তা বললেন। এরপর তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলেন আবু বকর, তারপর উমর। এরপর আমরা নতুন কিছু বিষয়ের অবতারণা করেছি, যে সম্পর্কে আল্লাহ ফয়সালা করবেন।"

1052 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " إِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই এই উম্মতের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পরে তাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলেন আবু বকর, অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

1053 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَالْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالْقَصِيرِ وَلا بِالطَّوِيلِ، ضَخْمَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ مُشْرَبًا وَجْهُهُ حُمْرَةً، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى، تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَتَقَلَّعُ مِنْ صَخْرٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ، وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: " الْمَسْرُبَةُ "، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمَسْرُبَةُ ، وَقَالَ: " كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ "، وَقَالَ أَبُو قَطَنٍ: " الْمَسْرُبَةُ "، وَقَالَ يَزِيدُ: " الْمَسْرُبَةُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অতি লম্বাও ছিলেন না এবং খাটোও ছিলেন না। তাঁর মাথা ছিল বড় এবং দাড়ি ছিল ঘন। তাঁর হাত ও পায়ের আঙ্গুলগুলো ছিল মাংসল ও মজবুত। শরীরের হাড়ের জোড়াগুলো ছিল বড়। তাঁর চেহারায় লালিমা মিশ্রিত উজ্জ্বলতা ছিল। তাঁর বুক থেকে নাভি পর্যন্ত পশমের দীর্ঘ একটি চিকন রেখা ছিল। যখন তিনি হাঁটতেন, তখন সম্মুখের দিকে ঝুঁকে এমনভাবে চলতেন যেন তিনি শক্ত পাথর থেকে পা তুলে হাঁটছেন। আমি তাঁর আগে বা পরে তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আর আবু নুআইম বলেছেন, (তাঁর হাঁটার ভঙ্গি ছিল) "যেন তিনি কোনো ঢালু স্থান থেকে নিচের দিকে নামছেন।"

1054 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَرَى أَنَّ عَلِيًّا أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - قُلْتُ: لَا وَاللهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي لَمْ أَكُنِ أَرَى أَنَّ أَحَدًا مِنَ المُسْلِمِينَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْكَ. قَالَ: " أَفَلا أُحَدِّثُكَ بِأَفْضَلِ النَّاسِ كَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ: " أَبُو بَكْرٍ "، فَقَالَ: " أَفَلا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ النَّاسِ كَانَ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ؟ " قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: " عُمَرُ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি মনে করতাম যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ। —অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করেন— আমি বললাম: আল্লাহর কসম, হে আমীরুল মুমিনীন! আমি মনে করতাম না যে মুসলিমদের মধ্যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে আপনার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কেউ আছে। তিনি (আলী রাঃ) বললেন: "আমি কি তোমাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি সম্পর্কে বলব না?" তিনি (আবু জুহাইফা) বলেন, আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: "আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)"। এরপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি সম্পর্কে জানাব না?" আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: "উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)"।

1055 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلْعٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَامَ عَلِيٌّ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَذَكَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِ، وَسَارَ بِسِيرَتِهِ، حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى ذَلِكَ. ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِمَا، وَسَارَ بِسِيرَتِهِمَا، حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى ذَلِكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদ খাইর বলেন: আমি তাঁকে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথা উল্লেখ করে বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেছেন এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্থলাভিষিক্ত হয়েছেন। অতঃপর তিনি তাঁর (নবীজীর) আদর্শ অনুযায়ী কাজ করেছেন এবং তাঁর পথ অনুসরণ করেছেন, যে পর্যন্ত না আল্লাহ তাআলা এই অবস্থাতেই তাঁর মৃত্যু দান করেছেন। এরপর ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) স্থলাভিষিক্ত হয়েছেন এবং তিনি তাঁদের উভয়ের আদর্শ অনুযায়ী কাজ করেছেন ও তাঁদের পথ অনুসরণ করেছেন, যে পর্যন্ত না আল্লাহ তাআলা এই অবস্থাতেই তাঁর মৃত্যু দান করেছেন।"

1056 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ: " بِسْمِ اللهِ " فَلَمَّا اسْتَوَى قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ{سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 14] "، وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ: " ثُمَّ حَمِدَ اللهَ ثَلاثًا، وَاللهُ أَكْبَرُ ثَلاثًا "، ثُمَّ قَالَ: " سُبْحَانَ اللهِ ثَلاثًا "، ثُمَّ قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ " ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ وَكِيعٍ: " سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ " ثُمَّ ضَحِكَ. قُلْتُ: مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: كُنْتُ رِدْفًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَعَلَ كَالَّذِي رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ، ثُمَّ ضَحِكَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا يُضْحِكُكَ؟ قَالَ: " قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: عَجَبٌ لِعَبْدِي يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرِي "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলী ইবনে রাবিআ বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে আরোহী ছিলাম। যখন তিনি (সওয়ারিতে ওঠার জন্য) রেকাবে পা রাখলেন, তখন বললেন, "বিসমিল্লাহ" (আল্লাহর নামে)। যখন তিনি সওয়ারির পিঠে স্থির হয়ে বসলেন, তখন বললেন, "আলহামদুলিল্লাহ। সুবহানাল্লাযী সাখখারা লানা হাযা ওমা কুন্না লাহূ মুকরিনীন, ওয়া ইন্না ইলা রাব্বিনা লান মুনকালিবূন" (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর। পবিত্র সেই সত্তা যিনি একে আমাদের অনুগত করে দিয়েছেন, অথচ আমরা একে বশীভূত করতে সক্ষম ছিলাম না। আর অবশ্যই আমরা আমাদের প্রতিপালকের নিকট প্রত্যাবর্তন করব)। বনু হাশিমের মুক্তদাস আবু সাঈদ বলেন: এরপর তিনি তিনবার 'আলহামদুলিল্লাহ', তিনবার 'আল্লাহু আকবার' এবং তিনবার 'সুবহানাল্লাহ' বললেন। তারপর বললেন, "লা ইলাহা ইল্লা আনতা" (আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই)। এরপর অকী’ বর্ণিত হাদীসের অংশে রয়েছে: "সুবহানাকা ইন্নী যালামতু নাফসী ফাগফিরলী ইন্নাহু লা ইয়াগফিরুয যুনূবা ইল্লা আনতা" (হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র, আমি নিজের ওপর জুলুম করেছি, সুতরাং আমাকে ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া গুনাহ মাফ করার আর কেউ নেই)। অতঃপর তিনি হাসলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম, আপনার হাসির কারণ কী? তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে আরোহী ছিলাম, তিনি ঠিক সেভাবেই করেছিলেন যেমনটি তুমি আমাকে করতে দেখলে। এরপর তিনিও হেসেছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করেছিলাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার হাসির কারণ কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলেন: আমার বান্দার এই বিষয়টি আমাকে আনন্দিত করে যে, সে জানে আমি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।"

1057 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اشْتَكَيْتُ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَقُولُ: اللهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَاشْفِنِي - أَوْ عَافِنِي - وَإِنْ كَانَ بَلاءً فَصَبِّرْنِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَيْفَ قُلْتَ؟ " قَالَ: فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَمَسَحَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: " اللهُمَّ اشْفِهِ - أَوْ عَافِهِ - " قَالَ: فَمَا اشْتَكَيْتُ وَجَعِي ذَاكَ بَعْدُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি অসুস্থ ছিলাম, এমতাবস্থায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট আসলেন যখন আমি বলছিলাম: হে আল্লাহ! যদি আমার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়ে থাকে, তবে আমাকে আরাম দিন; আর যদি তা বিলম্বিত হয়, তবে আমাকে আরোগ্য দান করুন—অথবা সুস্থতা দান করুন—আর যদি তা কোনো পরীক্ষা হয়, তবে আমাকে ধৈর্য দান করুন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কী বললে?" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি পুনরায় তা তাঁর নিকট ব্যক্ত করলাম। তিনি বলেন: এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে আমাকে মাসেহ করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তাকে আরোগ্য দান করুন—অথবা সুস্থতা দান করুন—।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর থেকে আমি আর কখনও সেই ব্যথায় ভুগিনি।

1058 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (রমজানের শেষ) দশ দিনে তাঁর পরিবার-পরিজনকে জাগিয়ে দিতেন।

1059 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " قَبَضَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ بِعَمَلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ، وَعُمَرُ كَذَلِكَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এমন এক সর্বোত্তম অবস্থায় তুলে নিয়েছেন (মৃত্যু দান করেছেন), যেভাবে নবীদের মধ্য থেকে কোনো নবীকে তুলে নেওয়া হয়েছে। এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলিফা নিযুক্ত হন এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কর্মপন্থা ও তাঁর নবীর সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও অনুরূপ করেন।" [ইসনদ হাসান]

1060 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زحْمَوَيْهِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُجَاشِعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: " خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُهُ " فَقَالَ رَجُلٌ لِأَبِي إِسْحَاقَ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّكَ تَقُولُ أَفْضَلُ فِي الشَّرِّ، فَقَالَ: " أَحَرُورِيٌّ؟ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিম্বরের ওপর দাঁড়িয়ে বলছিলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পর এই উম্মতের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলেন আবু বকর ও উমর। আমি চাইলে তৃতীয় ব্যক্তির নামও বলতে পারতাম।" অতঃপর এক ব্যক্তি আবু ইসহাককে বললেন: "লোকেরা বলে যে, আপনি নাকি বলেন—তাঁরা মন্দের দিক থেকে শ্রেষ্ঠ?" তখন তিনি বললেন: "তুমি কি হারুরি (খারেজি)?"

1061 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَعَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ، وَلا نُضَحِّيَ بِشَرْقَاءَ، وَلا خَرْقَاءَ، وَلا مُقَابَلَةٍ، وَلا مُدَابَرَةٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন (কুরবানীর পশুর) চোখ ও কান ভালোভাবে পরীক্ষা করে নিই। আর আমরা যেন এমন পশু কুরবানী না করি যার কান লম্বালম্বিভাবে চেরা, যার কানে ছিদ্র আছে, যার কানের সামনের দিক চেরা অথবা যার কানের পেছনের দিক চেরা।

1062 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُكَ إِلا مُنَافِقٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এই অঙ্গীকার করেছেন যে, মুমিন ব্যক্তি ছাড়া কেউ তোমাকে ভালোবাসবে না এবং মুনাফিক ছাড়া কেউ তোমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করবে না।

1063 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ، أَنَّ قَوْمًا بِالْيَمَنِ حَفَرُوا زُبْيَةً لِأَسَدٍ، فَوَقَعَ فِيهَا فَتَكَابَّ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَوَقَعَ فِيهَا رَجُلٌ فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ، ثُمَّ تَعَلَّقَ الْآخَرُ بِآخَرَ، حَتَّى كَانُوا فِيهَا أَرْبَعَةً فَتَنَازَعَ فِي ذَلِكَ حَتَّى أَخَذَ السِّلاحَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ. فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ: أَتَقْتُلُونَ مِائَتَيْنِ فِي أَرْبَعَةٍ؟ وَلَكِنْ سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ إِنْ رَضِيتُمُوهُ لِلْأَوَّلِ رُبُعُ الدِّيَةِ، وَلِلثَّانِي ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ. فَلَمْ يَرْضَوْا بِقَضَائِهِ. فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ " قَالَ: فَأُخْبِرَ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَجَازَهُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

হানাশ আল-কিনানী থেকে বর্ণিত, ইয়েমেনের একদল লোক একটি সিংহের জন্য গর্ত খুঁড়ল। সিংহটি তাতে পড়ে গেলে লোকজন তা দেখার জন্য ভিড় করল। এক পর্যায়ে একজন লোক (গর্তে) পড়ে যাওয়ার সময় অন্য একজনকে আঁকড়ে ধরল, সে আবার অন্য একজনকে এবং সেও আরেকজনকে আঁকড়ে ধরল। এভাবে চারজনই সেই গর্তে পড়ে গেল। এ নিয়ে তাদের মধ্যে বিবাদ শুরু হলো, এমনকি তারা একে অপরের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন, "তোমরা কি চারজনের প্রাণের বিনিময়ে দুইশ মানুষকে হত্যা করবে? আমি বরং তোমাদের মাঝে একটি ফয়সালা করে দিচ্ছি যদি তোমরা তাতে সন্তুষ্ট হও। প্রথম ব্যক্তির জন্য দিয়াতের (রক্তপণ) এক-চতুর্থাংশ, দ্বিতীয় ব্যক্তির জন্য এক-তৃতীয়াংশ, তৃতীয় ব্যক্তির জন্য অর্ধেক এবং চতুর্থ ব্যক্তির জন্য পূর্ণ দিয়াত।" কিন্তু তারা এই ফয়সালায় সন্তুষ্ট হলো না। এরপর তারা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমাদের মধ্যে একটি ফয়সালা করে দেব।" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফয়সালা সম্পর্কে অবহিত করা হলে তিনি তা অনুমোদন করলেন।

1064 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: إِنَّ عَلِيًّا، قَالَ لِأَبِي الْهَيَّاجِ: أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنْ لَا تَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلا سَوَّيْتَهُ، وَلا تِمْثَالًا إِلا طَمَسْتَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু আল-হায়্যাজকে বললেন: আমি কি তোমাকে সেই দায়িত্ব দিয়ে পাঠাব না, যে দায়িত্ব দিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে পাঠিয়েছিলেন? (তা হলো) তুমি কোনো উঁচু কবরকে সমান করা ছাড়া ছাড়বে না এবং কোনো মূর্তি (বা ছবি) মিটিয়ে দেয়া ছাড়া রাখবে না।

1065 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا طَاعَةَ لِبَشَرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর অবাধ্যতায় কোনো মানুষের আনুগত্য নেই।"

1066 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ " قَالَ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ: مَا الْعَضَبُ؟ فَقَالَ: " النِّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কান কাটা এবং শিং ভাঙা পশু (কুরবানি করতে) নিষেধ করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে জিজ্ঞাসা করলাম: ‘আদব’ (অঙ্গহানি) বলতে কী বোঝায়? তিনি বললেন: অর্ধেক বা তার চেয়ে বেশি (কান কাটা বা শিং ভাঙা)।

1067 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنَّا مَعَ جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ. وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ يَنْكُتُ بِهَا، ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ فَقَالَ: " مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهَا مِنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ إِلَّا وقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً " فَقَالَ الْقَوْمُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفَلا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى السَّعَادَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى الشِّقْوَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَلِ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ الشِّقْوَةِ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ السَّعَادَةِ " ثُمَّ قَرَأَ:{فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ باِلْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلعُسْرَى} [الليل: 6] ،

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বাকী আল-গারক্বাদ কবরস্থানে একটি জানাযায় উপস্থিত ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে আসলেন এবং বসলেন। আমরাও তাঁর চারপাশ ঘিরে বসলাম। তাঁর সাথে একটি ছোট লাঠি ছিল যা দিয়ে তিনি মাটিতে খুঁঁচছিলেন। এরপর তিনি তাঁর দৃষ্টি তুলে বললেন, "তোমাদের প্রত্যেকেরই জান্নাত বা জাহান্নামের স্থান এবং সে দুর্ভাগা নাকি সৌভাগ্যবান তা লিখে রাখা হয়েছে।" তখন লোকেরা আরজ করল, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে কি আমরা আমাদের লিখিত ভাগ্যের ওপর নির্ভর করে আমল ত্যাগ করব না? কারণ, যে সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত সে তো সৌভাগ্যের পথেই চালিত হবে এবং যে দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত সে তো দুর্ভাগ্যের পথেই চালিত হবে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "বরং তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেকের জন্য (তার গন্তব্যের পথটি) সহজ করে দেওয়া হয়। যারা দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত তাদের জন্য দুর্ভাগ্যের কাজ সহজ করে দেওয়া হয়, আর যারা সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত তাদের জন্য সৌভাগ্যের কাজ সহজ করে দেওয়া হয়।" এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {অতঃপর যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে, আর যা উত্তম তা সত্য বলে বিশ্বাস করে, আমি তার জন্য সহজ পথ সুগম করে দেব। আর যে কার্পণ্য করে ও নিজেকে অমুখাপেক্ষী মনে করে, আর যা উত্তম তাকে মিথ্যা বলে গণ্য করে, আমি তার জন্য কঠিন পথ সুগম করে দেব।} (সূরা আল-লায়ল: ৫-১০)