2528 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: قَتَادَةُ، أَخْبَرَنِي قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ أُتِيَ بِبَدَنَتِهِ، فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ، ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا، ثُمَّ قَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ، ثُمَّ أُتِيَ بِرَاحِلَتِهِ، فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا وَاسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ، أَهَلَّ بِالْحَجِّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات.]

২৫২৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুল-হুলাইফায় যোহরের নামাজ পড়লেন । তারপর কুরবানীর পশু আনিয়ে তার ডান পাশ থেকে তার রক্ত বের করে তার উপর মালিশ করলেন । তারপর সেই রক্ত মুছে ফেললেন এবং তার গলায় জুতো ঝুলিয়ে দিলেন । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সওয়ারী আনা হলো । যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার উপর সওয়ার হলেন এবং বায়দা-এ পৌঁছলেন, তখন হজের তালবিয়া পড়লেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2529 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

২৫২৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `যে ব্যক্তি হাদিয়া দেওয়ার পর ফেরত চায়, তার উদাহরণ সেই কুকুরের মতো যে বমি করে আবার সেটা চেটে খায়` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2530 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَجُزُ حِمَارٍ - أَوْ قَالَ: رِجْلُ حِمَارٍ - وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

২৫৩০ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে একটি বুনো গাধার পা পেশ করা হলো । কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটা ফেরত দিয়ে বললেন: `আমরা তো মুহরিম (ইহরাম অবস্থায় আছি)` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2531 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ، قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم. ]

২৫৩১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো কষ্ট এলে এই কথাগুলো বলতেন:
«لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ»
- `সেই আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই যিনি বড় মহান এবং সহনশীল । সেই আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই যিনি আরশে আযীম-এর মালিক । সেই আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই যিনি আসমানসমূহ ও যমীন এবং আরশে করীমের রব` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2532 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا "، قَالَ شُعْبَةُ: " قُلْتُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

২৫৩২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `কোনো প্রাণীকে বেঁধে রেখে তার উপর লক্ষ্য স্থির করো না` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2533 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي فِطْرٍ، فَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ، وَمَعَهُ بِلالٌ، فَجَعَلَ يَقُولُ: " تَصَدَّقْنَ " فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا، وَسِخَابَهَا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

২৫৩৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদের দিন বের হলেন এবং এর আগে নামাজ পড়লেন না পরেও না । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে সঙ্গে নিয়ে মহিলাদের কাছে এসে তাদেরকে উপদেশ দিলেন এবং সাদকা করার নির্দেশ দিলেন । এর উপর মহিলারা নিজেদের কানের দুল ও আংটি ইত্যাদি খুলে সাদকা দিতে লাগলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2534 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، قَالَ: " صَلَّى بِنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ ثَلاثًا بِإِقَامَةٍ، قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ " ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ، وَذَكَرَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَلَ ذَلِكَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

২৫৩৪ - হাকাম বলেন যে, একবার সা‘ঈদ বিন জুবাইর রাহিমাহুল্লাহ আমাদেরকে মাগরিবের নামাজ তিন রাকাত, মুক্বীম (অ-মুসাফির) অবস্থার মতো পড়ালেন । তারপর সালাম ফিরিয়ে ইশার দুই রাকাত নামাজ সফরের কারণে পড়ালেন । তারপর বললেন যে, আব্দুল্লাহ বিন উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা এইভাবেই করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-ও এইভাবেই করেছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2535 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " أَهْدَى صَعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رِجْلَ حِمَارٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ وَهُوَ يَقْطُرُ دَمًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

২৫৩৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার সা‘ব বিন জাস্সামাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে একটি বুনো গাধার পা পেশ করলেন । কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটা ফেরত দিয়ে বললেন: `আমরা তো মুহরিম` । সেই সময় সেটা থেকে রক্ত ঝরছিল ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2536 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ صَائِمٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح.]

২৫৩৬ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শিঙ্গা লাগিয়ে রক্ত বের করালেন । সেই সময় তিনি রোজা অবস্থায়ও ছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2537 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنِ ابْنِ عَمِّ نَبِيِّكُمْ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَدْعُو بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ عِنْدَ الْكَرْبِ: " لَا إِلَهَ إِلا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]

২৫৩৭ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো কষ্ট এলে এই কথাগুলো বলতেন:
«لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ»
- `সেই আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই যিনি বড় মহান এবং সহনশীল । সেই আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই যিনি আরশে আযীম-এর মালিক । সেই আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই যিনি আসমানসমূহ ও যমীন এবং আরশে করীমের রব` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2538 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قُلْتُ: إِنَّا نَغْزُو هَذَا الْمَغْرِبَ، وَأَكْثَرُ أَسْقِيَتِهِمْ جُلُودُ الْمَيْتَةِ؟ قَالَ: فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " دِبَاغُهَا طُهُورُهَا

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]

২৫৩৮ - আব্দুর রহমান বিন ওয়া‘লাহ রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, আমি একবার ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কাছে আরজ করলাম যে, আমরা পশ্চিমা অঞ্চলের লোকদের সাথে জিহাদ করি । আর তাদের মশকগুলো সাধারণত মৃত পশুর চামড়ার হয় । তিনি বললেন যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি যে, `যে চামড়াকে দাবাগত (ট্যানিং) দেওয়া হয়, তা পবিত্র হয়ে যায়` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2539 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ، قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ - قَالَ هَمَّامٌ: يَعْنِي - " كُلُّ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ " فَقَالَ: " سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ رَغِمْتُمْ " قَالَ هَمَّامٌ: " يَعْنِي مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات.]

২৫৩৯ - আবূ হাসসান বলেন যে, এক ব্যক্তি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-কে আরজ করল: হে আবুল আব্বাস! এই ফতোয়াটি যা লোকদের মধ্যে খুব প্রসিদ্ধ হয়েছে, এর বাস্তবতা কী যে, যে ব্যক্তি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করে নেয়, সে হালাল হয়ে যায়? । তিনি বললেন: এটা তোমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাত, যদিও তা তোমাদের কাছে অপছন্দনীয় মনে হোক ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2540 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ، أَخُو عِيسَى النَّحْوِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، وَكَانَ نِعْمَ الْجَلِيسُ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: " عَنْ أَيِّ بَالِهِ تَسْأَلُ؟ " قُلْتُ: عَنْ صِيَامِهِ، قَالَ: " إِذَا رَأَيْتَ هِلالَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ، فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعِهِ، فَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ " قُلْتُ: أَهَكَذَا كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: " نَعَمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم ]

২৫৪০ - হাকাম বিন আ‘রাজ বলেন যে, একবার আমি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর খিদমতে হাজির হলাম । তিনি যমযম কূপের কাছে নিজের চাদরে হেলান দিয়ে বসেছিলেন । আমিও তাঁর কাছে গিয়ে বসে পড়লাম । তিনি ছিলেন উত্তম সাথী । আমি তাঁকে আরজ করলাম যে, আমাকে আশুরার দিনের ব্যাপারে কিছু বলুন । তিনি বললেন: তুমি এই বিষয়ে কোন দিক থেকে জিজ্ঞাসা করতে চাইছো? আমি আরজ করলাম: রোজার দিক থেকে, অর্থাৎ কোন দিনের রোজা রাখব? তিনি বললেন: যখন মুহাররম মাসের চাঁদ দেখবে, তখন তার তারিখ গুনতে থাকবে । যখন নবম তারিখের সকাল হবে, তখন রোজা রাখো । আমি আরজ করলাম: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি এইভাবেই রোজা রাখতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2541 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ طَاوُسًا، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ - يَعْنِي - عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَأَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ أَخَاهُ أَرْضَهُ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

২৫৪১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই ইরশাদ বর্ণিত আছে যে, `তোমাদের কোনো ব্যক্তির নিজের জমি তার ভাইকে উপহার হিসেবে পেশ করে দেওয়া তার জন্য এর চেয়ে উত্তম যে সে তার কাছ থেকে এর জন্য কোনো নির্দিষ্ট ভাড়া আদায় করবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2542 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا، قَالَ: فَكُنْتُ أَرَاهُ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ، يَعْصِرُ عَيْنَيْهِ عَلَيْهَا، قَالَ: وَقَضَى فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ: إِنَّ مَوَالِيَهَا اشْتَرَطُوا الْوَلاءَ، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " وَخَيَّرَهَا، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا، فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ، قَالَ: وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ، فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَإِلَيْنَا هَدِيَّةٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات.]

২৫৪২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, বারীরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-এর স্বামী একজন কালো হাবশী গোলাম ছিল, যার নাম ছিল মুগীস । আমি তাকে দেখতাম যে সে বারীরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-এর পেছনে পেছনে মদীনা মুনাওয়ারার অলিতে-গলিতে ঘুরছে এবং তার চোখের জল তার দাড়িতে গড়িয়ে পড়ছে । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বারীরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা সম্পর্কে চারটি ফয়সালা দিয়েছিলেন । বারীরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-এর মনিবরা তাকে বিক্রির সময় ‘ওয়ালা’-এর শর্ত লাগিয়েছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফয়সালা দিলেন যে, “‘ওয়ালা’ আযাদকারীর অধিকার” । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে আযাদ হওয়ার এখতিয়ার দিয়েছিলেন । তিনি নিজেকে এখতিয়ার করে নিলেন । এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ইদ্দত পালন করার নির্দেশ দিলেন । এবং এই যে, একবার কেউ বারীরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-কে সাদকা হিসেবে কোনো জিনিস দিয়েছিল । তিনি তার কিছু অংশ আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-কে হাদিয়া হিসেবে পাঠিয়ে দিলেন । তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এর আলোচনা করলেন, তখন তিনি ইরশাদ করলেন: `এটা তার জন্য সাদকা আর আমাদের জন্য হাদিয়া` । (কারণ মালিকানা পরিবর্তিত হয়েছে) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2543 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ لاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ، وَعِكْرِمَةَ، قَالا: قَالَ عُمَرُ: مَنْ يَعْلَمُ مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟ قَالا: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هِيَ فِي الْعَشْرِ، فِي سَبْعٍ يَمْضِينَ، أَوْ سَبْعٍ يَبْقَيْنَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناد لاحق بن حميد صحيح على شرطهما، وعكرمة من رجال البخاري. ]

২৫৪৩ - একবার উমর ফারূক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু জিজ্ঞেস করলেন: শবে কদর সম্পর্কে কে জানে যে সেটা কখন হয়? এর উপর ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ইরশাদ হলো যে, `শবে কদর রমজানের শেষ দশকে হয় । সাত রাত পার হওয়ার পরে (সাতাশতম রাত) বা সাত রাত বাকি থাকতে (তেইশতম রাত)` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2544 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: صَعِدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا الصَّفَا فَقَالَ: " يَا صَبَاحَاهْ، يَا صَبَاحَاهْ " قَالَ: فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ فَقَالُوا لَهُ: مَا لَكَ؟ فَقَالَ: " أَرَأَيْتُمْ لَوْ أخْبَرْتُكُمْ أنَّ الْعَدُوَّ مُصَبِّحُكُمْ أَوْ مُمَسِّيكُمْ، أَمَا كُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي؟ " فَقَالُوا: بَلَى قَالَ: فَقَالَ: " إِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ " قَالَ: فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ: أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا؟ تَبًّا لَكَ، قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} [المسد: 1] إِلَى آخِرِ السُّورَةِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

২৫৪৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফা পাহাড়ে চড়ে সেই সময়ের প্রচলন অনুযায়ী লোকদেরকে একত্রিত করার জন্য
«يا صباحاه»
(ইয়া সাবাহাহ) বলে আওয়াজ দিলেন । যখন কুরাইশের লোকেরা জমা হলো, তখন তারা জিজ্ঞেস করল: কী ব্যাপার? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তোমরা বলো, যদি আমি তোমাদেরকে খবর দেই যে শত্রু তোমাদের উপর সকাল বা সন্ধ্যায় যেকোনো সময় আক্রমণ করতে চলেছে, তবে কি তোমরা আমার সত্যায়ন করবে?` সবাই বলল: কেন নয়? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তাহলে আমি তোমাদেরকে এক কঠিন আযাব আসার আগে সতর্ক করছি` । আবূ লাহাব বলতে লাগল: তুমি কি আমাদেরকে শুধু এই জন্য একত্রিত করেছিলে? তুমি ধ্বংস হও (العياذ باللہ), এর উপর সূরা লাহাব নাযিল হলো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2545 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وَهَيْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَأْكُلُ عَرْقًا مِنْ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يُمَضْمِضْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين ]

২৫৪৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাড়সহ গোশত খেলেন এবং নামাজ পড়লেন, আর পানি পর্যন্তও স্পর্শ করলেন না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2546 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِي الدُّنْيَا، وَإِنِّي قَدْ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي، وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلا فَخْرَ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ، وَلا فَخْرَ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ، وَلا فَخْرَ، آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِي، وَلا فَخْرَ، وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِي الْبَشَرِ، فَيَشْفَعْ إِلَى رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الجَنَّةِ بِخَطِيئَتِي، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ، فَيَأْتُونَ نُوحًا، فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الْأَرْضِ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللهِ، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي كَذَبْتُ فِي الْإِسْلامِ ثَلاثَ كِذْبَاتٍ - وَاللهِ إِنْ حَاوَلَ بِهِنَّ إِلا عَنْ دِينِ اللهِ: قَوْلُهُ:{إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 89] وَقَوْلُهُ:{بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ} [الأنبياء: 63] ، وَقَوْلُهُ لِامْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ: أُخْتِي - وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلامِهِ، فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى، أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَيَقُولُ: لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ، فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، إِنِّي اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللهِ، وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِي الْيَوْمَ إِلا نَفْسِي، وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ، أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ؟ قَالَ: فَيَقُولُونَ: لَا، قَالَ: فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ " قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا، فَأَقُولُ: أَنَا لَهَا، حَتَّى يَأْذَنَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، لِمَنْ شَاءَ وَيَرْضَى، فَإِذَا أَرَادَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ: أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ؟ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ، نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ، وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ، فَتُفْرَجُ لَنَا الْأُمَمُ عَنْ طَرِيقِنَا، فَنَمْضِي غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ، فَتَقُولُ الْأُمَمُ: كَادَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا، فَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ، فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ، فَأَقْرَعُ الْبَابَ، فَيُقَالُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: أَنَا مُحَمَّدٌ، فَيُفْتَحُ لِي، فَآتِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُرْسِيِّهِ - أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ - فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا، فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي، وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِي، فَيُقَالُ: يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي، فَيَقُولُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا - لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ -، ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ: مَا قُلْتُ، فَيُقَالُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ: أَيْ رَبِّ أُمَّتِي، أُمَّتِي، فَيَقُولُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا، دُونَ الْأَوَّلِ، ثُمَّ أَعُودُ، فَأَسْجُدُ، فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَيُقَالُ لِيَ: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ: أَيْ رَبِّ أُمَّتِي، أُمَّتِي؟ فَقَالَ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا، دُونَ ذَلِكَ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، دون قول عيسى عليه السلام: "إني اتخذت إِلهاً من دون الله"، فإنه مخالف لما في الصحيح من أن عيسى لم يذكر ذنباً، ثم إن هذا لا يُعد ذنباً له، وإسنادُ هذا الحديث ضعيف.]

২৫৪৬ - আবূ নাদরাহ রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার বাসরাহ-এর জামে মসজিদে খুতবা দেওয়ার সময় ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `প্রত্যেক নবীর অন্তত একটি দু‘আ এমন অবশ্যই ছিল যা তিনি দুনিয়াতে কবুল করিয়ে নিয়েছেন । কিন্তু আমি আমার দু‘আকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের শাফা‘আতের জন্য সঞ্চয় করে রেখেছি । আমি কিয়ামতের দিন সমস্ত আদম সন্তানের সর্দার হব এবং আমি এর উপর গর্ব করি না । আমিই সেই প্রথম ব্যক্তি হব যার জন্য যমীনকে সরানো হবে এবং আমি এর উপরও গর্ব করি না । আমারই হাতে ‘লিওয়াউল হামদ’ (প্রশংসার পতাকা) থাকবে এবং আমি এর উপরও গর্ব করি না । আদম আলাইহি সালাম এবং তিনি ছাড়া অন্য সবাই আমার পতাকার নিচে থাকবেন এবং আমি এর উপরও গর্ব করি না । কিয়ামতের দিন লোকদের কাছে খুব দীর্ঘ মনে হবে । তারা একে অপরকে বলবে যে, এসো আদম আলাইহি সালাম-এর কাছে চলি, তিনি মানবজাতির পিতা । তিনি যেন আমাদের প্রতিপালকের কাছে সুপারিশ করেন যাতে তিনি আমাদের হিসাব-নিকাশ শুরু করে দেন । তখন সবাই আদম আলাইহি সালাম-এর কাছে আসবে এবং তাঁকে আরজ করবে: হে আদম! আপনিই তো সেই যাকে আল্লাহ নিজের হাতে সৃষ্টি করেছেন । নিজের জান্নাতে স্থান দিয়েছেন । নিজের ফেরেশতাদের দিয়ে সিজদা করিয়েছেন । আপনি প্রতিপালকের কাছে সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের হিসাব শুরু করে দেন । তিনি বলবেন যে, আমি এই কাজের যোগ্য নই । আমাকে আমার এক ভুলের কারণে জান্নাত থেকে বের করে দেওয়া হয়েছিল । আজ তো আমি শুধু নিজের চিন্তায় আছি । বরং তোমরা নূহ আলাইহি সালাম-এর কাছে চলে যাও যিনি সমস্ত নবীদের মূল । তখন সমস্ত সৃষ্টি এবং সকল মানুষ নূহ আলাইহি সালাম-এর কাছে আসবে এবং তাঁকে আরজ করবে: হে নূহ! আপনি আমাদের প্রতিপালকের কাছে সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের হিসাব শুরু করে দেন । তিনি বলবেন যে, আমি এই কাজের যোগ্য নই । আমি একটি দু‘আ করেছিলাম যার কারণে যমীনের লোকদেরকে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল । আজ তো আমি শুধু নিজের চিন্তায় আছি । বরং তোমরা খলীলুল্লাহ ইব্রাহীম আলাইহি সালাম-এর কাছে চলে যাও । তখন সবাই ইব্রাহীম আলাইহি সালাম-এর খিদমতে হাজির হবে এবং আরজ করবে: হে ইব্রাহীম! আপনি আমাদের রবের কাছে সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের হিসাব শুরু করে দেন । তিনি বলবেন যে, আমি এই কাজের যোগ্য নই । আমি ইসলামের যুগে তিনবার দ্ব্যর্থবোধক শব্দ বলেছিলাম, যার উদ্দেশ্য ছিল আল্লাহর জন্য । (একটি হলো নিজেকে অসুস্থ বলা , দ্বিতীয়টি এই বলা যে এই মূর্তিগুলোকে তাদের বড়টাই ভেঙেছে , এবং তৃতীয়টি এই যে বাদশাহর কাছে পৌঁছে নিজের স্ত্রীকে নিজের বোন বলে পরিচয় দেওয়া) । আজ তো আমি শুধু নিজের চিন্তায় আছি । বরং তোমরা মূসা আলাইহি সালাম-এর কাছে চলে যাও, যাঁকে আল্লাহ নিজের পয়গম্বরী ও নিজের কালামের জন্য মনোনীত করেছিলেন । এখন সব লোক মূসা আলাইহি সালাম-এর কাছে পৌঁছবে এবং তাঁকে বলবে: হে মূসা! আপনিই তো সেই যাঁকে আল্লাহ নিজের পয়গম্বরীর জন্য মনোনীত করেছেন এবং আপনার সাথে মাধ্যম ছাড়াই কথা বলেছেন । আপনি আপনার প্রতিপালকের কাছে সুপারিশ করে আমাদের হিসাব শুরু করিয়ে দিন । তিনি বলবেন যে, আমি এই কাজের যোগ্য নই । আমি কোনো প্রাণের বিনিময়ে নয় এমন এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিলাম । এই জন্য আজ তো আমি শুধু নিজের চিন্তায় আছি । বরং তোমরা ঈসা আলাইহি সালাম-এর কাছে চলে যাও, যিনি রূহুল্লাহ এবং কালিমা আল্লাহর । তখন সব লোক ঈসা আলাইহি সালাম-এর কাছে যাবে এবং তাঁকে আরজ করবে: আপনি আপনার প্রতিপালকের কাছে সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের হিসাব শুরু করে দেন । তিনি বলবেন যে, আমি এই কাজের যোগ্য নই । লোকেরা আল্লাহকে ছেড়ে আমাকে উপাস্য বানিয়েছিল । এই জন্য আজ তো আমি শুধু নিজের চিন্তায় আছি । তবে এই বলো যে, যদি কোনো জিনিস এমন কোনো পাত্রে রাখা থাকে যার উপর সীল লাগানো থাকে, তবে কি সীল না ভেঙে সেই পাত্রে থাকা জিনিস পাওয়া যেতে পারে? লোকেরা বলবে: না । এই কথা শুনে ঈসা আলাইহি সালাম বলবেন যে, মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সমস্ত নবীদের সীল (শেষ নবী) । আজ তিনি এখানে উপস্থিতও আছেন এবং তাঁর আগের-পরের সব গুনাহ মাফও হয়ে গেছে (অতএব তোমরা তাঁর কাছে যাও)` । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তারপর তারা সবাই আমার কাছে আসবে এবং আরজ করবে: হে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনার রবের কাছে সুপারিশ করে আমাদের হিসাব শুরু করিয়ে দিন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলবেন: হ্যাঁ! আমি এর যোগ্য । অবশেষে আল্লাহ প্রত্যেক সেই ব্যক্তিকে অনুমতি দেবেন যাকে তিনি চান এবং যার উপর সন্তুষ্ট হন । যখন আল্লাহ তা‘আলা তাঁর সৃষ্টির মধ্যে ফয়সালা করার ইচ্ছা করবেন, তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবে যে, আহমদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর উম্মত কোথায়? আমরা সবার শেষে এসেছি এবং সবার আগে থাকব । আমরা সবার শেষ উম্মত কিন্তু সবার আগে আমাদের হিসাব হবে । আর সমস্ত উম্মত আমাদের জন্য রাস্তা ছেড়ে দেবে । আর আমরা আমাদের ওযুর প্রভাবের কারণে উজ্জ্বল কপাল নিয়ে রওনা হব । অন্য উম্মতরা এটা দেখে বলবে যে, এই উম্মতের তো সব লোকই নবী বলে মনে হচ্ছে । মোটকথা! আমি জান্নাতের দরজায় পৌঁছে দরজার কড়া ধরে সেটাতে আঘাত করব । ভেতর থেকে জিজ্ঞাসা করা হবে: আপনি কে? আমি বলব যে, আমি মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম । তখন দরজা খুলে দেওয়া হবে । আমি আমার প্রতিপালকের দরবারে হাজির হব, যিনি তাঁর সিংহাসনে উপবিষ্ট থাকবেন । আমি তাঁর সামনে সিজদাবনত হয়ে যাব এবং তাঁর এমন প্রশংসা করব যে আমার আগে কেউ এমন প্রশংসা করেনি এবং পরেও কেউ করতে পারবে না । তারপর আমাকে বলা হবে: `হে মুহাম্মদ! মাথা উঠান । আপনি যা চাইবেন, আপনাকে দেওয়া হবে । যে কথা বলবেন, তা শোনা হবে । এবং যার সুপারিশ করবেন, তা কবুল হবে` । আমি মাথা উঠিয়ে আরজ করব: হে প্রতিপালক! আমার উম্মত, আমার উম্মত । ইরশাদ হবে: `যার অন্তরে এত পরিমাণ (রাবী এর পরিমাণ মনে রাখতে পারেননি) ঈমান আছে, তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে নিন` । এটা করার পর আমি আবার ফিরে আসব এবং আল্লাহর দরবারে সিজদাবনত হয়ে পূর্বের মতো তাঁর প্রশংসা করব । এবং উল্লেখিত প্রশ্ন-উত্তরের পরে আমাকে বলা হবে: `যার অন্তরে এত পরিমাণ (প্রথমবারের চেয়ে কম পরিমাণে) ঈমান আছে, তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে নিন` । তৃতীয়বারও একই রকম হবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2547 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، فَقَالَ: أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أُتِيتُ وَأَنَا نَائِمٌ فِي رَمَضَانَ، فَقِيلَ لِي: إِنَّ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ، قَالَ: " فَقُمْتُ، وَأَنَا نَاعِسٌ، فَتَعَلَّقْتُ بِبَعْضِ أَطْنَابِ فُسْطَاطِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي قَالَ: فَنَظَرْتُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ " قَالَ: فَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن في رواية سماك عن عكرمة اضطراباً.]

২৫৪৭ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন যে, একবার আমি রমজান মাসে ঘুমিয়েছিলাম । স্বপ্নে কেউ আমাকে বলল যে, আজকের রাতটি শবে কদর । আমি উঠে বসলাম, তখন আমার উপর তন্দ্রার আধিক্য ছিল । আমি তা দূর করার জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর তাঁবুর একটি খুঁটি ধরে ঝুলে পড়লাম । তারপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে হাজির হলাম, তখন তিনি নামাজ পড়ছিলেন । যখন আমি ভালোভাবে লক্ষ্য করলাম, তখন সেটা তেইশতম রাত ছিল ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]