1419 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ الزُّبَيْرَ، كَانَ يُحَدِّثُ: أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ، كَانَا يَسْقِيَانِ بِهَا كِلاهُمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ: " اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلِ إلَى جَارِكَ " فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ، فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ قَالَ لِلزُّبَيْرِ: " اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ " فَاسْتَوْعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ، أَرَادَ فِيهِ سَعَةً لَهُ وَلِلأنْصَارِيِّ، فَلَمَّا أَحْفَظَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسْتَوْعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ، قَالَ عُرْوَةُ: فَقَالَ الزُّبَيْرُ: " وَاللهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتِ إلَّا فِي ذَلِكَ:{فَلا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء: 65] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسنادُه صحيح على شرط الشيخين]

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করতেন যে, একবার তাঁর এবং একজন আনসারী সাহাবীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি বদর যুদ্ধে শরীক ছিলেন—নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপস্থিতিতে সেই নালার পানি নিয়ে মতভেদ হলো , যা দিয়ে তাঁরা দুজনেই নিজেদের ক্ষেতে সেচ দিতেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিষয়টি শেষ করার জন্য বললেন: "যুবাইর! তুমি তোমার ক্ষেতে সেচ দাও এবং তোমার প্রতিবেশীর জন্য পানি ছেড়ে দাও।"

আনসারী ব্যক্তি এই কথা শুনে নাখোশ হলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! ইনি তো আপনার ফুফাতো ভাই, তাই আপনি এই ফয়সালা দিচ্ছেন?"

এই কথা শুনে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা মুবারকের রং পাল্টে গেল এবং তিনি যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "এবার তুমি তোমার ক্ষেতে সেচ দাও এবং যতক্ষণ না পানি ক্ষেতের বাঁধ পর্যন্ত পৌঁছায়, ততক্ষণ পানি আটকে রাখো।"

যেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর পুরো অধিকার পাইয়ে দিলেন । অথচ এর আগে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে এমন পরামর্শ দিয়েছিলেন, যার মধ্যে তাঁর এবং আনসারীর জন্য উদারতা ও অবকাশের দিক ছিল । কিন্তু যখন আনসারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে তাঁর আপত্তি প্রকাশ করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুস্পষ্ট নির্দেশের মাধ্যমে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর পুরো হক আদায় করালেন ।

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আল্লাহর কসম! আমার মনে হয় যে নিচের আয়াতটি এই ঘটনা সম্পর্কেই নাযিল হয়েছে: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [সূরা নিসা: ৬৫] ‘আপনার রবের কসম! তারা ততক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তাদের পারস্পরিক মতভেদের বিষয়ে আপনাকে ফয়সালাকারী না মানবে, এরপর আপনি যে ফয়সালা দেন, সে বিষয়ে তাদের মনে কোনো রকম সংকোচ না রাখবে এবং পুরোপুরিভাবে তা মেনে নেবে।‘"

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]