মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
1539 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ، فَقَالُوا: إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا، فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا، قَالَ: فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ، وَلا نَكُونُ مِائَةً، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ، فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا كَثِيرًا، فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا، وَقَالُوا: لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقُلْنَا: إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنِ أخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: نَأْتِي نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ، وَقَالَ قَوْمٌ: لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا، وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي: لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ: مَنِ أخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ، فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرَّ الْوَجْهِ فَقَالَ: " أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمِ الْفُرْقَةُ، لأبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ، أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ " فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ أُمِّرَ فِي الْإِسْلامِ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
সা‘দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদিনা মনোওয়ারায় তাশরিফ আনলেন, তখন গোত্র জুহাইনার লোকেরা তাঁর কাছে এসে বলল এবং আরজ করল যে, "আপনারা আমাদের মধ্যে এসে বসবাস করছেন, এইজন্য আমাদেরকে একটি লিখিত চুক্তি দিন, যাতে আমরা যখন আপনার কাছে আসব, তখন আপনার ওপর আমাদের ভরসা থাকে।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে লিখিত চুক্তি দিলেন । পরে সেই লোকেরা মুসলিম হয়ে গেল ।
কিছুদিন পর রজব মাসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে অভিযানে পাঠালেন । আমাদের সংখ্যা একশ‘ও ছিল না । আর আমাদেরকে হুকুম দেওয়া হলো যে, গোত্র জুহাইনার পাশে বনু কিনানার একটি গোত্র বসবাস করে, তাদের ওপর হামলা করতে । আমরা তাদের ওপর রাতের আঁধারে হামলা করলাম, কিন্তু তাদের সংখ্যা অনেক বেশি ছিল । সুতরাং আমরা গোত্র জুহাইনার কাছে আশ্রয় নিলাম, কিন্তু তারা আমাদের আশ্রয় দিতে অস্বীকার করল এবং বলতে লাগল: "তোমরা হারাম মাসগুলোতে (আশহুরে হুরুম) কেন লড়াই করছো?"
আমরা জবাব দিলাম যে, "আমরা সেই লোকদের সঙ্গে লড়াই করছি, যারা আমাদের হারাম শহর থেকে বের করে দিয়ে তাদের حرمت (সম্মান/পবিত্রতা) নষ্ট করেছে।"
এরপর আমরা নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করতে লাগলাম যে, এখন কী করা উচিত?
কিছু লোক বলল যে, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে সবকিছু জানাই । কিছু লোক বলল: "না, আমরা এখানেই থাকব।" আমার এবং আরও কিছু লোকের এই মত ছিল যে, আমরা কুরাইশের কাফেলার দিকে যাই এবং তাদের ওপর হামলা করি । সুতরাং, লোকেরা কাফেলার দিকে রওয়ানা হয়ে গেল ।
সেই সময় গণীমতের মালের নিয়ম ছিল এই যে, যার হাতে যা লাগত, সেটা তারই হয়ে যেত । আমাদের মধ্যে কিছু লোক গিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই খবর জানালেন । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রেগে গিয়ে দাঁড়ালেন এবং তাঁর চেহারা মুবারকের রং লাল হয়ে গেল । তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছ থেকে একসঙ্গে হয়ে গিয়েছিলে, আর এখন আলাদা আলাদা হয়ে আসছো । তোমাদের পূর্বের লোকদের এই ভেদাভেদই ধ্বংস করেছে । আমি তোমাদের ওপর এমন একজনকে আমির নিযুক্ত করে পাঠাবো, যে যদিও তোমাদের থেকে বেশি ভালো নয়, কিন্তু ক্ষুধা ও পিপাসা সহ্য করার ক্ষেত্রে তোমাদের চেয়ে বেশি মজবুত।"
সুতরাং, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ আসাদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আমির বানিয়ে পাঠালেন, যিনি ইসলামের ইতিহাসে প্রথম আমির ছিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]