704 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَعْوَرِ، قَالَ: قُلْتُ: لَآتِيَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَأَسْأَلَنَّهُ عَمَّا سَمِعْتُ الْعَشِيَّةَ. قَالَ: فَجِئْتُهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: فَقَالَ: كِتَابُ اللهِ تَعَالَى، بِهِ يَقْصِمُ اللهُ كُلَّ جَبَّارٍ، مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ نَجَا، وَمَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ - مَرَّتَيْنِ - قَوْلٌ فَصْلٌ، وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ، لَا تَخْتَلِقُهُ الْأَلْسُنُ، وَلَا تَفْنَى أَعَاجِيبُهُ، فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ، وَفَصْلُ مَا بَيْنَكُمْ، وَخَبَرُ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হারিস ইবনে আবদুল্লাহ আল-আওয়ার বলেন, আমি (মনে মনে) বললাম, আমি অবশ্যই আমীরুল মুমিনীনের কাছে যাব এবং আজ সন্ধ্যায় যা শুনেছি সে সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করব। হারিস বলেন, আমি এশার সালাতের পর তাঁর নিকট গেলাম এবং তাঁর ঘরে প্রবেশ করলাম। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করে বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "আমার নিকট জিবরাঈল (আঃ) আসলেন এবং বললেন, হে মুহাম্মদ! আপনার উম্মত আপনার পরে বিভিন্ন মতভেদে লিপ্ত হবে।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, হে জিবরাঈল! তবে এ থেকে উত্তরণের পথ কী? তিনি বললেন, আল্লাহর কিতাব। এর মাধ্যমেই আল্লাহ প্রত্যেক স্বৈরাচারীকে চূর্ণ করেন। যে ব্যক্তি একে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরবে সে মুক্তি পাবে এবং যে একে বর্জন করবে সে ধ্বংস হবে—একথাটি তিনি দুইবার বললেন। এটি এক চূড়ান্ত মীমাংসাকারী বাণী, কোনো নিরর্থক বিষয় নয়। বিভিন্ন ভাষার সংমিশ্রণে এটি বিকৃত হয় না এবং এর বিস্ময়কর বিষয়সমূহ কখনো শেষ হবে না। এতে তোমাদের পূর্ববর্তীদের সংবাদ, তোমাদের মধ্যকার বিষয়াদির ফয়সালা এবং তোমাদের পরবর্তী বিষয়সমূহের খবর রয়েছে।