(لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ، وَإِنَّ أَجَلَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ مِئَةُ سَنَةٍ، قَالَ: فَإِذَا جَازَتِ الْمِئَةَ أَتَاهَا مَا وَعَدَهَا اللَّهُ بِهِ) .
منكر.

أخرجه الطبراني في ` المعجم الكبير` (20/306/ 729) من طريق الوليد بن مسلم: ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن حديج بن عمرو قال: سمعت المستورد بن شداد يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: … فذكره.
قلت: وابن لهيعة ضعيف، وقد اضطرب في إسناده فرواه مرة هكذا، ورواه كامل بن طلحة عنه عن يزيد بن أبي حبيب عن حديج بن أبي عمرو قال:
سمعت المستورد يقول: … فذكره. أخرجه الطبراني (730) ، وكذا أبو يعلى (6857) .
قلت: وذكر الحافظ في ترجمة حديج بن أبي عمرو عن ابن يونس أنه قال في ` تايمخ مصر،:
` مصري، روى عن المستورد بن شداد حديثاً منكراً، وما أدري ممن هو، روى عنه يزيد بن أبي حبيب `.
قلت: قوله: ` وما أدري ممن هو `، فيه غرابة فإنه من الظاهر أن النكارة من (ابن لهيعة) المعروف بالضعف فلعل في العبارة شيئاً.
‌‌

অনুবাদঃ (প্রত্যেক উম্মতের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময়সীমা রয়েছে। আর নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের সময়সীমা হলো একশত বছর। তিনি বললেন: যখন একশত বছর পার হয়ে যাবে, তখন তাদের কাছে তা আসবে যা আল্লাহ তাদের জন্য ওয়াদা করেছেন।)

মুনকার।

এটি ত্বাবারানী তাঁর ‘আল-মু'জামুল কাবীর’ (২০/৩০৬/৭২৯) গ্রন্থে ওয়ালীদ ইবনু মুসলিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, আমাদেরকে ইবনু লাহী‘আহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হারিছ ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি হুদাউজ ইবনু আমর থেকে, তিনি বলেন: আমি আল-মুসতাওরিদ ইবনু শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি: ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আলবানী) বলি: আর ইবনু লাহী‘আহ যঈফ (দুর্বল)। আর তিনি এর ইসনাদে (সনদে) ইযতিরাব (শৃঙ্খলার অভাব) করেছেন। তিনি একবার এভাবে বর্ণনা করেছেন, আর কামিল ইবনু ত্বালহাহ তাঁর (ইবনু লাহী‘আহর) সূত্রে ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব থেকে, তিনি হুদাউজ ইবনু আবী আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

আমি আল-মুসতাওরিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। এটি ত্বাবারানী (৭৩০) এবং অনুরূপভাবে আবূ ইয়া‘লাও (৬৮৫৭) বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলি: আর হাফিয (ইবনু হাজার) হুদাউজ ইবনু আবী আমর-এর জীবনীতে ইবনু ইউনুস থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ‘তারীখু মিসর’ গ্রন্থে বলেছেন: ‘তিনি মিসরীয়, তিনি আল-মুসতাওরিদ ইবনু শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একটি মুনকার হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর আমি জানি না যে, সে (দোষ) কার পক্ষ থেকে। তাঁর থেকে ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব বর্ণনা করেছেন।’

আমি (আলবানী) বলি: তাঁর এই উক্তি: ‘আর আমি জানি না যে, সে (দোষ) কার পক্ষ থেকে’—এর মধ্যে একটি অস্বাভাবিকতা (গারাবাহ) রয়েছে। কারণ, এটি স্পষ্ট যে, এই মুনকার হওয়ার কারণ হলো (ইবনু লাহী‘আহ), যিনি দুর্বলতা (যঈফ) দ্বারা পরিচিত। সম্ভবত এই বাক্যটিতে কিছু ত্রুটি রয়েছে।