(إئما يُبعث المقتتلون على النيات) .
ضعيف جداً.

أخرجه ابن عساكر في `تاريخ دمشق ` (17/ 385) من طريق عمرو بن شمر: نا جابر الجعفي عن الشعبي عن صعصعة بن صوحان قال:
سمعت زامل بن عمرو الجذامي يحدث عن ذي كلاع الحميري قال: سمعت عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: … فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عمرو بن شمر: قال الذهبي في ` المغني `:
` تركه الدارقطني وعدة، وكان شيعياً جبلاً `.
وقريب منه جابر الجعفي، وهو مختلف فيه، وقد كذبه بعضهم. انظر `المغني ` وغيره.
وزامل بن عمرو الجذامي: ترجمه ابن أبي حاتم برواية ثقتين آخرين، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً. وذكره ابن حبان في ` الثقات ` (6/ 345) .
‌‌

অনুবাদঃ (নিশ্চয়ই যারা পরস্পর যুদ্ধ করে (নিহত হয়), তাদের নিয়ত অনুযায়ী তাদের পুনরুত্থিত করা হবে)।
যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল)।

এটি ইবনু আসাকির তাঁর ‘তারীখে দিমাশক’ (১৭/৩৮৫)-এ বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু শিমর-এর সূত্রে: তিনি বলেন, আমাদেরকে জাবির আল-জু‘ফী বর্ণনা করেছেন, শু‘বী থেকে, তিনি সা‘সা‘আহ ইবনু সুওহান থেকে। তিনি (সা‘সা‘আহ) বলেন:
আমি যামিল ইবনু আমর আল-জুযামীকে যূ কিলা‘ আল-হিমইয়ারী থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। তিনি (যূ কিলা‘) বলেন: আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করলেন।

আমি (আলবানী) বলি: আর এই সনদটি যঈফ জিদ্দান (খুবই দুর্বল); আমর ইবনু শিমর: ইমাম যাহাবী ‘আল-মুগনী’ গ্রন্থে বলেছেন:
‘দারাকুতনী এবং আরও অনেকে তাকে পরিত্যাগ করেছেন। সে ছিল একজন শিয়া এবং মিথ্যাবাদী (বা পাহাড়ের মতো মিথ্যাবাদী)।’
আর তার কাছাকাছিই হলো জাবির আল-জু‘ফী। তার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে এবং কেউ কেউ তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন। ‘আল-মুগনী’ এবং অন্যান্য গ্রন্থ দেখুন।
আর যামিল ইবনু আমর আল-জুযামী: ইবনু আবী হাতিম অন্য দুজন নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর সূত্রে তার জীবনী উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তার ব্যাপারে কোনো জারহ (দোষারোপ) বা তা‘দীল (নির্ভরযোগ্যতা) উল্লেখ করেননি। ইবনু হিব্বান তাকে ‘আছ-ছিকাত’ (৬/৩৪৫)-এ উল্লেখ করেছেন।