الحديث


صحيح موارد الظمآن
Sahih Mawariduz Zam`an
সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন





صحيح موارد الظمآن (100)


100 - عن عوف بن مالك الأشجعي : أنَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ إلى السماء فقال: `هذا أوان رفع العلم`. فقال رجل من الأنصار - يقال له: زياد بن لبيد -: يا رسول اللهِ! يرفع العلم وقد أُثبِت، ووعته القلوب؟! فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `إن كنتُ لأحسبك أَفقه أهل المدينة! `. ثم ذكر ضلالة اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله . قال: فلقيت شداد بن أوس وحدثته بحديث عوف بن مالك؟ فقال: صدق عوف، ثمَّ قال: ألا أخبرك بأوّل ذلك يرفع؟ قلت: بلى، قال : الخشوع حتى لا ترى خاشعًا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (1/ 187)، `اقتضاء العلم العمل` (رقم: 89).
* * *




অনুবাদঃ আওফ ইবনে মালেক আল-আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আকাশের দিকে তাকালেন এবং বললেন, "এটাই ইলম (জ্ঞান) তুলে নেওয়ার সময়।"

তখন যিয়াদ ইবনে লাবীদ নামক আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! জ্ঞান তো প্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং অন্তরগুলো তা মুখস্থ করে রেখেছে, তা সত্ত্বেও কি জ্ঞান তুলে নেওয়া হবে?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি তো ধারণা করতাম, তুমি মদীনার লোকেদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ফিকহ্ (ধর্মীয় জ্ঞান ও প্রজ্ঞা) সম্পন্ন!"

এরপর তিনি ইহুদি ও খ্রিষ্টানদের পথভ্রষ্টতা উল্লেখ করলেন, যদিও তাদের হাতে আল্লাহর কিতাব বিদ্যমান ছিল।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আমি শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলাম এবং আওফ ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি তাঁকে শোনালাম। তিনি বললেন, "আওফ সত্য বলেছেন।" অতঃপর তিনি বললেন, "আমি কি তোমাকে জানাতে পারি, সবার আগে কোন জিনিসটি তুলে নেওয়া হবে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "খুশু (আল্লাহর প্রতি বিনয় ও একাগ্রতা), যার ফলে তুমি কোনো বিনয়ী মানুষ দেখতে পাবে না।"