1991 - ` الغسل صاع، والوضوء مد `.
رواه الطبراني في ` الأوسط ` (3611) وابن عدي (69 / 2) عن حكيم بن نافع
الرمي عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا، وقال: ` هذا الحديث
بهذا الإسناد غير محفوظ عن موسى بن عقبة `. وقال الطبراني: ` لم يروه عن
موسى إلا حكيم `.
قلت: وهو ضعيف، قال ابن عدي: ` هو ممن يكتب حديثه `. وقال أبو حاتم:
` ضعيف الحديث، منكر الحديث `. وقال الساجي: ` عنده مناكير `. وأما ابن
معين فقال: ` ليس به بأس `. وقال مرة: ` ثقة `.
قلت: فهو على كل حال ليس شديد الضعف، فمثله يتقوى حديثه بالمتابعات والشواهد
وقد وجدت له شواهد كثيرة عن جمع من الصحابة:
الأول: عن أنس بن مالك مرفوعا بلفظ: ` يكفي من الوضوء المد، ويكفي من الغسل
الصاع `. أخرجه أبو عوانة في ` صحيحه ` (1 / 233) عن معاوية بن هشام حدثنا
سفيان عن عبد الله بن جبر قال: سمعت أنسا به. وهذا إسناد جيد وهو على شرط
مسلم.
الثاني: عن جابر مرفوعا. ` يجزي من الوضوء المد، ومن الجنابة صاع `. أخرجه
البيهقي (1 / 195) عن حصين ويزيد بن أبي زياد وأحمد (3 / 370) عن يزيد
وحده - كلاهما عن سالم بن أبي الجعد عنه. وإسناد البيهقي صحيح.
الثالث: عن علي مرفوعا نحوه. أخرجه ابن ماجة (270) عن حبان بن علي عن يزيد
ابن أبي زياد عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن أبيه عن جده.
وهذا
سند ضعيف.
الرابع: عن ابن عباس مرفوعا نحوه. أخرجه الطبراني في ` الأوسط ` بسند ضعيف.

অনুবাদঃ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

গোসলের জন্য এক সা’ এবং ওযুর জন্য এক মুদ্দ (পরিমাণ পানি যথেষ্ট)।