63 - عن عبد الرحمن بن أبان، عن أبيه، قال : خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار، قال: قلت: ما بعث إليه هذه الساعة إلّا لشيء سأله عنه، فسألته؟ فقال: سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: `نضَّر الله امرءًا سمع منا حديثًا فبلَّغه غيرَه، فرُبَّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورُبَّ حامل فقه ليس بفقيه. ثلاث لا يُغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة؛ فإنَّ دعوتهم تُحيط مَن وراءهم. ومن كانت الدنيا نيتَه؛ فرّق الله عليه أمره، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلّا ما كتب له، ومن كانت الآخرة نيتَه؛ جمع الله أمره، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `تخريج فقه السيرة` (39)، `الصحيحة` (950)، `التعليق الرغيب` (1/ 64).

অনুবাদঃ যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আবানের পিতা বলেন,) যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্বিপ্রহরের সময় মারওয়ানের নিকট থেকে বের হলেন। আমি (আবানের পিতা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: (মারওয়ান কেন ডেকেছিলেন?) তিনি বললেন: তিনি আমাদের কাছে সেইসব বিষয় জিজ্ঞেস করেছেন যা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:

"আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তির জীবন সতেজ ও উজ্জ্বল করুন যে আমাদের নিকট থেকে কোনো হাদীস শুনলো এবং তা অন্যের কাছে পৌঁছে দিলো। কেননা, অনেক সময় ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) বহনকারী এমন ব্যক্তির কাছে তা পৌঁছে দেয় যে তার চেয়ে অধিক ফকীহ (গভীর জ্ঞান সম্পন্ন)। আবার অনেক সময় ফিকহ বহনকারী ব্যক্তি নিজেই ফকীহ (গভীর জ্ঞানী) হয় না।

তিনটি বিষয়ে কোনো মুসলিমের হৃদয় বিদ্বেষপূর্ণ বা বিশ্বাসঘাতক হয় না: ১. আল্লাহর জন্য ইখলাসের সাথে কাজ করা, ২. শাসকগোষ্ঠীর প্রতি আন্তরিক কল্যাণকামিতা পোষণ করা, এবং ৩. জামাআতকে (মুসলিম ঐক্যকে) আঁকড়ে থাকা। কারণ তাদের (জামাআতের) দু’আ তাদেরকে পরিবেষ্টন করে রাখে যারা তাদের পেছনে থাকে।

আর যার উদ্দেশ্য হয় দুনিয়া, আল্লাহ তার কাজকে বিক্ষিপ্ত করে দেন, তার দারিদ্র্যকে তার দুই চোখের সামনে স্থাপন করে দেন, আর দুনিয়াতে তার জন্য যা নির্দিষ্ট করা হয়েছে, তার বেশি সে পায় না।

আর যার উদ্দেশ্য হয় আখিরাত (পরকাল), আল্লাহ তার সব কাজকে একত্রিত করে দেন, তার প্রাচুর্য (অভাবহীনতা) তার হৃদয়ে স্থাপন করে দেন, আর দুনিয়া তার কাছে নতজানু হয়ে আসে।"