الحديث


خلق أفعال العباد للبخاري
Khalqu Afalil Ibad lil Bukhari
খালক্বু আফআলিল ইবাদ লিল বুখারী





خلق أفعال العباد للبخاري (12)


وَحَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ خَلَّالٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ: وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ الْأَصَمَّ، وَالْمَرِيْسِيَّ فَقَالَ: «هُمَا وَاللَّهِ زِنْديقَانِ كَافِرَانِ بِالرَّحْمَنِ، حَلَالُ الدَّمِ» وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيِّ: «مَنْ زَعَمَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُكَلِّمَ مُوسَى فَإِنَّهُ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ»




অনুবাদঃ আবূ জা'ফর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আহমাদ ইবনু খালিদ খাল্লাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াযীদ ইবনু হারূনকে আবূ বাকর আল-আসাম ও মারীসি-এর কথা উল্লেখ করতে শুনেছি। তখন তিনি বলেন: "আল্লাহর কসম! তারা উভয়েই যিন্দীক (ধর্মদ্রোহী) এবং রাহমানের (পরম দয়ালু আল্লাহর) প্রতি কাফির (অবিশ্বাসকারী)। তাদের রক্ত হালাল।" আর আব্দুর রাহমান ইবনু মাহদী বলেছেন: "যে ব্যক্তি মনে করে যে আল্লাহ মূসা (আঃ)-এর সাথে কথা বলেননি, তাকে তাওবা করার জন্য আহ্বান জানানো হবে। যদি সে তাওবা করে, তবে ভালো; অন্যথায় তাকে হত্যা করা হবে।"