الحديث


خلق أفعال العباد للبخاري
Khalqu Afalil Ibad lil Bukhari
খালক্বু আফআলিল ইবাদ লিল বুখারী





خلق أفعال العباد للبخاري (17)


حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، حَدَّثَنِي نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «أَصْدَقُ الْحَدِيثِ كَلَامُ اللَّهِ» وَقَالَ أَبُو بَكَرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الشَّفَاعَةَ قَالَ: ` يَقُولُ نُوحٌ: انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَإِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ: انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى فَإِنَّ اللَّهَ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا ` وَقَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مُوسَى بِكَلَامِهِ وَرِسَالَاتِهِ» وَقَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، وَلَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ» وَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ` أَلَا أُبَشِّرُكَ عَمَّا لَقِيَ أَبُوكَ؟ إِنَّ اللَّهَ كَلَّمَ أَبَاكَ مِنْ غَيْرِ حِجَابٍ فَقَالَ لَهُ: عَبْدِي سَلْنِي، فَقَالَ: يَا رَبِّ رُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى أُقْتَلَ فِيكَ، قَالَ: إِنِّي قَدْ قَضَيْتُ عَلَيْهِمْ أَلَّا يَرجِعُوا، قَالَ: يَا رَبِّ فأَبْلِغْهُمْ عَنَّا ` فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169] . وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا» وَقَالَ: جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ عَلَى عَرْشِهِ فَوْقَ سَمَاوَاتِهِ، وَسَمَاوَاتُهُ فَوْقَ أَرَاضِيهِ مِثْلُ الْقُبَّةِ»




অনুবাদঃ আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "সর্বাধিক সত্য কথা হলো আল্লাহর বাণী।"

আর আবূ বাকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন এবং তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শাফা‘আত (সুপারিশ) প্রসঙ্গে আলোচনা করেন। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, নূহ (আঃ) বলবেন, তোমরা ইবরাহীমের নিকট যাও। কেননা আল্লাহ তাঁকে খলীল (বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। অতঃপর তারা ইবরাহীমের নিকট আসলে তিনি বলবেন, তোমরা মূসার নিকট যাও। কেননা আল্লাহ তাঁর সাথে সরাসরি কথা বলেছেন।

আর আবূ হুরায়রা ও ইবনু ‘উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ মূসা (আঃ)-কে তাঁর (আল্লাহর) কথা (কালাম) ও তাঁর রিসালাতের মাধ্যমে মনোনীত করেছেন।"

আর আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যার সাথে তার প্রতিপালক সরাসরি কথা বলবেন না, আর তার ও তার প্রতিপালকের মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না। সে তখন ডান দিকে তাকিয়ে দেখবে, কেবল তার কৃতকর্মই দেখতে পাবে। বাম দিকে তাকিয়ে দেখবে, কেবল তার কৃতকর্মই দেখতে পাবে। সামনে তাকিয়ে দেখবে, তার চেহারার সামনে জাহান্নামের আগুন ছাড়া আর কিছু দেখতে পাবে না। অতএব, তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদের বাঁচাও, যদিও তা একটি খেজুরের অর্ধেক পরিমাণ (সাদকা) দ্বারাই হোক না কেন, কিংবা একটি ভালো কথার মাধ্যমেই হোক না কেন।"

আর জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তোমার পিতা কী লাভ করেছেন, সে সম্পর্কে কি আমি তোমাকে সুসংবাদ দেব না? নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমার পিতার সাথে পর্দা ব্যতীত সরাসরি কথা বলেছেন। অতঃপর তাকে বললেন, 'হে আমার বান্দা! আমার কাছে চাও।' তিনি বললেন, 'হে আমার রব! আমাকে দুনিয়াতে ফিরিয়ে দিন, যাতে আমি আপনার পথে আবার শহীদ হতে পারি।' আল্লাহ বললেন, 'আমি তাদের (শহীদদের) ব্যাপারে এই সিদ্ধান্ত চূড়ান্ত করে দিয়েছি যে, তারা আর ফিরে আসবে না।' তিনি বললেন, 'হে আমার রব! তবে আমাদের পক্ষ থেকে (দুনিয়ার লোকেদের কাছে) খবর পৌঁছে দিন।' অতঃপর মহান আল্লাহ্ নাযিল করলেন: 'যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে, তাদেরকে তোমরা মৃত মনে করো না, বরং তারা জীবিত এবং তাদের রবের নিকট থেকে তারা রিয্কপ্রাপ্ত হয়।' [সূরা আলে ইমরান: ১৬৯]।

আবূ ‘আবদুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন, তিনি হলেন ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আমর ইবনু হারাম, যিনি উহুদের দিন শহীদ হন।

আর জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর আরশের উপর রয়েছেন, তাঁর আকাশসমূহের উপরে; আর তাঁর আকাশসমূহ তাঁর ভূমিসমূহের উপরে একটি গম্বুজের মতো।"