الحديث


خلق أفعال العباد للبخاري
Khalqu Afalil Ibad lil Bukhari
খালক্বু আফআলিল ইবাদ লিল বুখারী





خلق أفعال العباد للبخاري (261)


حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ أَنَّهَا قَالَتْ: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} [العنكبوت: 45] ، «وَإِنْ صَلَّيْتَ فَهُوَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ، وَكُلُّ خَيْرٍ تَعْمَلُهُ فَهُوَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ، وَكُلُّ شَرٍّ تَجْتَنِبَهُ فَهُوَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ، وَأَفْضَلُ ذَلِكَ تَسْبيحُ اللَّهِ» ، وَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي} [طه: 28] وَقَالَ: {فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ} [الذاريات: 23] وَقَالَ: {أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ} [فصلت: 21] وَقَالَ: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} [النجم: 3] وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ} [فاطر: 1] ، قَالَ: الصَّوْتُ الْحَسَنُ، وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ جَبْرَائِيلَ: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ} [مريم: 64] ، فَبَيَّنَ أَنَّ التَّنْزِيلَ غَيْرُ الْأَمْرِ




অনুবাদঃ উম্মুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: {আর আল্লাহর স্মরণই সর্বশ্রেষ্ঠ} [সূরা আল-আনকাবুত: ৪৫]। (তিনি আরও বলেন,) তুমি যদি সালাত (নামাজ) আদায় করো, তবে তা আল্লাহর স্মরণের অন্তর্ভুক্ত। আর তুমি যে ভালো কাজই করো, তা আল্লাহর স্মরণের অন্তর্ভুক্ত। আর তুমি যে মন্দ কাজই এড়িয়ে চলো, তা আল্লাহর স্মরণের অন্তর্ভুক্ত। আর এর মধ্যে সর্বোত্তম হলো আল্লাহর তাসবীহ (মহিমা ঘোষণা)।

আর মূসা (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) বলেছিলেন: {আর আমার জিহ্বার জড়তা দূর করে দিন, যাতে তারা আমার কথা বুঝতে পারে।} [সূরা ত্বা-হা: ২৮]।

আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {অতএব, আকাশ ও পৃথিবীর প্রতিপালকের শপথ, নিশ্চয় তা (ওয়াদা) সত্য, যেমন তোমরা কথা বল (বাগ্মিতা দ্বারা সত্য প্রকাশ কর)।} [সূরা আয-যারিয়াত: ২৩]।

আর তিনি বলেছেন: {আল্লাহই আমাদেরকে কথা বলার শক্তি দিয়েছেন, যিনি সব কিছুকে কথা বলার শক্তি দিয়েছেন।} [সূরা ফুসসিলাত: ২১]।

আর তিনি (আল্লাহ, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে) বলেছেন: {আর তিনি নিজ খেয়াল-খুশি মতো কিছু বলেন না। এটা তো ওহী, যা তাঁর প্রতি প্রত্যাদেশ করা হয়।} [সূরা আন-নাজম: ৩]।

আর তাঁদের কেউ কেউ আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে বলেছেন, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত তিনি: {তিনি সৃষ্টিতে যা ইচ্ছা বৃদ্ধি করেন} [সূরা ফাতির: ১]। তাঁরা বলেন: (এখানে বৃদ্ধি করা বলতে) সুন্দর কণ্ঠস্বরকে বোঝানো হয়েছে।

আর পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ জিবরাঈল (আঃ) সম্পর্কে বলেছেন: {আর আমরা আপনার রবের আদেশ ছাড়া অবতরণ করি না} [সূরা মারইয়াম: ৬৪]। অতঃপর তিনি স্পষ্ট করে দিলেন যে, অবতরণ (তানযীল) আদেশ (আমর) থেকে ভিন্ন।