সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ
2416 - ` لا بأس بالحيوان واحد باثنين، يدا بيد `.
أخرجه الترمذي (1238) وابن ماجة (2 / 38) وأحمد (3 / 310، 380، 382)
وابن أبي شيبة (8 / 191 / 2) عن الحجاج بن أرطأة عن أبي الزبير عن جابر
مرفوعا. وقال الترمذي: ` حديث حسن صحيح `. كذا قال، والحجاج وأبو الزبير
مدلسان. وقد نقل ابن التركماني في ` الجوهر النقي ` (5 / 290) عنه - أعني
الترمذي - أنه قال: ` حديث حسن `. وهذا أقرب إلى الصواب، فإنه حين يقول
الترمذي في حديث ما: ` حديث حسن `. فإنه لا يعني أنه حسن إسناده، وإنما
يعني أنه حسن لغيره، وهذا كذلك، فإني رأيت له شاهدا من رواية خلف بن خليفة
عن أبي جناب عن أبيه عن ابن عمر: ` ... فقام إليه رجل، فقال: يا رسول الله!
أرأيت الرجل يبيع الفرس بالأفراس والنجيبة بالإبل؟ قال: لا بأس إذا كان يدا
بيد `. أخرجه أحمد (2 / 109) والطبراني في ` الكبير ` كما في ` مجمع
الزوائد ` وقال (4 / 105) : ` وفيه أبو جناب الكلبي، وهو مدلس `.
قلت: واسمه يحيى بن أبي حية، قال الحافظ: ` ضعفوه لكثرة تدليسه `. ووالده
أبو حية مجهول. وخلف بن خليفة صدوق اختلط في الآخر. ويشهد للحديث أيضا حديث
سمرة وغيره مرفوعا:
` نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة `. وهو صحيح مخرج
في ` المشكاة ` (2822) . قلت: وشهادة هذا إنما هو بدلالة مفهومه، كما أن
حديث الترجمة يشهد بمفهومه لمنطوق هذا.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
এক প্রাণীর বিনিময়ে দুইটি প্রাণী (বিক্রয়) করাতে কোনো অসুবিধা নেই, যদি তা হাতে হাতে (নগদ) হয়।
[আলবানী রহ. এর টীকা ও ব্যাখ্যা:] হাদীসটি ইমাম তিরমিযী, ইবনে মাজাহ ও আহমাদ (রহ.) প্রমুখ জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী এটিকে ‘হাসান সহীহ’ বলেছেন। তবে (সনদের রাবী) হাজ্জাজ এবং আবুয যুবাইর উভয়েই মুদাল্লিস।
অন্যান্য বর্ণনায় পাওয়া যায় যে, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, তাতে আছে: এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে আরজ করল, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! এক ব্যক্তি ঘোড়ার বিনিময়ে একাধিক ঘোড়া এবং উৎকৃষ্ট উটের বিনিময়ে একাধিক উট বিক্রয় করলে আপনার অভিমত কী?” তিনি বললেন: “যদি হাতে হাতে (নগদ) হয়, তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।”
এছাড়াও সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্য সাহাবী থেকে মারফূ’ সূত্রে বর্ণিত হাদীসও এটিকে সমর্থন করে:
“নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাকীতে প্রাণী দিয়ে প্রাণী বিনিময় করতে নিষেধ করেছেন।”
এই হাদীসটি সহীহ এবং মিশকাতুল মাসাবীহ গ্রন্থেও সংকলিত হয়েছে।