2592 - ` إن أبي وأباك في النار `.
أخرجه الطبراني في ` الكبير ` (3552) : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا
أبو كريب حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن العباس بن عبد الرحمن عن
عمران بن الحصين قال: جاء حصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: أرأيت
رجلا كان يصل الرحم، ويقري
الضيف مات قبلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: فذكره: فما مضت عشرون ليلة حتى مات مشركا. قلت: وهذا إسناد رجاله
كلهم ثقات غير العباس بن عبد الرحمن، وهو مولى بني هاشم، لا يعرف إلا برواية
داود عنه كما في ` تاريخ البخاري ` (4 / 1 / 5) و ` الجرح والتعديل ` (3 /
211) ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، فهو مجهول، وقول الحافظ في `
التقريب `: ` مستور ` سهو منه لأنه بمعنى: ` مجهول الحال `، وذلك لأنه نص
في المقدمة أن هذه المرتبة إنما هي في ` من روى عنه أكثر من واحد ولم يوثق `.
قلت: وذهل عنه الهيثمي، فقال في ` المجمع ` (1 / 117) : ` رواه الطبراني
في ` الكبير `، ورجاله رجال (الصحيح) `! وذلك لأن العباس هذا لم يخرج له
الشيخان، ولا بقية الستة، وإنما أخرج له أبو داود في ` المراسيل ` و `
القدر `، وحديثه في ` المراسيل ` يشبه هذا في المعنى، فقد أخرجه فيه (برقم
508) من طريق داود أيضا عنه قال: جاء رجل إلى العباس فقال: أرأيت الغيطلة -
كاهنة بني سهم - في النار مع عبد المطلب؟ فسكت: ثم قال: أرأيت الغيطلة..،
فوجأ العباس أنفه، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ` ما بال أحدكم يؤذي أخاه في الأمر وإن كان حقا؟! ` وكذا
رواه ابن سعد في ` الطبقات ` (4 /

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

তিনি বলেন: হুসাইন (ইমরানের পিতা) নবী ﷺ-এর নিকট এলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, “আপনি ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলবেন, যিনি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতেন এবং মেহমানের আপ্যায়ন করতেন, কিন্তু আপনার (নবুওয়াত লাভের) পূর্বে মারা গেছেন?”

তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেন: **“আমার পিতা এবং তোমার পিতা জাহান্নামে।”**

বর্ণনাকারী বলেন: এর বিশ রাতও অতিবাহিত হলো না, ইতোমধ্যে তিনি (হুসাইন) মুশরিক অবস্থায় মারা গেলেন।