2969 - ` كان قد نهانا عن أن نأكل لحوم نسكنا فوق ثلاث، (قال) : فخرجت في سفر، ثم
قدمت على أهلي، وذلك بعد الأضحى بأيام، (قال) : فأتتني صاحبتي بسلق قد
جعلت فيه قديدا، فقلت لها: أنى لك هذا القديد؟ فقالت: من ضحايانا، (قال:
) فقلت: لها: أو لم ينهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن نأكلها فوق
ثلاث، قال: فقالت: إنه قد رخص للناس بعد ذلك، قال: فلم أصدقها حتى بعثت
إلى أخي قتادة بن النعمان - وكان بدريا - أسأله عن ذلك؟ قال: فبعث إلي: أن
كل طعامك فقد صدقت، قد أرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين في ذلك `.
أخرجه أحمد (4 / 15) عن محمد بن إسحاق قال: حدثني محمد بن علي
بن حسين بن (
!) جعفر، وأبي إسحاق بن يسار عن عبد الله بن خباب - مولى بني عدي بن النجار
- عن أبي سعيد الخدري فذكره. قلت: وهذا إسناد جيد صرح فيه ابن إسحاق
بالتحديث، رواه عن شيخيه أحدهما أبوه إسحاق بن يسار، والآخر محمد بن علي بن
حسين، وهو ابن علي بن أبي طالب، وهو ثقة فاضل يكنى بأبي جعفر، فالظاهر أن
أداة الكنية (أبو) تحرفت في السند إلى (ابن) ! (¬1) . والحديث سكت عنه
الحافظ في ` الفتح ` (10 / 25) ، ففيه إشارة إلى تقويته إياه. وقال الهيثمي
في ` المجمع ` (4 / 26) : ` رواه أحمد، ورجاله ثقات `. وقد توبع أبو جعفر
وقرينه إسحاق بن يسار، فقال يحيى بن سعيد - وهو الأنصاري القاضي - عن القاسم
بن محمد عن ابن خباب - هو عبد الله بن خباب - أن أبا سعيد بن مالك الخدري رضي
الله عنه قدم من سفر، وفي رواية: عن القاسم أن ابن خباب أخبره أنه سمع أبا
سعيد يحدث أنه كان غائبا فقدم.. الحديث نحوه مختصرا دون قصة المرأة. أخرجه
البخاري (3997 و 5568) والرواية الأخرى له، والنسائي (2 /

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) আমাদের কুরবানীর গোশত তিন দিনের বেশি খেতে নিষেধ করেছিলেন। (তিনি বলেন), এরপর আমি এক সফরে বের হলাম। অতঃপর আমি আমার পরিবারের কাছে ফিরে এলাম। এটা ছিল ঈদুল আযহার কয়েক দিন পর। (তিনি বলেন), আমার স্ত্রী আমার জন্য গোশতের শুঁটকি (কাদীদ) মিশ্রিত পালংশাক জাতীয় তরকারি নিয়ে আসলেন। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, তুমি এই শুঁটকি কোথায় পেলে? সে বলল, আমাদের কুরবানীর গোশত থেকে।

(তিনি বলেন), আমি তাকে বললাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আমাদের তিন দিনের বেশি কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেননি? সে বলল, এর পরে তিনি লোকদের জন্য (তা খাওয়ার) অনুমতি দিয়েছেন। কিন্তু আমি তাকে বিশ্বাস করলাম না। অতঃপর আমি আমার ভাই কাতাদা ইবনু নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালাম—যিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবী ছিলেন—এ বিষয়ে জানতে চেয়ে।

(তিনি বলেন), তিনি আমার কাছে এই জবাব পাঠালেন যে, তুমি তোমার খাবার খাও। সে (তোমার স্ত্রী) সত্য বলেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলমানদের জন্য এ বিষয়ে অনুমতি দিয়েছেন।