3163 - (كانَ إذا خرجَ من بيته قال:
بسم الله، توكلتُ على الله، اللهمَّ! إنَّا نعوذُ بكَ أن نَزِلَّ (وفي رواية: أَزلَّ، أو أُزِلَّ..... بالإفراد في الأفعال كلها) ، أو نَضِلَّ، أو نَظلِمَ أو نُظْلمَ، أو نجهلَ أو يُجْهلَ علينا) .
هو من حديث أم سلمة - رضي الله تعالى عنها - : رواه عنها الشعبي، وعنه
منصور - وهو ابن المعتمر - وعنه جمع غفير من الثقات، فهو عنه متواتر، وإليك البيان:
الأول: سفيان الثوري - وهو أحفظهم - :
أخرجه الترمذي (9/126/3423) ، والنسائي في `السنن ` (2/322) ، و`عمل اليوم والليلة ` (176/87) ، وكذا ابن السني (72 1) ، والحاكم (1/519) ، وابن أبي شيبة في `المصنف ` (10/211/9250) ، وأحمد (6/306) ، والطبراني في `المعجم الكبير` (23/320/727) وفي `الدعاء` (2/986/411) من طرق عنه، وقال الترمذي:
`حديث حسن صحيح `.
وقال الحاكم:
`صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وربما توهم متوهم أن الشعبي لم يسمع من أم سلمة، وليس كذلك؛ فإنه دخل على عائشة وأم سلمة جميعاً؛ ثم أكثر الرواية عنهما جميعاً `.
كذا قال! وتعقبه الحافظ في `نتائج الأفكار` فقال عقبه (1/159) :
`وقد خالف ذلك في `علوم الحديث ` له، فقال: لم يسمع الشعبي من عائشة`.
قلت: هكذا قال الحاكم في `العلوم ` (ص 111) ، ولكن مما لا ريب فيه أن إثبات الحاكم مقدَّم على نفيه، ولا سيّما أن ما نفاه خاص بعائشة، وحديثه هنا عن أم سلمة، وقد تأخرت وفاتها عن وفاة عائشة خمس سنوات، فقد توفيت أم
سلمة سنة (62) على الأصح، وولد الشعبي في حدود سنة عشرين، فقد عاصرها وأدرك عمراً طيباً من حياتها، وقول الحافظ عقب ما تقدم:
`وقال علي بن المديني في كتاب `العلل `: لم يسمع الشعبي من أم سلمة، وعلى هذا فالحديث منقطع `:
أظنه قائماً على اشتراط ثبوت اللقاء الذي يقول به البخاري في ` صحيحه ` في ثبوت الاتصال، ولعله تلقى ذلك من شيخه ابن المديني، والجمهور يكتفون بثبوت المعاصرة، وهذا متحقق هنا كما تقدم، يضاف إلى ذلك ما جاء في ترجمة الشعبي: `أنه سمع من ثمانية وأربعين من الصحابة، وهو أكبر من أبي إسحاق بسنتين، وأبو إسحاق أكبر من عبد الملك بسنتين، ولا يكاد الشعبي يرسل إلا صحيحاً `.!
ذكره الحافظ في `التهذيب `، نقلاً عن العجلي، وأقره.
فلعله - أعني: الحافظ - من أجل هذا صدّر تخريجه للحديث بقوله:
`حديث حسن `.
وإلا؛ فحقه أن يقول - بناءً على حكمه بالانقطاع - :
`حديث ضعيف `! والله أعلم.
الثاني: شعبة بن الحجاج، قال الطيالسي في `مسنده ` (224/1607) :
حدثنا شعبة به.
ومن طريقه: أخرجه أبو داود (5/327/5094) ، والنسائي في `عمل اليوم والليلة ` (رقم 86) ، وأحمد (6/

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর ঘর থেকে বের হতেন, তখন তিনি বলতেন:

“বিসমিল্লাহ, তাওয়াক্কালতু আলাল্লাহ, আল্লাহুম্মা! ইন্না না‘ঊযু বিকা আন নাযিল্লা আও নাদিল্লা, আও নাযলিমা আও নুজলামা, আও নাজহালা আও ইউজহালা ‘আলাইনা।”

অর্থ: “আল্লাহর নামে (বের হচ্ছি), আমি আল্লাহর উপর ভরসা করলাম। হে আল্লাহ! আমরা আপনার নিকট আশ্রয় চাই যেন আমরা পদস্খলিত না হই (বিপদগ্রস্ত না হই) কিংবা (অন্যের দ্বারা) পদস্খলিত না হই, অথবা আমরা যেন পথভ্রষ্ট না হই, অথবা আমরা যেন (কাউকে) জুলুম না করি কিংবা (কারও দ্বারা) অত্যাচারিত না হই, অথবা আমরা যেন মূর্খতাসুলভ আচরণ না করি কিংবা আমাদের প্রতি মূর্খতাসুলভ আচরণ করা না হয়।”