3164 - (كان إذا جلسَ مَجْلِساً، أو صلَّى صلاة تكلَّمَ بكلماتٍ، فسألَتهُ عائشة عن الكلماتِ؟ فقال:
إن تكلّمَ بخيرٍ كان طابعاً عليهِنَّ إلى يومِ القيامةِ، وإن تكلَّمَ بغيرِ ذلكَ كان كفارةً له:
سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ) .
أخرجه النسائي في `عمل اليوم والليلة ` (309/400) ومن طريقه: الحافظ
في آخر كتابه `فتح الباري ` (13/546) : أخبرنا أبو بكر بن إسحاق: أخبرنا أبو سلمة الخُزَاعي منصور بن سَلَمة: أنا خلاد بن سليمان - قال أبو سلمة: وكان من
الخائفين - عن خالد بن أبي عمران عن عروة عن عائشة مرفوعاً.
وأخرجه البيهقي في `شعب الإيمان ` (1/435/629) من طريق أخرى عن محمد بن إسحاق الصغاني به.
وأخرجه أحمد (6/77) : ثنا أبو سلمة به.
وأخرجه الطبراني في `الدعاء` (3/

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো মজলিসে বসতেন অথবা কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি কিছু কালিমা (কথা) বলতেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে সেই কালিমাগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: যদি (ঐ মজলিসে) উত্তম কথা বলা হয়ে থাকে, তবে তা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত সেগুলোর ওপর মোহর (স্বাক্ষর) স্বরূপ হবে। আর যদি এর ব্যতীত অন্য কিছু বলা হয়ে থাকে, তবে তা তার জন্য কাফফারা হবে। (সেই কালিমাগুলো হলো):

“সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইকা।” (হে আল্লাহ! আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনার প্রশংসা করছি। আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার দিকেই তওবা করছি।)