3169 - (رأيتُ ربِّي في أحسنِ صورةٍ، فقال: فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى، فقلت: لا أدري، فوضع يده بين كتفيَّ، حتَّى وجدتُ بردَ
أنامِله، ثمَّ قالَ: فيم يختصمُ الملأ الأعلى؟ قلتُ: في الكفَّارات
والدرجات، قال: وما الكفَّارات؟ قلت: إسباغُ الوضوءِ في السّبَرات،
ونقلُ الأقدام إلى الجماعاتِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاة، قال: فما
الدرجاتُ؟ قلتُ: إطعامُ الطعامِ، وإفشاءُ السلامِ، وصلاةٌ بالليل
والناسُ نيام، قال: قل، قال: قلتُ: ما أقولُ؟ قالَ: قلِ: اللهمّ! إنِّي
أسألك عَمَلاً بالحسناتِ، وتركاً للمنكراتِ، وإذا أردتَ في قومٍ فتنةً
وأنا فيهم؛ فاقبضني إليكَ غيرَ مفتونٍ)
أخرجه الطبراني في `الدعاء` (3/1462/1416) : حدثنا الحسن بن علي المعمَري: ثنا سليمان بن محمد المُباركي: ثنا حماد بن دُليلٍ عن سفيان بن سعيد الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب، أو عبد الرحمن بن سابط. قال حماد بن دُليلٍ: وحدثني الحسن بن صالح بن حَيٍّ عن عمرو بن مُرَّة عن
عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخُشَنِي عن أبي عُبَيدة بن الجراح - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
وأخرجه الخطيب في `التاريخ ` (8/ 151) من طريق الطبراني، ولكنه زاد في أوله:
`لما كان ليلة أسري بي رأيت ربي ... ` الحديث.
وهذه الزيادة شاذة؛ لمخالفتها لكتاب الطبراني أولاً، ولأن الخطيب عقب عليها
من طريق أخرى عن محمد بن علي بن المديني: حدثنا أبو داود المباركي به.
وابن المديني هذا لم أعرفه، لكن تابعه الحسن بن علي المعمري كما تقدم،
وهو من شيوخ الطبراني الثقات، ومن فوقه ثقات من رجال مسلم، غير حماد بن دُليل، وهو صدوق كما في ` التقريب `، وقال الذهبي في ` الكاشف `:
`ثقة، جاور`، فالسند صحيح.
وقد جاء الحديث من طرق أخرى، صحح بعضها البخاري والترمذي، وفيها
أن ذلك كان رؤيا منامية، وذلك مما يؤكد شذوذ تلك الزيادة فتنبه! وراجع بعض تلك الطرق في `ظلال الجنة` 3881 و

আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
আমি আমার রবকে সর্বোত্তম আকৃতিতে দেখেছি। তিনি বললেন: ঊর্ধ্ব জগতের ফেরেশতারা কী নিয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: আমি জানি না। অতঃপর তিনি তাঁর হাত আমার দুই কাঁধের মাঝখানে রাখলেন, এমনকি আমি তাঁর আঙুলের শীতলতা আমার বুকে অনুভব করলাম। এরপর তিনি আবার বললেন: ঊর্ধ্ব জগতের ফেরেশতারা কী নিয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: কাফফারাসমূহ (পাপ মোচনকারী কাজ) এবং মর্যাদাসমূহ (জান্নাতে উচ্চ স্তর) নিয়ে। তিনি বললেন: কাফফারাসমূহ কী? আমি বললাম: কষ্টের সময়েও (যেমন তীব্র শীতকালে) ভালোভাবে ওযু করা, জামা‘আতে সালাতের জন্য কদমে কদমে হেঁটে যাওয়া এবং এক সালাতের পর আরেক সালাতের (জন্য) অপেক্ষায় থাকা। তিনি বললেন: আর মর্যাদাসমূহ কী? আমি বললাম: খাদ্য খাওয়ানো, ব্যাপকভাবে সালামের প্রচার করা এবং রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন সালাত আদায় করা। তিনি বললেন: তুমি বলো। বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: কী বলবো? তিনি বললেন: তুমি বলো:
‘আল্লাহুম্মা! ইন্নি আসআলুকা আমলান বিল-হাসানাতি, ওয়া তারকান লিল-মুনকারাতি, ওয়া ইযা আরাত্তা ফি ক্বাওমিন ফিতনাতান ওয়া আনা ফীহিম; ফাক্ববিদ্নি ইলাইকা গাইরা মাফতূন।’
(অর্থাৎ) ‘হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে উত্তম কাজ করার এবং মন্দ কাজ পরিহার করার তাওফীক চাই। আর যখন আপনি কোনো কওমকে ফিতনায় (বিপর্যয়ে) ফেলার ইচ্ছা করেন, আর আমি তাদের মাঝে থাকি, তখন আপনি আমাকে ফিতনামুক্ত অবস্থায় আপনার দিকে তুলে নিন (মৃত্যু দিন)।’