3534 - (إن فاطمة بضعةٌ منّي، وأنا أتخوف أن تفتن في دينها، وإني لست أحرم حلالاً، ولا أحلّ حراماً، ولكن والله لا تجتمع ابنة رسول الله وابنة عدوِّ الله مكاناً واحداً أبداً - وفي رواية: عند رجل واحد أبداً - )
أخرجه أحمد (4/326) ، والبخاري (3110 و3729) ، ومسلم (7/141) ، وأبو داود في ` السنن ` (2/556/2069) ، والنسائي في `الخصائص` (147/137) ، وابن ماجه (1999) ، والبيهقي (7/308) من طريق علي بن الحسين أن المسور بن مخرمة حدث:
أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية - مقتل حسين بن علي - لقيه المسور بن مخرمة فقال: هل لك إلي من حاجة تأمرني بها؟ قال: فقلت له: لا، قال له: هل أنت معطي سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؛ فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه، وايم الله! لئن أعطيتنيه؛ لا يخلص إليه أبداً حتى تبلغ نفسي؛ إن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي جهل على فاطمة، فسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب الناس في ذلك على منبره هذا، وأنا يومئذ محتلم - فقال: ... فذكره. قال: ثم ذكر صهراً له من بني عبد شمس، فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن، قال:
`حدثني فصدقني، ووعدني فوفى لي؛ وإني لست أحرم حلالاً ... ` الحديث. والسياق لأحمد ومسلم، والرواية الثانية لهما.
وأخرجه البخاري (5230) ، والآخرون من طريق ابن أبي مليكة عن المسور ابن مخرمة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول وهو على المنبر:
`إن بني هشام بن المغيرة استأذنوا في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، فلا آذن، ثم لا آذن، ثم لا آذن؛ إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم؛ فإنما هي بضعة مني؛ يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها`.
وهو مخرج في `الإرواء` برقم (2676) ، وفي `صحيح أبي داود` (1805و1806) . *
3535_ (إن فضل عائشة على النساء؛ كفضل الثريد على سائر الطعام) .
ورد من حديث أنس وأبي موسى وعائشة.
أما حديث أنس؛ فيرويه عبد الله بن عبد الرحمن أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره.
أخرجه البخاري (3770 و5419 و5428) ، ومسلم (7/138) ، والترمذي في`السنن` (3887) - وصححه - ، والدارمي في `السنن ` (2/106) ، والنسائي في `السنن الكبرى` (6692) ، وابن ماجه (3281) ، وأحمد في`المسند` (3/156) .

আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
[রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন]: "নিশ্চয়ই ফাতিমা আমার দেহের অংশ। আমি আশঙ্কা করি যে সে তার দ্বীনের ব্যাপারে ফিতনায় (পরীক্ষায়/কষ্টে) পড়ে যাবে। আর আমি অবশ্যই হালালকে হারাম করছি না এবং হারামকে হালাল করছি না। কিন্তু আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা এবং আল্লাহর শত্রুর কন্যা কখনো এক স্থানে—অন্য এক বর্ণনায়: এক ব্যক্তির অধীনে—একত্রিত হতে পারে না।"

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন]: "নিশ্চয়ই বনু হিশাম ইবনুল মুগীরাহ তাদের কন্যাকে আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে বিবাহ দেওয়ার অনুমতি চেয়েছিল, কিন্তু আমি অনুমতি দেব না, আমি অনুমতি দেব না, আমি অনুমতি দেব না; তবে যদি আলী ইবনে আবি তালিব আমার কন্যাকে তালাক দিয়ে তাদের কন্যাকে বিবাহ করতে চায় [তবে ভিন্ন কথা]। কারণ, সে (ফাতিমা) আমার দেহের অংশ; যা তাকে সন্দেহগ্রস্ত করে, তা আমাকেও সন্দেহগ্রস্ত করে, আর যা তাকে কষ্ট দেয়, তা আমাকেও কষ্ট দেয়।"

***

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
[রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন]: "খাদ্যের উপর ‘সারিদ’ (গোশত দিয়ে তৈরি বিশেষ খাবার)-এর শ্রেষ্ঠত্ব যেমন, তেমনি অন্যান্য নারীর উপর উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শ্রেষ্ঠত্ব।"