706 - ` إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث يوم الجمعة زهراء منيرة
أهلها يحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها ألوانهم
كالثلج بياضا وريحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان
ما يطرقون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون `.
أخرجه ابن خزيمة في ` صحيحه ` (1 / 182 / 1) والحاكم (1 / 277) من طريقين
عن الهيثم بن حميد أخبرني أبو معبد - وهو حفص بن غيلان - عن طاووس عن أبي
موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد جيد رجاله ثقات. وقال الحاكم: ` هذا حديث شاذ، صحيح
الإسناد، فإن أبا معبد من ثقات الشاميين الذين يجمع حديثهم والهيثم بن حميد
من أعيان أهل الشام `. ووافقه الذهبي.
وأقول: وصف هذا الحديث الصحيح الإسناد بأنه شاذ، إنما هو اصطلاح تفرد به
الحاكم دون الجمهور، فقد نقلوا عنه أنه قال في ` الشاذ `: ` هو الذي يتفرد به
الثقة، وليس له متابع `. وهذا خلاف قول الإمام الشافعي: ` هو أن يروي
الثقة حديثا يخالف ما روى الناس، وليس من ذلك أن يروي ما لم يرو غيره `.
وهذا هو الذي عليه جمهور العلماء من المتقدمين والمتأخرين، وخلافه هو الشاذ
ومن الغريب أن تعريف الحاكم للشاذ بما سبق يلزم منه رد مئات الأحاديث الصحيحة
، لاسيما ما كان منها في كتابه هو نفسه ` المستدرك `!

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ কিয়ামতের দিন অন্যান্য দিনগুলোকে তাদের স্বাভাবিক রূপে পুনরুত্থিত করবেন। আর তিনি জুমুআর দিনকে উজ্জ্বল, দীপ্তিমান রূপে উত্থিত করবেন।

জুমুআর দিনের অনুসারীরা (বা জুমুআর দিনে বিশেষ আমলকারীরা) এর চারপাশে এমনভাবে বেষ্টন করে থাকবে, যেমন নববধূকে তার সম্মানিত স্বামীর কাছে নিয়ে যাওয়া হয়। তা তাদের জন্য আলো দেবে, আর তারা সেই আলোতে হেঁটে যাবে। তাদের গায়ের রং হবে বরফের মতো সাদা এবং তাদের সুগন্ধি মেশকের মতো ছড়িয়ে পড়বে। তারা কর্পূরের পাহাড়ে বিচরণ করবে।

জিন ও মানবজাতি (সকালান) তাদের দিকে অবাক বিস্ময়ে অপলক দৃষ্টিতে তাকিয়ে থাকবে, যতক্ষণ না তারা জান্নাতে প্রবেশ করে। আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যারা আযান দিয়েছে, সেই মুয়াযযিনুন মুহতাসিবুন ছাড়া অন্য কেউ তাদের সাথে মিলিত হবে না।