(ثلاثة من كن فيه يستكمل إيمانه: رجل لا يخاف في الله لومة لائم، ولا يرائي بشيء من علمه، وإذا عرض عليه أمران أحدهما للدنيا، والآخر للآخرة؛ آثر أمر الآخرة على الدنيا) .
ضعيف
عزاه السيوطي في `الجامع الصغير` لابن عساكر عن أبي هريرة، وقد وجدته عند من هو أعلى طبقة منه، وهو الحافظ أبو بكر النيسابوري؛ رواه في `الفوائد` (141/ 1) ، وعنه الديلمي (2/ 54) : حدثنا أبو زرعة: حدثنا عمر ابن علي الكندي قال: حدثنا الصباح بن محارب عن سالم - يعني: المرادي - عن حميد الحمصي عن أبي عمرو الشيباني عن أبي هريرة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ حميد الحمصي - ويقال: حميد بن أبي حميد - مجهول؛ كما في `التقريب`.
وسائر الرجال ثقات من رجال `التهذيب` غير الكندي، وهو صدوق؛ كما قال ابن أبي حاتم (3/ 1/ 125) عن أبيه وأبي زرعة.
‌‌

(তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, তার ঈমান পূর্ণ হবে: এমন ব্যক্তি যে আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করে না, তার ইলমের কোনো কিছুতে লোক দেখানোর (রিয়া) উদ্দেশ্য রাখে না, এবং যখন তার সামনে দুটি বিষয় পেশ করা হয়—যার একটি দুনিয়ার জন্য এবং অন্যটি আখিরাতের জন্য—তখন সে দুনিয়ার বিষয়ের উপর আখিরাতের বিষয়কে প্রাধান্য দেয়।)
যঈফ (দুর্বল)

সুয়ূতী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে ‘আল-জামি‘উস সাগীর’ গ্রন্থে ইবনু আসাকির-এর সূত্রে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি এটিকে তার (ইবনু আসাকিরের) চেয়ে উচ্চ স্তরের বর্ণনাকারীর নিকট পেয়েছি। তিনি হলেন হাফিয আবূ বকর আন-নিসাপুরী। তিনি এটিকে ‘আল-ফাওয়ায়েদ’ (১/১৪১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে দায়লামী (২/৫৪) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ যুর‘আহ: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু আলী আল-কিনদী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আস-সাব্বাহ ইবনু মুহারিব, সালিম থেকে—অর্থাৎ আল-মুরাদী—তিনি হুমাইদ আল-হিমসী থেকে, তিনি আবূ আমর আশ-শায়বানী থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ‘ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। হুমাইদ আল-হিমসী—যাকে হুমাইদ ইবনু আবী হুমাইদও বলা হয়—তিনি ‘আত-তাকরীব’ গ্রন্থে যেমন আছে, সে অনুযায়ী মাজহূল (অজ্ঞাত)।

আল-কিনদী ব্যতীত বাকি সকল রাবী ‘তাহযীব’ গ্রন্থের রাবীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তারা সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)। আর আল-কিনদী হলেন সাদূক (সত্যবাদী); যেমনটি ইবনু আবী হাতিম (৩/১/১২৫) তার পিতা ও আবূ যুর‘আহ থেকে বর্ণনা করেছেন।