হাদীস বিএন


সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ





সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3457)


(ثمن الجنة لا إله إلا الله) .
ضعيف
رواه المحاملي في `الأمالي` (4/ 54/ 1) ، وأبو محمد الطامذي في `الفوائد` (110/ 1 - 2) عن محمد بن سنان القزاز: حدثنا قريش بن أنس: حدثنا حبيب الشهيد قال سمعت المنذر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: … فذكره.
ثم رواه من طريق روح: حدثنا حبيب بن الشهيد عن الحسن من قوله، ولم يرفعه، قال والطامذي: وهو الصحيح.
وكذلك رواه موقوفاً عليه الضياء المقدسي في الثالث من `الأحاديث
والحكايات` (38/ 2) .
قلت: ومحمد بن سنان القزاز ضعيف.
ورواه ابن عدي (325/ 1) عن موسى بن إبراهيم: حدثنا بن زيد وعلي بن عاصم عن حميد عن أنس مرفوعاً. وقال:
`وموسى بن إبراهيم بين الضعف`.
قلت: وهو المروزي، متروك.
ورواه الديلمي (2/ 69) عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل: حدثنا أحمد بن أبي إياس: حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن الشهيد عن أنس به وزاد:
`وثمن النعمة الحمد لله`.
قلت: وأحمد بن أبي إياس لم أعرفه.
ورواه أبو نعيم في `صفة الجنة` (9/ 1) عن محمد بن مروان: حدثنا أسيد بن زيد عن طعمة الجعفري عن أبان عن أنس قال:
جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما ثمن الجنة؟ قال: … فذكره.
قلت: وهذا إسناد هالك؛ أبان - وهو ابن أبي عياش - متروك.
وأسيد بن زيد، قال الحافظ:
`ضعيف، أفرط ابن معين فكذبه، وما له في البخاري سوى حديث واحد مقرون بغيره`.
ثم رواه أبو نعيم بسند صحيح عن الحسن موقوفاً عليه، وهو الصواب.
‌‌




(জান্নাতের মূল্য হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’) ।
যঈফ (দুর্বল)

এটি বর্ণনা করেছেন আল-মুহামিলী তাঁর ‘আল-আমালী’ গ্রন্থে (৪/৫৪/১), এবং আবূ মুহাম্মাদ আত-ত্বামিযী তাঁর ‘আল-ফাওয়াইদ’ গ্রন্থে (১১০/১-২) মুহাম্মাদ ইবনু সিনান আল-কায্যায হতে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুরাইশ ইবনু আনাস: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাবীব আশ-শাহীদ, তিনি বলেন, আমি আল-মুনযিরকে বলতে শুনেছি: তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

অতঃপর তিনি (ত্বামিযী) এটি রূহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাবীব ইবনু আশ-শাহীদ, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিজস্ব উক্তি হিসেবে, তিনি এটিকে মারফূ’ (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) করেননি। আত-ত্বামিযী বলেন: আর এটিই সহীহ।

অনুরূপভাবে এটি তাঁর (আল-হাসান) নিজস্ব উক্তি হিসেবে মাওকূফ সূত্রে বর্ণনা করেছেন আয-যিয়া আল-মাক্বদিসী তাঁর ‘আল-আহাদীস ওয়াল-হিকায়াত’-এর তৃতীয় খণ্ডে (৩৮/২)।

আমি (আল-আলবানী) বলি: আর মুহাম্মাদ ইবনু সিনান আল-কায্যায যঈফ (দুর্বল)।

আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আদী (১/৩২৫) মূসা ইবনু ইবরাহীম হতে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু যায়দ ও আলী ইবনু আসিম, হুমাইদ হতে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে মারফূ’ সূত্রে। আর তিনি (ইবনু আদী) বলেন:
‘আর মূসা ইবনু ইবরাহীম-এর দুর্বলতা সুস্পষ্ট।’

আমি বলি: আর তিনি হলেন আল-মারওয়াযী, মাতরূক (পরিত্যাজ্য)।

আর এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দাইলামী (২/৬৯) ইবরাহীম ইবনু আল-হুসাইন ইবনু দাইযীল হতে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আবী ইয়াস: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, মুহাম্মাদ ইবনু আশ-শাহীদ হতে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে অনুরূপভাবে। আর তিনি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন:
‘আর নিয়ামতের মূল্য হলো ‘আলহামদুলিল্লাহ’।’

আমি বলি: আর আহমাদ ইবনু আবী ইয়াস সম্পর্কে আমি অবগত নই (তাকে চিনতে পারিনি)।

আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ নুআইম তাঁর ‘সিফাতুল জান্নাহ’ গ্রন্থে (৯/১) মুহাম্মাদ ইবনু মারওয়ান হতে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উসাইদ ইবনু যায়দ, তু’মাহ আল-জা’ফারী হতে, তিনি আবান হতে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে। তিনি বলেন:
একজন বেদুঈন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল: জান্নাতের মূল্য কী? তিনি বললেন: ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

আমি বলি: আর এই সনদটি ধ্বংসাত্মক (হালিক); আবান – আর তিনি হলেন ইবনু আবী আইয়াশ – মাতরূক (পরিত্যাজ্য)।

আর উসাইদ ইবনু যায়দ সম্পর্কে হাফিয (ইবনু হাজার) বলেছেন:
‘যঈফ (দুর্বল), ইবনু মাঈন বাড়াবাড়ি করে তাকে মিথ্যাবাদী বলেছেন। আর বুখারীতে তার একটি মাত্র হাদীস রয়েছে যা অন্য বর্ণনাকারীর সাথে যুক্ত।’

অতঃপর আবূ নুআইম এটি সহীহ সনদে আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) হতে তাঁর নিজস্ব উক্তি হিসেবে মাওকূফ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর এটিই সঠিক।