(خمروا وجوه موتاكم، ولا تشبهوا باليهود) .
ضعيف
رواه الطبراني (3/ 122/ 1) ، وعنه الضياء في `المختارة` (63/ 14/ 1 - 2) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل: أنبأنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي: أخبرنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعاً.
ورواه أبو نعيم في `أخبار أصبهان` (2/ 238) من طريق يحيى بن صالح الوحاظي: حدثنا حفص بن غياث به.
وأخرجه الدارقطني (287) ، والبيهقي (3/ 394) من طريق الأزدي به.
وأعله البيهقي بالإرسال تبعاً لأحمد، فذكر عنه أنه قال:
`هذا أخطأ فيه حفص فرفعه، وحدثني حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عطاء مرسلاً`. قال البيهقي:
`وكذلك رواه الثوري وغيره عن ابن جريج مرسلاً. وروي عن علي بن عاصم عن ابن جريج كما رواه حفص، وهو وهم`.
‌‌

(তোমরা তোমাদের মৃতদের মুখমণ্ডল ঢেকে দাও এবং ইয়াহূদীদের সাথে সাদৃশ্য রেখো না।)
যঈফ (দুর্বল)
এটি ত্ববারানী বর্ণনা করেছেন (৩/১২২/১), এবং তাঁর সূত্রে যিয়া (আল-মুকতারা-তে) বর্ণনা করেছেন (৬৩/১৪/১-২)।
আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের অবহিত করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু সালিহ আল-আযদী: আমাদের খবর দিয়েছেন হাফস ইবনু গিয়াস, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আত্বা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ‘ হিসেবে।
আর এটি আবূ নু‘আইম তাঁর ‘আখবারু আসবাহান’-এ (২/২৩৮) ইয়াহইয়া ইবনু সালিহ আল-ওয়াহাযীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনু গিয়াস এই সূত্রে।
আর এটি দারাকুতনী (২৮৭) এবং বাইহাকী (৩/৩৯৪) আল-আযদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর বাইহাকী এটিকে ইরসাল (মুরসাল হওয়ার) কারণে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন, আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অনুসরণ করে। তিনি (আহমাদ) থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন:
‘এতে হাফস ভুল করেছেন এবং এটিকে মারফূ‘ করেছেন। আর হাজ্জাজ ইবনু মুহাম্মাদ আমার নিকট ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আত্বা থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।’
বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
‘অনুরূপভাবে সাওরী এবং অন্যান্যরাও ইবনু জুরাইজ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর আলী ইবনু ‘আসিম থেকে ইবনু জুরাইজ সূত্রে হাফসের বর্ণনার মতোই বর্ণিত হয়েছে, কিন্তু এটি ওয়াহম (ভুল)।’