(الدنيا حلوة رطبة) .
ضعيف

أخرجه الديلمي (2/ 148) من طريق الحاكم: حدثنا أبو جعفر
الوراق: حدثنا عبد الله بن محمد بن يونس السمناني: حدثنا الفضل بن سهل الأعرج: حدثنا زيد بن الحباب: حدثنا الثوري، عن الزبير بن عدي، عن مصعب ابن سعد، عن أبيه مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاله ثقات غير السمناني هذا؛ فلم أعرفه.
ومثله شيخ الحاكم أبو جعفر الوراق، وقد تتبعت شيوخ الحاكم الذين كنوا بهذه الكنية: `أبي جعفر` في `المستدرك` في المجلد الأول منه، فوجدت فيهم:
1 - محمد بن صالح بن هانىء: ص 4و18و27و35و56و71و75و84و124و126و135و138و139و151و165و175و185و190و200و201و205و216و254و260و289و291و295و301و305و309و322و354و365و378و390و401و404و412و413و417و423و436و454و464 - 466و475و501و512و513و527و531و540و541و542و544و554و559 - 561و570و571و574.
2 - أحمد بن عبيد الهمذاني الحافظ: ص 28و237و372و444و550.
3 - محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي: ص 61و137و170و181و189و216و243و297و313و326و462و470و525و552و556و566.
4 - محمد بن أحمد بن سعيد الرازي (65) .
5 - محمد بن علي بن رحيم الشيباني الكوفي: ص 163و199و207و208و279و415و428و453و486و510و553و558.
6 - عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن منصور البغدادي: ص 179و326.
قلت: فهؤلاء كل شيوخ الحاكم الذين رأيتهم في الجزء المذكور من `المستدرك`، ولكنهم لم يوصفوا بـ `الوراق` (ص522) ، ولكنه لم يكنه مطلقاً، فقلت: لعله هو أبو جعفر الوراق شيخه في هذا الحديث، وسواء كان هو أو غيره، فيبدو لي أنه من شيوخه المستورين الذين لم يكثر عنهم، ولم يحتج بهم في `صحيحه: المستدرك`، والله أعلم.
وقد صح الحديث بلفظ `خضرة` بدل `رطبة`، فانظر `الصحيحة` (1592) .
‌‌

(দুনিয়া মিষ্টি ও সতেজ/রসালো)।
যঈফ (দুর্বল)

এটি দায়লামী (২/১৪৮) আল-হাকিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ জা‘ফর আল-ওয়াররাক: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইউনুস আস-সামনানী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু সাহল আল-আ‘রাজ: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনু আল-হুবাব: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আস-সাওরী, তিনি আয-যুবাইর ইবনু আদী থেকে, তিনি মুস‘আব ইবনু সা‘দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে মারফূ‘ হিসেবে।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল); এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, তবে এই আস-সামনানী ছাড়া; আমি তাকে চিনতে পারিনি।

অনুরূপভাবে আল-হাকিমের শায়খ আবূ জা‘ফর আল-ওয়াররাকও (অজ্ঞাত)। আমি আল-হাকিমের সেই শায়খদের অনুসন্ধান করেছি যাদের কুনিয়াত (উপনাম) ছিল ‘আবূ জা‘ফর’, যা ‘আল-মুস্তাদরাক’-এর প্রথম খণ্ডে রয়েছে। আমি তাদের মধ্যে পেয়েছি:

১ - মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ ইবনু হানী: পৃ. ৪, ১৮, ২৭, ৩৫, ৫৬, ৭১, ৭৫, ৮৪, ১২৪, ১২৬, ১৩৫, ১৩৮, ১৩৯, ১৫১, ১৬৫, ১৭৫, ১৮৫, ১৯০, ২০০, ২০১, ২০৫, ২১৬, ২৫৪, ২৬০, ২৮৯, ২৯১, ২৯৫, ৩০১, ৩০৫, ৩০৯, ৩২২, ৩৫৪, ৩৬৫, ৩৭৮, ৩৯০, ৪০১, ৪০৪, ৪১২, ৪১৩, ৪১৭, ৪২৩, ৪৩৬, ৪৫৪, ৪৬৪ - ৪৬৬, ৪৭৫, ৫০১, ৫১২, ৫১৩, ৫২৭, ৫৩১, ৫৪০, ৫৪১, ৫৪২, ৫৪৪, ৫৫৪, ৫৫৯ - ৫৬১, ৫৭০, ৫৭১, ৫৭৪।
২ - আহমাদ ইবনু উবাইদ আল-হামাযানী আল-হাফিয: পৃ. ২৮, ২৩৭, ৩৭২, ৪৪৪, ৫৫০।
৩ - মুহাম্মাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-বাগদাদী: পৃ. ৬১, ১৩৭, ১৭০, ১৮১, ১৮৯, ২১৬, ২৪৩, ২৯৭, ৩১৩, ৩২৬, ৪৬২, ৪৭০, ৫২৫, ৫৫২, ৫৫৬, ৫৬৬।
৪ - মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনু সাঈদ আর-রাযী (৬৫)।
৫ - মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু রাহীম আশ-শায়বানী আল-কূফী: পৃ. ১৬৩, ১৯৯, ২০৭, ২০৮, ২৭৯, ৪১৫, ৪২৮, ৪৫৩, ৪৮৬, ৫১০, ৫৫৩, ৫৫৮।
৬ - আব্দুল্লাহ ইবনু ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম ইবনু মানসূর আল-বাগদাদী: পৃ. ১৭৯, ৩২৬।

আমি বলি: ‘আল-মুস্তাদরাক’-এর উল্লিখিত খণ্ডে আল-হাকিমের এই সকল শায়খকেই আমি দেখেছি, কিন্তু তাদের কাউকে ‘আল-ওয়াররাক’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়নি (পৃ. ৫২২)। তবে তিনি (আল-হাকিম) তাকে (আবূ জা‘ফরকে) কোনো কুনিয়াত ছাড়াই উল্লেখ করেছেন। তাই আমি বললাম: সম্ভবত এই হাদীসের মধ্যে উল্লিখিত আবূ জা‘ফর আল-ওয়াররাকই তার শায়খ। তিনি হোন বা অন্য কেউ, আমার কাছে মনে হয় যে তিনি তার সেইসব ‘মাস্তূর’ (অজ্ঞাত পরিচয়) শায়খদের অন্তর্ভুক্ত, যাদের থেকে তিনি বেশি বর্ণনা করেননি এবং যাদেরকে তিনি তার ‘সহীহ: আল-মুস্তাদরাক’-এ প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করেননি। আল্লাহই ভালো জানেন।

আর এই হাদীসটি ‘রতিবাহ’ (সতেজ/রসালো)-এর পরিবর্তে ‘খাদরাহ’ (সবুজ/শস্যশ্যামল) শব্দ দ্বারা সহীহ প্রমাণিত হয়েছে। দেখুন: ‘আস-সহীহাহ’ (১৫৯২)।