(ذو الدرهمين أشد حساباً من ذي الدرهم، وذو الدينارين أشد حساباً من ذي الدينار) .
موضوع

أخرجه الديلمي (2/ 157) من طريق الحاكم، عن عمرو بن عبد الغفار: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد موضوع؛ آفته عمرو بن عبد الغفار، قال الذهبي:
`قال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال ابن عدي: اتهم بوضع الحديث`.
وأخرجه ابن المبارك في `الزهد` (555) من طريق إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر موقوفاً عليه.
وإسناده صحيح.
‌‌

(যার কাছে দুটি দিরহাম আছে, তার হিসাব একটি দিরহামের অধিকারীর চেয়ে কঠিন হবে। আর যার কাছে দুটি দীনার আছে, তার হিসাব একটি দীনারের অধিকারীর চেয়ে কঠিন হবে।)
মাওদ্বূ (Mawdu/জাল)

এটি দায়লামী (২/১৫৭) বর্ণনা করেছেন হাকেমের সূত্রে, তিনি আমর ইবনু আব্দুল গাফফার থেকে, তিনি (আমর) বলেন: আমাদেরকে আল-আ'মাশ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ সালিহ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি মাওদ্বূ' (জাল)। এর ত্রুটি হলো আমর ইবনু আব্দুল গাফফার। ইমাম যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:
`আবূ হাতিম বলেছেন: সে মাতরূক আল-হাদীস (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী)। আর ইবনু আদী বলেছেন: তার বিরুদ্ধে হাদীস জাল করার অভিযোগ রয়েছে।`

আর এটি ইবনু আল-মুবারাক তাঁর ‘আয-যুহদ’ (৫৫৫) গ্রন্থে ইবরাহীম আত-তাইমীর সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আর এর সনদ সহীহ।