(سعة في الرزق، وردع سنة الشيطان؛ الوضوء قبل الطعام وبعده) .
موضوع

أخرجه الديلمي (2/ 217) عن عبد الوهاب بن الضحاك: حدثنا بقية بن الوليد: حدثنا سعيد بن عمارة: حدثنا الحارث بن نعمان: سمعت أنس ابن مالك يقول: … فذكره مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد موضوع؛ آفته عبد الوهاب بن الضحاك؛ قال أبو حاتم:
`كذاب`.
وسعيد بن عمارة والحارث بن نعمان؛ ضعيفان.
‌‌

(রিযিকে প্রশস্ততা, এবং শয়তানের সুন্নাতকে প্রতিহত করা; খাবারের পূর্বে এবং পরে ওযু করা)।
মাওদ্বূ

এটি দায়লামী (২/২১৭) বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবনুয যাহহাক থেকে: তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন বাক্বিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ: তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু উমারাহ: তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু নু'মান: আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: ... অতঃপর তিনি এটিকে মারফূ' হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি মাওদ্বূ (জাল); এর ত্রুটি হলো আব্দুল ওয়াহহাব ইবনুয যাহহাক। আবূ হাতিম বলেছেন: 'সে মিথ্যাবাদী (কাযযাব)'।
আর সাঈদ ইবনু উমারাহ এবং আল-হারিস ইবনু নু'মান; তারা দু'জনই যঈফ (দুর্বল)।