(شفاعتي لأمتي: من أحب أهل بيتي، وهم شيعتي) .
ضعيف

أخرجه الخطيب في `تاريخ بغداد` (2/ 146) من طريق القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده محمد بن عمر، عن أبيه عمر بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب مرفوعاً.
وهذا إسناد ضعيف؛ قال الخطيب في ترجمة القاسم بن جعفر هذا من `التاريخ` (12/ 443) :
`حدث عن أبيه عن جده عن آبائه نسخة أكثرها مناكير`.
‌‌

(আমার উম্মতের জন্য আমার সুপারিশ হলো: যে আমার আহলে বাইতকে (পরিবারবর্গকে) ভালোবাসে, আর তারাই হলো আমার শিয়া।)
যঈফ

এটি আল-খাতীব তাঁর ‘তারীখে বাগদাদ’ (২/১৪৬) গ্রন্থে কাসিম ইবনু জা‘ফার ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ‘আব্দুল্লাহ ইবনু ‘উমার ইবনু ‘আলী ইবনু আবী ত্বালিব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা মুহাম্মাদ ইবনু ‘উমার থেকে, তিনি তাঁর পিতা ‘উমার ইবনু ‘আলী থেকে, তিনি তাঁর পিতা ‘আলী ইবনু আবী ত্বালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ‘ হিসেবে।

আর এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। আল-খাতীব এই কাসিম ইবনু জা‘ফার-এর জীবনীতে ‘আত-তারীখ’ (১২/৪৪৩) গ্রন্থে বলেছেন:
‘তিনি তাঁর পিতা, তাঁর দাদা এবং তাঁর পূর্বপুরুষদের সূত্রে একটি পাণ্ডুলিপি বর্ণনা করেছেন, যার অধিকাংশই মুনকার (অস্বীকৃত)।’