(ضمن الله خلقه أربعاً: الصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، والغسل من الجنابة، وهن السرائر التي قال الله تعالى: (يوم تبلى السرائر) [الطارق: 9] ) .
موضوع

أخرجه الديلمي (2/ 275) من طريق ابن لال، عن محمد بن عبد الرحمن الشامي: حدثنا أبو علي الحنفي: حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن خليد العصري، عن أبي الدرداء مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد موضوع؛ آفته محمد بن عبد الرحمن الشامي، وهو القشيري الكوفي؛ كما في ترجمة أبي علي الحنفي؛ واسمه عبيد الله بن عبد المجيد في `تهذيب المزي` (2/ 442/ 1 - 2) ، قال الذهبي:
`فيه جهالة، وهو متهم، ليس بثقة`.
‌‌

(আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির জন্য চারটি বিষয় নিশ্চিত করেছেন: সালাত, যাকাত, রমাদানের সাওম এবং জানাবাত থেকে গোসল। আর এগুলোই হলো সেই গোপন বিষয় (আস-সারাইর) যা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: (যেদিন গোপন বিষয়সমূহ প্রকাশ করা হবে) [সূরা আত-তারিক: ৯] )।
মাওদ্বূ (জাল)

এটি দায়লামী (২/২৭৫) বর্ণনা করেছেন ইবনু লাল-এর সূত্রে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রহমান আশ-শামী থেকে, তিনি (বলেন) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আলী আল-হানাফী, তিনি (বলেন) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইমরান আল-কাত্তান, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি খুলাইদ আল-আস্বরী থেকে, তিনি আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ হিসেবে।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি মাওদ্বূ (জাল)। এর ত্রুটি হলো মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রহমান আশ-শামী। আর তিনি হলেন আল-কুশাইরী আল-কূফী। যেমনটি আবূ আলী আল-হানাফীর জীবনীতে রয়েছে। আর তার নাম হলো উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদিল মাজীদ, যা ‘তাহযীবুল মিযযী’ (২/৪৪২/১-২)-তে রয়েছে। ইমাম যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:
‘তার মধ্যে জাহালাত (অজ্ঞাত পরিচয়) রয়েছে, তিনি অভিযুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য নন।’