(على مثل جعفر فلتبك الباكية) .
ضعيف

أخرجه عبد الرزاق في `المصنف` (3/ 550/ 6666) عن رجل من أهل المدينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أمه أسماء بنت عميس قالت:
لما أصيب جعفر، جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:
`يا أسماء! لا تقولي هجراً، ولا تضربي صدراً`، قالت: وأقبلت فاطمة وهو يقول: يا ابن عماه! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: … فذكره، قالت: ثم عاج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهله، فقال:
`اصنعوا لآل جعفر طعاماً؛ فقد شغلوا اليوم`.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة الرجل المدني.
والشطر الأخير منه؛ أخرجه عبد الرزاق أيضاً (6665) بسند آخر كالترمذي وغيره، عن عبد الله بن جعفر به نحوه.
والحديث أخرجه ابن سعد في `الطبقات`، وسمى الرجل المدني، ولكن إسناده واه بمرة، فقال (8/ 281 - 282) : أخبرنا محمد بن عمر: حدثني مالك، عن (الأصل: ابن) أبي الرجال، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أم عيسى بنت الجزار، عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر، عن جدتها أسماء بنت عميس به.
ومحمد بن عمر - وهو الواقدي - ؛ كذاب، فلا يعتمد على تصريحه بأن الرجل هو أبو الرجال، واسمه محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الأنصاري النجاري، عن على أنه قد خالف في إسناده كما هو واضح.
‌‌

(জাফরের মতো ব্যক্তির জন্য ক্রন্দনকারী ক্রন্দন করুক) ।
যঈফ

এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাযযাক তাঁর ‘আল-মুসান্নাফ’ গ্রন্থে (৩/৫৫০/৬৬৬৬) মদীনার একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বকর থেকে, তিনি তাঁর মাতা আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন:
যখন জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে আসলেন এবং বললেন:
‘হে আসমা! তুমি কোনো অশ্লীল কথা বলো না এবং বুকে আঘাত করো না।’ তিনি (আসমা) বলেন: আর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তিনি বলছিলেন: হে আমার চাচার পুত্র! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ... অতঃপর তিনি তা (উপরের বাক্যটি) উল্লেখ করলেন। তিনি (আসমা) বলেন: অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন:
‘জাফরের পরিবারের জন্য খাবার তৈরি করো; কারণ আজ তারা ব্যস্ত রয়েছে।’
আমি (আল-আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ; কারণ মদীনার লোকটি অজ্ঞাত (জাহালাত)।
আর এর শেষ অংশটি; আব্দুর রাযযাকও (৬৬৬৫) অন্য একটি সনদ দ্বারা বর্ণনা করেছেন, যেমনটি তিরমিযী ও অন্যান্যরা আব্দুল্লাহ ইবনু জাফরের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আর হাদীসটি ইবনু সা’দ তাঁর ‘আত-তাবাকাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং মদীনার লোকটির নাম উল্লেখ করেছেন, কিন্তু এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল (ওয়াহী বি-মাররাহ)। তিনি (ইবনু সা’দ) বলেন (৮/২৮১-২৮২): আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার: আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মালিক, ইবনু আবী আর-রিজাল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু হাযম থেকে, তিনি উম্মু ঈসা বিনতে আল-জাযযার থেকে, তিনি উম্মু জাফর বিনতে মুহাম্মাদ ইবনু জাফর থেকে, তিনি তাঁর নানী আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
আর মুহাম্মাদ ইবনু উমার – যিনি হলেন আল-ওয়াকিদী – তিনি মিথ্যুক (কাযযাব)। সুতরাং, লোকটি যে আবূ আর-রিজাল, যার নাম মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু হারিসাহ আল-আনসারী আন-নাজ্জারী, তার এই স্পষ্ট ঘোষণার উপর নির্ভর করা যায় না। উপরন্তু, তিনি সনদেও স্পষ্টত বিরোধিতা করেছেন।