(إذا أمتى أبت أن يظلم ظالموها تودع الله منها وإذا أمتى تواكلت الامر بالمعروف والنهى عن المنكر منعها الله منفعة الوحي من السماء وإذا أمتى سببت فيما بينها سقطت من عين الله فكيف بكم إذا لم يرأف الله بكم ولم يرحمكم؟ قالوا: وكائن ذلك يا رسول الله؟ قال: أي والذي بعث محمدا بالحق! إذا استعمل عليكم شراركم
فقد تخلى الله عنكم) .
منكر. أخرجه العقيلي في ` الضعفاء ` (2/ 304) من طريق جعفر بن أحمد بن فليح قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن المنكدر عن أبيه المنكدر عن جده محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله مرفوعاً.
أورده في ترجمة (عبد الله بن محمد) هذا، وقال:
` لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به `.
قلت: ولذلك قال الذهبي:
` فيه جهالة `. واستنكر حديثه هذا - كما تقدم في الذي قبله - .
وفيه علة أخرى؛ وهي: ضعف أبيه (المنكدر بن محمد) - كما ذكرت ثم - .
‌‌

যখন আমার উম্মত তাদের অত্যাচারীদের অত্যাচারকে প্রত্যাখ্যান করবে (বা মেনে নিতে অস্বীকার করবে), আল্লাহ তাদের থেকে বিদায় নেবেন। আর যখন আমার উম্মত সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধের দায়িত্ব অন্যের উপর চাপিয়ে দেবে, আল্লাহ আকাশ থেকে ওহীর উপকারিতা তাদের থেকে ছিনিয়ে নেবেন। আর যখন আমার উম্মত নিজেদের মধ্যে গালাগালি করবে, তারা আল্লাহর দৃষ্টি থেকে পড়ে যাবে। তখন তোমাদের কী হবে, যখন আল্লাহ তোমাদের প্রতি দয়া করবেন না এবং তোমাদেরকে রহম করবেন না? তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এমন কি হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্যসহ প্রেরণ করেছেন! যখন তোমাদের মধ্যেকার নিকৃষ্ট লোকেরা তোমাদের শাসক হবে, তখন আল্লাহ তোমাদেরকে পরিত্যাগ করবেন।

মুনকার (Munkar)।

এটি আল-উকাইলী তাঁর ‘আয-যুআফা’ (২/৩০৪) গ্রন্থে জাফার ইবনু আহমাদ ইবনু ফুলাইহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির, তিনি তাঁর পিতা আল-মুনকাদির থেকে, তিনি তাঁর দাদা মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

তিনি (আল-উকাইলী) এই (আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ)-এর জীবনীতে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: ‘এতে তার কোনো অনুসারী নেই এবং তাকে ছাড়া এটি পরিচিত নয়।’

আমি (আল-আলবানী) বলি: একারণেই আয-যাহাবী বলেছেন: ‘এতে অজ্ঞতা (জাহালাত) রয়েছে।’ এবং তিনি তার এই হাদীসটিকে মুনকার (অস্বীকার) করেছেন – যেমনটি এর পূর্বেরটিতে উল্লেখ করা হয়েছে।

আর এতে আরেকটি ত্রুটি (ইল্লাত) রয়েছে; আর তা হলো: তার পিতা (আল-মুনকাদির ইবনু মুহাম্মাদ)-এর দুর্বলতা – যেমনটি আমি সেখানে উল্লেখ করেছি।