(أَجِبْ أَخَاكَ؛ فَإِنَّكَ مِنْهُ عَلَى اثْنَتَيْنِ: إِمَّا خَيْرٌ؛ فَأَحَقُّ مَا شَهِدْتَهُ، وَإِمَّا غَيْرُهُ؛ فَتَنْهَاهُ عَنْهُ، وَتَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ) .
ضعيف.

أخرجه أبو يعلى في ` مسنده ` - كما في `المطالب العالية ` (2/43/1607) - ، والطبراني في ` المعجم الكبير ` (22/ 271 - 272) ؛ كلاهما
من طريق عمر بن عبد الله بن يعلى عن عياض أبي أشرس السلمي قال:
رأيت يعلى بن مرة ودعوته إلى مأدبة، فقعد صائماً، فجعل الناس جملون ولا يطعم، فقلت له: والله! لو علمنا أنك صائم؛ ما عَنَّيناك. قال: لا تقولوا ذلك؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: … فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ (عمر بن عبد الله بن يعلى) : ضعيف. قال الذهبي في ` المغني `:
() كذا في أصل الشيخ رحمه الله وهو سبق قلم - والصواب: (أبوه) ؛ كما هو ظاهر من سياق التخريج. (الناشر) .
`ضعفوه `.
وعياض أبو أشرس: فلم أجد له ترجمة حتى ولا في` ثقات ابن حبان `!
ولا ذكره الدولابي في `الكنى `. والله أعلم.
‌‌

(তোমার ভাইয়ের ডাকে সাড়া দাও; কেননা তার ব্যাপারে তুমি দুটি অবস্থার কোনো একটিতে থাকবে: হয় কল্যাণ, তাহলে তুমি তার সাক্ষী হওয়ার অধিক হকদার; অথবা কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু, তাহলে তুমি তাকে তা থেকে নিষেধ করবে এবং তাকে কল্যাণের আদেশ করবে।)
যঈফ (দুর্বল)।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা তাঁর ‘মুসনাদ’-এ – যেমনটি ‘আল-মাতালিবুল আলিয়াহ’ (২/৪৩/১৬০৭)-এ রয়েছে – এবং ত্বাবারানী তাঁর ‘আল-মু'জামুল কাবীর’ (২২/২৭১-২৭২)-এ; উভয়েই বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়া'লা সূত্রে, তিনি ইয়ায আবূ আশরাস আস-সুলামী থেকে, তিনি বলেন:
আমি ইয়া'লা ইবনু মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম এবং তাকে একটি ভোজের দাওয়াত দিলাম। তিনি রোযা অবস্থায় বসেছিলেন। লোকেরা খেতে শুরু করলো কিন্তু তিনি খেললেন না। আমি তাকে বললাম: আল্লাহর কসম! আমরা যদি জানতাম যে আপনি রোযা রেখেছেন, তাহলে আপনাকে কষ্ট দিতাম না। তিনি বললেন: তোমরা এমন কথা বলো না; কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

আমি (আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল); (উমার ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়া'লা): দুর্বল। ইমাম যাহাবী ‘আল-মুগনী’ গ্রন্থে বলেছেন:
() শাইখ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মূল কপিতে এমনই আছে, যা কলমের ভুল – সঠিক হলো: (তাঁর পিতা); যেমনটি তাখরীজের ধারাবাহিকতা থেকে স্পষ্ট। (প্রকাশক)।
‘তারা তাকে দুর্বল বলেছেন।’

আর ইয়ায আবূ আশরাস: আমি তার জীবনী খুঁজে পাইনি, এমনকি ইবনু হিব্বানের ‘সিকাত’ (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা)-তেও নয়! আর আদ-দুলাবীও তাকে ‘আল-কুনা’ গ্রন্থে উল্লেখ করেননি। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
‌‌