(أكثرْ ذكرَ الموتِ؛ فإنَّ ذِكْرَه يسلِّيك مما سواه) .
ضعيف.
هكذا ذكره السيوطي في ` الجامع الصغير ` برواية ابن أبي الدنيا في ` ذكر الموت ` عن سفيان عن شريح مرسلاً.
قلت: وقد رأيته عند ابن أبي الدنيا في ` كتاب الشكر` (73/ 168) ، ومن طريقه أبو نُيم في ` حلية الأولياء` (7/ 305) من طريق سفيان: حدثني رجل من أسناننا: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أوصى رجلاً بثلاث،
قال: … فذكره، وزاد:
` وعليك بالدعاء؛ فإنك لا تدري متى يستجاب لك، وعليك بالشكر؛ فإن الشكر زيادة `.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لانقطاعه وجهالة الرجل الذي لم يسم، ولم يدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
ومثله ما أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في `الترغيب والترهيب` (2/ 652/1569) من طريق ابراهيم بن الأشعث قال: قال فضيل بن عياض: بلغني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أوصى رجلاً فقال له: … فذكره.
ومثله ما في ` المطالب العالية ` (3/145/3098) من رواية ابن أبي عمر عن أبي زكريا الكوفي عن رجل حدثه: … فذكره في تمام حديث، وزاد:
ثم قرأ سفيان: {لئن شكرتم لأزيدنكم} .
وسكت الحافظ عنه لجهالة الرجل وانقطاعه.
قلت: وسفيان هو: الثوري، وأبو زكريا الكوفي هو: يحيى بن أبي بُكير الكرماني البغدادي، كوفي الأصل، وهما ثقتان.
‌‌

(তোমরা মৃত্যুকে বেশি বেশি স্মরণ করো; কারণ এর স্মরণ তোমাকে অন্য সব কিছু থেকে বিরত রাখে।)
যঈফ (দুর্বল)।
এভাবেই সুয়ূতী এটিকে ‘আল-জামি‘উস সাগীর’-এ ইবনু আবীদ দুনিয়ার ‘যিকরুল মাওত’ গ্রন্থে সুফইয়ান হতে শুরাইহ থেকে মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন।
আমি (আলবানী) বলছি: আমি এটিকে ইবনু আবীদ দুনিয়ার ‘কিতাবুশ শুকর’ (৭৩/১৬৮) গ্রন্থে দেখেছি, এবং তার সূত্রেই আবূ নু‘আইম ‘হিলইয়াতুল আওলিয়া’ (৭/৩০৫)-তে সুফইয়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: আমাদের সমবয়সী এক ব্যক্তি আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে তিনটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছিলেন,
তিনি বললেন: ... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের হাদীস) উল্লেখ করলেন, এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করলেন:
‘আর তুমি দু‘আকে আবশ্যক করে নাও; কারণ তুমি জানো না কখন তোমার দু‘আ কবুল করা হবে। আর তুমি শুকরিয়াকে আবশ্যক করে নাও; কারণ শুকরিয়া হলো বৃদ্ধি।’
আমি (আলবানী) বলছি: এই সনদটি দুর্বল (যঈফ); কারণ এটি মুনকাতি‘ (বিচ্ছিন্ন) এবং যে ব্যক্তির নাম উল্লেখ করা হয়নি তার পরিচয় অজ্ঞাত, আর সে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগ পায়নি।
অনুরূপ বর্ণনা আবূল কাসিম আল-আসফাহানী ‘আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব’ (২/৬৫২/১৫৬৯)-এ ইবরাহীম ইবনুল আশ‘আস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ফুযাইল ইবনু ইয়ায বলেছেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে উপদেশ দিয়েছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন: ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।
অনুরূপ বর্ণনা ‘আল-মাতালিবুল ‘আলিয়াহ’ (৩/১৪৫/৩০৯৮)-তে ইবনু আবী উমার হতে আবূ যাকারিয়্যা আল-কূফী থেকে, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে যিনি তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন: ... অতঃপর তিনি তা একটি পূর্ণাঙ্গ হাদীসের মধ্যে উল্লেখ করলেন, এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করলেন:
অতঃপর সুফইয়ান পাঠ করলেন: {যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, তবে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে বাড়িয়ে দেব}।
আর হাফিয (ইবনু হাজার) এই ব্যক্তিটির অজ্ঞাত পরিচয় এবং সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে এ বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
আমি (আলবানী) বলছি: আর সুফইয়ান হলেন: আস-সাওরী, এবং আবূ যাকারিয়্যা আল-কূফী হলেন: ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর আল-কিরমানী আল-বাগদাদী, যিনি কূফার অধিবাসী ছিলেন, আর তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।