সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ
(إِنَّ أَفْضَلَ عَمَلِ الْمُؤْمِنِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) .
ضعيف.
أخرجه الطبراني في ` المعجم الكبير ` (1/320/1013، 1076) من طريق عبد الرحمن بن سعد عن وعبد الله بن محمد وعمر بن عمار ابني حفص عن آبائهم عن أجدادهم قالوا:
جَاءَ بِلالٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه فَقَالَ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ! إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: … فذكره. وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَرْبِطَ نَفْسِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى أَمُوتَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ:
أَنَا أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ يَا بِلالُ! وَحُرْمَتِي وَحَقِّي، لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي، وَضَعُفَتْ قُوَّتِي، وَاقْتَرَبَ أَجَلِي. فَأَقَامَ بِلالٌ مَعَهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه؛ جَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ، فَأَبَى بِلالٌ عَلَيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: فَمَنْ يَا بِلالُ؟ فَقَالَ: إِلَى سَعْدٍ، فَإِنَّهُ قَدْ أَذَّنَ بِقُبَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَعَلَ عُمَرُ الأَذَانَ إِلَى سَعْدٍ، وَعَقِبِه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ عبد الرحمن بن سعد - وهو: ابن عمار بن سعد القرظ - : قال الذهبي في ` المغني `:
` في حديثه نكارة `.
وبه أعله الهيثمي في ` المجمع ` (5/ 274) فقال:
`وهوضعيف `.
(নিশ্চয় মুমিনের সর্বোত্তম আমল হলো আল্লাহর পথে জিহাদ।)
যঈফ (দুর্বল)।
এটি ত্ববারানী তাঁর ‘আল-মু'জামুল কাবীর’ গ্রন্থে (১/৩২০/১০১৩, ১০৭৬) আব্দুর রহমান ইবনু সা'দ-এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ও উমার ইবনু আম্মার ইবনু হাফস থেকে, তারা তাদের পিতা থেকে, তারা তাদের দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা বলেন:
বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ... অতঃপর তিনি তা (উপরের হাদীসটি) উল্লেখ করলেন। আর আমি চাই যে, আমি আল্লাহর পথে নিজেকে আবদ্ধ করে রাখি যতক্ষণ না আমার মৃত্যু হয়। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে বিলাল! আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিচ্ছি, আমার সম্মান ও আমার অধিকারের দোহাই দিচ্ছি! আমার বয়স হয়েছে, আমার শক্তি দুর্বল হয়ে গেছে এবং আমার মৃত্যু নিকটবর্তী হয়েছে। অতঃপর বিলাল তাঁর (আবূ বকরের) সাথে অবস্থান করলেন। যখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তিকাল করলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং বিলালকে আবূ বকর যা বলেছিলেন, তেমনই বললেন। কিন্তু বিলাল তা প্রত্যাখ্যান করলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে বিলাল! তাহলে কে (আযান দেবে)? তিনি বললেন: সা'দ (আযান দেবে), কেননা সে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে কুবায় আযান দিত। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সা'দ এবং তার বংশধরদের জন্য আযানের দায়িত্ব নির্ধারণ করলেন।
আমি (আল-আলবানী) বলি: এই সনদটি যঈফ (দুর্বল)। আব্দুর রহমান ইবনু সা'দ – আর তিনি হলেন ইবনু আম্মার ইবনু সা'দ আল-ক্বারয – তার সম্পর্কে যাহাবী ‘আল-মুগনী’ গ্রন্থে বলেছেন: ‘তার হাদীসে মুনকারত্ব (অস্বাভাবিকতা) রয়েছে।’
আর এর মাধ্যমেই হাইসামী ‘আল-মাজমা’ (৫/২৭৪) গ্রন্থে এটিকে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন এবং বলেছেন: ‘এটি যঈফ (দুর্বল)।’