1361 - (3) [ضعيف] ورُوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أَعانَ ظالماً بباطلٍ ليُدحِضَ(2) بهِ حقّاً؛ فقد بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ الله وذِمَّةِ رسولِهِ`.
رواه الطبراني والأصبهاني.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি বাতিল (অন্যায়) দ্বারা কোনো অত্যাচারীকে সাহায্য করলো, যাতে সে এর মাধ্যমে কোনো সত্যকে বাতিল করতে পারে, সে আল্লাহ্‌র জিম্মা ও তাঁর রাসূলের জিম্মা থেকে মুক্ত হয়ে গেল।” (এটি ত্বাবারানী ও আসবাহানী বর্ণনা করেছেন।)

1362 - (4) [ضعيف جداً] ورُوي عنْ أوْسِ بنْ شُرَحْبيل أَحَدِ بني أشْجَعٍ؛ أنَّه سَمعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`مَنْ مَشى معَ ظالمٍ لِيُعينَه وهو يعلم أنَّه ظالمٌ؛ فقد خَرجَ مِنَ الإسْلامِ`.
رواه الطبراني في `الكبير`، وهو حديث غريب.

আওস ইবনে শুরাহবিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জালিমের সাথে এই উদ্দেশ্যে চলে যে, সে তাকে সাহায্য করবে এবং সে জানে যে সে (যাকে সাহায্য করছে) জালিম, তবে সে ইসলাম থেকে বের হয়ে গেল।"

1363 - (1) وعنِ ابْنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أسْخَطَ الله في رِضا الناسِ؛ سَخِطَ الله عليهِ، وأسْخَطَ عليهِ مَنْ أَرْضاهُ في سَخَطِهِ، وَمَنْ أرْضَى الله في سَخَطِ الناسِ، رضي الله عنه، وأَرْضَى عنه مَنْ أَسْخَطَهُ في رِضاهُ؛ حتَّى يُزِيَّنَهُ ويُزِيَّنَ قَوْلَهُ وعَمَلهُ في عَيْنِهِ`.
رواه الطبراني بإسناد جيد قوي(1).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি মানুষের সন্তুষ্টির জন্য আল্লাহকে অসন্তুষ্ট করে, আল্লাহ তার উপর অসন্তুষ্ট হন। আর সে আল্লাহর অসন্তুষ্টির কারণে যাকে সন্তুষ্ট করেছিল, আল্লাহ তাকেও তার (ঐ ব্যক্তির) উপর অসন্তুষ্ট করে দেন। পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি মানুষের অসন্তুষ্টিতে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে যান। আর সে আল্লাহর সন্তুষ্টির কারণে যাকে অসন্তুষ্ট করেছিল, আল্লাহ তাকেও তার (ঐ ব্যক্তির) প্রতি সন্তুষ্ট করে দেন, এমনকি আল্লাহ তাকে এবং তার কথা ও কাজকে তার (ঐ অসন্তুষ্ট ব্যক্তির) দৃষ্টিতে সুশোভিত করে দেন।

1364 - (2) [موضوع] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ أَرْضى سُلْطاناً بِما يُسْخِطُ به ربَّه؛ خَرجَ مِنْ دِينِ الله`.
رواه الحاكم وقال:
تفرد به علاق بن أبي مسلم عن جابر، والرواة إليه كلهم ثقات(2).

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজ দ্বারা কোনো শাসককে সন্তুষ্ট করে, যা দ্বারা তার রব (আল্লাহ) অসন্তুষ্ট হন; সে আল্লাহর দ্বীন থেকে বেরিয়ে গেল।

ইমাম হাকিম এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: ‘আলাক ইবনে আবী মুসলিম এটি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর পর্যন্ত সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য।

1365 - (3) [منكر] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من طلبَ محامِدَ الناس بمعاصي الله؛ عادَ حامِدُه له ذامّاً`.
رواه البزار(3).
وفي رواية للبيهقي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أراد سخطَ اللهِ ورضا الناسِ؛ عادَ حامدُه من الناسِ ذَامّاً(4).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতার মাধ্যমে মানুষের প্রশংসা কামনা করে, তার প্রশংসাকারীই তার নিন্দুক হয়ে ফিরে আসে।" (বায্‌যার)
বায়হাকীর এক বর্ণনায় আছে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর অসন্তুষ্টি এবং মানুষের সন্তুষ্টি কামনা করে, মানুষের মধ্য থেকে তার প্রশংসাকারীই নিন্দুক হয়ে ফিরে আসে।"

1366 - (4) [موضوع] ورُوِيَ عن عِصْمَةَ بْنِ مالكٍ(1) قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ تَحبَّبَ إلى الناسِ بِما يُحبُّونَه(2) وبارزَ الله تعالى؛ لَقِيَ الله تعالى يَوْمَ القِيامَةِ وهو عليه غَضْبانُ`.
رواه الطبراني(3).

ইসমাহ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষের পছন্দনীয় বিষয় দ্বারা তাদের নিকট প্রিয় হতে চাইলো, অথচ সে আল্লাহ তা'আলার বিরুদ্ধে প্রকাশ্য বিদ্রোহ করলো; কিয়ামতের দিন সে আল্লাহ তা'আলার সঙ্গে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তিনি তার প্রতি অসন্তুষ্ট।"
এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন।

1367 - (1) [ضعيف] وعنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`ليسَ منَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الكبيرَ، وَيرْحْمِ الصغيرَ، ويأَمُرْ بالمعروفِ، وَيَنْهَ عن المنكَرِ`.
رواه أحمد والترمذي وابن حبان في `صحيحه` [مضى 3 - العلم /5].
وقد روي هذا اللفظ من حديث جماعة من الصحابة(1)، وتقدم بعض ذلك في `إكرام العلماء`.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি বড়দের সম্মান করে না, ছোটদের প্রতি দয়া করে না, সৎকাজের আদেশ করে না এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।

1368 - (2) [ضعيف] وعَنْ نَصِيح العَنْسِيِّ عَنْ رَكْبٍ المَصْرِيِّ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`طوبى لِمَنْ تواضَعَ في غير منَقْصَةٍ، وذَلَّ في نَفْسِهِ مِنْ غيرِ مَسْأَلةٍ، وأنْفَقَ مالاً جَمَعهُ في غيرِ مَعْصِيَةٍ، ورَحِمَ أهلَ الذِّلَّةِ والمسْكَنَةِ، وخالطَ أهلَ الفِقهِ والحِكْمَةِ` الحديث.
رواه الطبراني، ورواته إلى نصيح ثقات(2).

রক্ব আল-মিসরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সেই ব্যক্তির জন্য সুসংবাদ (বা জান্নাতের গাছের নাম 'তূবা'), যে নিজেকে হেয় না করে বিনয়ী হয়, নিজ থেকেই বিনীত হয় কারো অনুরোধ ছাড়াই, যে সম্পদ পাপ ছাড়া অর্জন করে তা আল্লাহর পথে খরচ করে, যারা দুর্বল ও অভাবী তাদের প্রতি দয়া করে এবং যারা ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) ও প্রজ্ঞার অধিকারী, তাদের সাথে মেলামেশা করে।

1369 - (3) [ضعيف] وعن الشريدِ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`مَنْ قتلَ عصفوراً عَبَثاً؛ عَجَّ إلى الله يومَ القيامةِ يقول: يا ربُّ! إنَّ فلاناً قَتَلني عَبَثاً، ولم يَقْتُلْني مَنْفَعَةً`.
رواه النسائي، وابن حبان في `صحيحه`. [مضى 10 - العيدين /4].

শরীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি অনর্থক একটি চড়ুই পাখি হত্যা করবে; কিয়ামতের দিন সেটি আল্লাহর কাছে চিৎকার করে বলবে: হে আমার রব! অমুক আমাকে অনর্থক হত্যা করেছে, সে আমাকে কোনো উপকারের জন্য হত্যা করেনি।'

1370 - (4) [ضعيف موقوف] وعنِ الوضين بْنِ عَطاءٍ قال:
إنَّ جَزاراً فَتَح باباً على شاةٍ لِيذْبَحَها؛ فانفلَتَتْ منْهُ حتى جاءَتْ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فاتَّبعها، فأَخَذ يسحبُها بِرِجْلِها. فقال لها النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
`اصْبِري لأمْرِ الله. وأَنْتَ يا جزَّار! فَسُقْها سَوْقاً رفيقاً`.
رواه عبد الرزاق في `كتابه` عن محمد بن راشد عنه. وهو معضل [مضى هناك].

ওয়াদ্বীন ইবন আত্বা থেকে বর্ণিত: এক কসাই একটি ছাগল জবাই করার জন্য দরজা খুলেছিল। ছাগলটি তার হাত থেকে ছুটে গেল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চলে এল। কসাই তার পিছু নিল এবং ছাগলটির পা ধরে টেনে নিয়ে যেতে শুরু করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছাগলটিকে বললেন: 'আল্লাহর নির্দেশের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।' আর কসাইকে বললেন: 'আর তুমি, হে কসাই! তাকে নম্রভাবে পরিচালনা করো।'
আব্দুর রাযযাক এটি মুহাম্মাদ ইবন রাশিদের সূত্রে তার (ওয়াদ্বীন ইবন আত্বার) নিকট থেকে তাঁর 'কিতাবে' বর্ণনা করেছেন।

1371 - (5) [ضعيف موقوف] وعنِ ابن سيرين:
أنَّ عمرَ رضي الله عنه رأى رجُلاً يسْحبُ شاةً بِرْجلِها ليَذْبَحها. فقال له:
ويلَكَ قدْها إلى الموتِ قَوداً جَميلاً.
رواه عبد الرزاق أيضاً موقوفاً. [مضى هناك].

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি একজন লোককে দেখলেন যে সে জবাই করার জন্য একটি ছাগলকে তার পা ধরে টেনে নিয়ে যাচ্ছে। অতঃপর তিনি তাকে বললেন, তোমার জন্য দুর্ভোগ! তুমি তাকে সুন্দরভাবে চালনা করে মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাও।

1372 - (6) [منكر جداً] وروى ابن ماجه(1) عن تميم الداري رضي الله عنه قال:
كنَّا جلوساً معَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم إذْ أقْبَلَ بعيرٌ يَعْدو، حتَّى وقف على هامَةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم:
`أيُّها البعيرُ! اسْكُنْ، فإنْ تَكُ صادِقاً فلَكَ صِدْقُكَ، وإنْ تَكُ كاذِباً فعليك كَذِبُكَ، مَعَ أنَّ الله قد أمَّنَ عائِذَنا، وليس بخائبٍ لائذُنا`.
فقلنا: يا رسولَ الله! ما يقول هذا البعيرُ؟ فقال:
`هذا بعيرٌ قد همَّ أهلُه بنَحْرهِ وأكْلِ لَحْمِهِ، فهرَبَ منْهُم، واسْتَغاثَ بنبِيَّكم صلى الله عليه وسلم`.
فبينا نحنُ كذلك إذْ أَقْبَلَ أصحابُه يتَعادُونَ، فلمّا نَظَرَ إليْهم البعيرُ عادَ إلى هامَةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فلاذَ بها! فقالوا: يا رسولَ الله! هذا بعيرُنا هَربَ منذُ ثلاثَةِ أيَّامٍ، فلَمْ نَلْقَهُ إلاَّ بين يديْكَ، فقال صلى الله عليه وسلم:
`أما إنه يشكو إليَّ، فبئْستِ الشكايةُ`.
فقالوا: يا رسولَ الله! ما يقولُ؟ قال:
`يقولُ إنَّه ربَى في أمْنِكُم أحْوالاً، وكُنْتُم تحمِلونَ عليه في الصَّيْفِ إلى مَوْضع الكَلأِ، فإذا كان الشتاءُ رحَلْتُمْ إلى موضِع الدِّفء، فلمَّا كَبُرَ اسْتَفْحَلُتموه، فَرَزَقَكُمُ الله منه إِبِلاً سائِمَةً، فلمَّا أدْرَكَتْهُ هذه السَّنةُ الخصيبَةُ(1) هَمَمْتُمْ بنَحْرِهِ، وأكْلِ لَحْمِهِ`.
فقالوا: قدْ والله كانَ ذلك يا رسولَ الله! فقال عليه السلام:
`ما هذا جزاءُ المَمْلوكِ الصالحِ مِنْ مواليهِ`.
فقالوا: يا رسولَ الله! فإنَّا لا نبيعُه ولا نَنْحرُهُ. فقال عليه السلام:
`كَذَبْتُمْ، قدِ اسْتغَاثَ بِكُمْ فَلمْ تُغيثوهُ، وأنا أَوْلى بالرحْمَةِ منْكُمْ، فإنَّ الله نَزَعَ الرحْمَةَ مِنْ قُلوبِ المنافِقينَ، وأسْكَنَها في قلوبِ المؤمنينَ`.
فاشْتَراه عليه السلام منهمْ بمئةِ درهَمٍ وقال:
`يا أيُّها البعيرُ انْطلِقْ، فأنْتَ حرٌّ لوَجْهِ الله تعالى`.
فَرغَى على هامَةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال عليه السلام:
(آمين).
ثُمَّ رَغَى، فقال:
(آمين).
ثُمَّ رَغَى، فقال:
(آمين).
ثُمَّ رَغَى الرابِعَةَ، فبكى عليه السلام.
فقلنا: يا رسولَ الله! ما يقول هذا البعير؟ قال:
`قال: جزاكَ الله أيُّها النبيُّ عنِ الإسْلامِ والقرآنِ خَيْراً، فقلتُ:
(آمين).
ثَمَّ قال: سَكَّنَ الله رُعْبَ أمَّتِكَ يومَ القيامَةِ كما سَكَّنْتَ رُعْبي، فقلتُ:
(آمين).
ثُمَّ قال: حَقَن الله دِماءَ أُمَّتِكَ مِنْ أعْدائِها كما حَقَنْتَ دمي، فقلتُ:
(آمين).
ثم قال: لا جَعَل الله بأْسَها بينَها،
`فَبَكَيْتُ. فإنَّ هذه الخصال سألتُ ربِّي فأعطانيها ومَنعَني هذه، وأخْبَرني جبريلُ عنِ الله تعالى أنَّ فَنَاءَ أمَّتي بالسيفِ. جرى القَلَمُ بما هو كائِنٌ`.

তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে বসা ছিলাম। এমন সময় একটি দ্রুতগামী উট আসলো এবং এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাথার কাছে দাঁড়ালো। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘হে উট! শান্ত হও। যদি তুমি সত্য বলে থাকো, তবে তোমার জন্য তোমার সত্যতা রয়েছে; আর যদি মিথ্যাবাদী হও, তবে তোমার ওপর তোমার মিথ্যা আরোপ হবে। তবে আল্লাহ আমাদের আশ্রয়প্রার্থীকে নিরাপত্তা দিয়েছেন এবং আমাদের শরণাপন্ন ব্যক্তি ব্যর্থ হবে না।’

আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এই উটটি কী বলছে? তিনি বললেন: ‘এটি এমন একটি উট, যার মালিকরা তাকে যবেহ করে তার গোশত খেতে চেয়েছে। তাই সে তাদের থেকে পালিয়ে এসেছে এবং তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে সাহায্য চাইছে।’

আমরা এই অবস্থায় থাকা কালীনই তার মালিকরা দৌড়াতে দৌড়াতে আসলো। উটটি যখন তাদেরকে দেখল, তখন সে আবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাথার দিকে ফিরে গিয়ে তার কাছে আশ্রয় নিল! তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এটা আমাদের উট, তিন দিন আগে পালিয়েছে, আমরা আপনার সামনে ছাড়া তাকে আর কোথাও পাইনি।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘শোনো, সে আমার কাছে অভিযোগ করছে, আর এটি কতোই না খারাপ অভিযোগ!’ তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে কী বলছে? তিনি বললেন: ‘সে বলছে, সে বহু বছর ধরে তোমাদের নিরাপদ তত্ত্বাবধানে লালিত-পালিত হয়েছে। তোমরা গ্রীষ্মকালে তাকে ঘাস খাওয়ার স্থানে নিয়ে যেতে এবং শীতকালে উষ্ণ স্থানে চলে যেতে। যখন সে বড় হলো, তোমরা তাকে প্রজননের জন্য ব্যবহার করলে। এরপর আল্লাহ এর মাধ্যমে তোমাদেরকে অনেক বিচরণকারী পশুর (উট) জীবিকা দিলেন। এরপর যখন এই প্রাচুর্যের বছরটি এলো, তখন তোমরা তাকে যবেহ করে তার গোশত খেতে চাইলে।’

তারা বলল: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! সত্যিই তাই ঘটেছে। তখন তিনি (আলাইহিস সালাম) বললেন: ‘এইভাবে একজন সৎ ক্রীতদাসের তার মালিকদের থেকে প্রতিফল পাওয়া উচিত নয়।’ তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তাকে বিক্রি করব না, যবেহও করব না।

তিনি (আলাইহিস সালাম) বললেন: ‘তোমরা মিথ্যা বলছো! সে তোমাদের কাছে সাহায্য চেয়েছে, অথচ তোমরা তাকে সাহায্য করোনি। আমি তোমাদের চেয়েও দয়ার অধিক হকদার। কেননা আল্লাহ মুনাফিকদের হৃদয় থেকে দয়া দূর করে দিয়েছেন এবং তা মুমিনদের হৃদয়ে স্থাপন করেছেন।’

এরপর তিনি (আলাইহিস সালাম) একশো দিরহামের বিনিময়ে তাদের কাছ থেকে উটটি কিনে নিলেন এবং বললেন: ‘হে উট! চলে যাও, তুমি আল্লাহর ওয়াস্তে মুক্ত।’

তখন উটটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাথার দিকে মুখ করে ডেকে উঠলো (শব্দ করলো)। তিনি (আলাইহিস সালাম) বললেন: ‘আমীন।’ অতঃপর সে আবার ডেকে উঠলো। তিনি বললেন: ‘আমীন।’ অতঃপর সে আবার ডেকে উঠলো। তিনি বললেন: ‘আমীন।’ এরপর চতুর্থবার ডেকে উঠলে তিনি (আলাইহিস সালাম) কেঁদে ফেললেন।

আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এই উটটি কী বলছে? তিনি বললেন: ‘সে বলল: হে নবী! ইসলাম ও কুরআনের পক্ষ থেকে আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। আমি বললাম: ‘আমীন।’ এরপর সে বলল: কিয়ামতের দিন আল্লাহ আপনার উম্মতের ভয় দূর করে দিন, যেভাবে আপনি আমার ভয় দূর করেছেন। আমি বললাম: ‘আমীন।’ এরপর সে বলল: আল্লাহ আপনার উম্মতের রক্ত তাদের শত্রুদের হাত থেকে রক্ষা করুন, যেভাবে আপনি আমার রক্ত রক্ষা করেছেন। আমি বললাম: ‘আমীন।’ এরপর সে বলল: আল্লাহ যেন আপনার উম্মতের মাঝে নিজেদের বিবাদ সৃষ্টি না করেন।’

‘তখন আমি কেঁদে ফেললাম। কারণ আমি আমার রবের কাছে এই গুণগুলো (প্রথম তিনটি) চেয়েছিলাম, আর তিনি আমাকে সেগুলো দান করেছেন, কিন্তু শেষ গুণটি (অভ্যন্তরীণ বিবাদ না হওয়া) আমাকে দিতে অস্বীকার করেছেন। জিবরীল (আ.) আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে আমাকে জানিয়েছেন যে, আমার উম্মতের বিনাশ হবে তরবারীর মাধ্যমে। যা হওয়ার আছে তা (ইতিমধ্যে) লিখে দেওয়া হয়েছে।’

1373 - (7) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
`نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ التحْريشِ بينَ البَهائمِ`.
رواه أبو داود والترمذي متصلاً ومرسلاً عن مجاهد، وقال في المرسل:
`هو أصح`.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জীবজন্তুদের মধ্যে লড়াই বাঁধাতে নিষেধ করেছেন।

1374 - (8) [ضعيف] وعن رافع بن مُكَيْثٍ -وكان مِمَّنْ شهِدَ الحدَيْبِيَةَ رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:
`حُسْنُ المَلَكَةِ نَماءٌ، وسوء الخُلُقِ شُؤْمٌ`.
رواه أحمد وأبو داود عن بعض بني رافع بن مكيث، ولم يسمَّه عنه.
ورواه أبو داود أيضاً عن الحارث بن رافع بن مكيث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلاً.

রাফি' ইবনে মুকাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: উত্তম অধীনস্থতা (বা, অধীনস্থদের প্রতি উত্তম ব্যবহার) হলো প্রবৃদ্ধির কারণ এবং খারাপ চরিত্র হলো দুর্ভাগ্যের কারণ।

1375 - (9) [ضعيف] وعن أبي بكرٍ اِلصديقِ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا يدخُلُ الجنَّةَ سيّئ المَلَكَةِ`.
قالوا: يا رسولَ الله! أليسَ أَخْبَرْتَنَا أنَّ هذه الأمَّةَ أكثَرُ الأُمَمِ مَمْلوكينَ ويتَامَى؟ قال:
`نعم، فأكْرِموهُم كَكَرامَةِ أولادِكُمْ، وأْطِعمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلونَ`.
قالوا: فما يَنْفَعُنا مِنَ الدنيا؟ قال:
`فَرَسٌ تربِطُه تقاتِلُ عليه في سبيلِ الله، مَمْلوكُكَ يكْفيكَ، فإذا صلَّى فَهُو أخوكَ، [فإذا صلَّى فهو أخوكَ] `.
رواه أحمد وابن ماجه والترمذي مقتصراً على قوله:
`لا يدخل الجنة سيئ الملكة`، وقال:
`حديث حسن غريب، وقد تكلم أيوب السختياني في فرقد السبخي من قبل حفظه`.
ورواه أبو يعلى والأصبهاني أيضاً مختصراً، وقال:
`قال أهل اللغة: سيئ الملكة: إذا كان سيئ الصنيعة إلى مماليكه`.

আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে খারাপ আচরণকারী (মালিক) সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”

তারা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদের জানাননি যে, এই উম্মতের মধ্যেই সবচেয়ে বেশি গোলাম (মালিকানাধীন) ও ইয়াতিম থাকবে? তিনি বললেন, “হ্যাঁ। সুতরাং তোমরা তোমাদের সন্তানদের যেভাবে সম্মান করো, তাদেরও সেভাবে সম্মান করো এবং তোমরা যা খাও, তা থেকে তাদেরও খেতে দাও।”

তারা বললেন, তাহলে দুনিয়াতে আমাদের জন্য কোন্ বস্তুটি উপকারী? তিনি বললেন, “একটি ঘোড়া, যা তোমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করার জন্য বেঁধে রাখবে; আর তোমাদের গোলাম (মালিকানাধীন), যে তোমার প্রয়োজন মেটাবে। অতঃপর সে যখন সালাত আদায় করবে, তখন সে তোমার ভাই।”

1376 - (10) [ضعيف] وعن زيدٍ بنِ حارِثَة رضي الله عنه؛ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال في حَجَّةِ الوَدَاعِ:
`أرِقَّاؤكُم، أرِقَّاؤكُم، أَطْعِموهُم مِمَّا تأكُلونَ، واكْسُوهُمْ مِمَّا تلْبَسون، فإنْ جاؤا بذَنْبٍ لا تريدون أنْ تَغْفِروا، فَبيعوا عبادَ الله ولا تُعَذِّبوهُمْ`.
رواه أحمد والطبراني من رواية عاصم بن عبيد الله، وقد مشاه بعضهم، وصحح له الترمذي والحاكم، ولا يضر في المتابعات.

যায়িদ ইবনু হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জে বলেছেন: 'তোমাদের অধীনস্থ ব্যক্তিরা, তোমাদের অধীনস্থ ব্যক্তিরা! তোমরা যা খাও, তাদেরকে তা-ই খেতে দাও; আর তোমরা যা পরিধান করো, তা-ই তাদেরকে পরিধান করতে দাও। এরপরও যদি তারা এমন কোনো অপরাধ করে যা তোমরা ক্ষমা করতে চাও না, তবে আল্লাহর এই বান্দাদেরকে বিক্রি করে দাও, কিন্তু তাদেরকে শাস্তি দিও না।'

1377 - (11) [ضعيف جداً] ورُويَ عنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`الغَنَمُ بَركةٌ على أهْلِها، والإبلُ عِزٌّ لأهلِها، والخيلُ مَعْقودٌ في نواصيها الخيرُ، والعبدُ أخوكَ فأحْسِنْ إليه، وإنْ رأيته مَغْلوباً فأَعِنْهُ`.
رواه الأصبهاني.

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ভেড়া/ছাগল তার মালিকদের জন্য বরকত। আর উট তার মালিকদের জন্য মর্যাদা। আর ঘোড়ার কপালে (অগ্রভাগে) কল্যাণ বাঁধা রয়েছে। আর সেবক তোমার ভাই, সুতরাং তার প্রতি সদ্ব্যবহার করো। আর যদি তুমি তাকে অসহায় অবস্থায় দেখো, তবে তাকে সাহায্য করো। (আল-আসবাযানী এটি বর্ণনা করেছেন।)

1378 - (12) [ضعيف] وعن عمرو بن حريثٍ(1) رضي الله عنهما؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`ما خَفَّفْتَ عن خادِمِك من عمله؛ كان لك أجراً في موازينِك`.
رواه أبو يعلى، وابن حبان في `صحيحه`.
(قال الحافظ): `وعمرو بن حريث؛ قال ابن معين: لم يرَ النبي صلى الله عليه وسلم. والذي عليه الجمهور أن له صحبةً. وقيل: قُبِضَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة، وروى عن أبي بكر، وابن مسعود، وغيرهم من الصحابة`.

আমর ইবনু হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তুমি তোমার খাদেমের কাজ থেকে যা হালকা করে দেবে, তা তোমার আমলের পাল্লায় তোমার জন্য সওয়াব হিসেবে গণ্য হবে।”

1379 - (13) [ضعيف] وعَنْ أمِّ سلَمَة رضي الله عنها قالتْ:
كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، وكان بيده سِواكٌ، فدعا وَصيفَةً له -أوْ لَها-[فأبطأت] حتَّى اسْتبانَ الغَضَبُ في وَجْهِهِ، وخَرَجتْ أمُّ سَلَمة إلى الحُجُراتِ، فوجَدتِ الوَصيفةَ وهي تَلْعَبُ بِبَهْمَةٍ، فقالتْ: ألا أراكِ تلعبينَ
بهذه البَهْمَة ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يدعوكِ، فقالتْ: لا والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما سمِعْتُكَ، فقالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`لولا خَشيةُ القَوَدِ؛ لأوْجَعْتُكِ بهذا السواكِ`.
رواه أبو يعلى(1) بأسانيد أحدها جيد(2)، واللفظ له. ورواه الطبراني بنحوه.

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ঘরে ছিলেন। তাঁর হাতে একটি মিসওয়াক ছিল। তিনি তাঁর (বা তার) এক দাসীকে ডাকলেন, কিন্তু সে আসতে বিলম্ব করল, এমনকি তাঁর চেহারায় রাগ প্রকাশ পেল। তখন উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরের বাইরে গেলেন এবং সেই দাসীকে একটি মেষশাবকের সাথে খেলতে দেখলেন। তিনি বললেন, আমি কি তোমাকে এই মেষশাবকটির সাথে খেলতে দেখছি, অথচ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাকে ডাকছেন? দাসীটি বলল, "না, তাঁর কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি আপনাকে (ডাকতে) শুনিনি।" তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি আমার কিসাস (প্রতিশোধ) এর ভয় না থাকত, তবে আমি এই মিসওয়াক দ্বারা তোমাকে ব্যথা দিতাম।"

1380 - (14) [موضوع] وروي عن جابرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`ثلاثٌ مَنْ كنَّ فيه نَشَر الله عليه كَنَفهُ، وأدْخَلُه جنَّتَهُ: رِفْقٌ بالضعيفِ، وشفَقَةٌ على الوالدينِ، وإحْسانٌ إلى المَمْلوكِ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.
فصل

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তিনটি গুণ এমন, যা যার মধ্যে থাকবে, আল্লাহ তার উপর তাঁর রহমতের ডানা বিস্তার করবেন এবং তাকে তাঁর জান্নাতে প্রবেশ করাবেন: (১) দুর্বলের প্রতি কোমলতা, (২) মাতা-পিতার প্রতি দয়া এবং (৩) অধীনস্থের প্রতি সদ্ব্যবহার।”