381 - (3) [منكر] ورُوي عن حذيفة رضي الله عنه قال سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`ليس منا من حلف بالأمانة، وليس منا من خان امرأً مسلماً في أَهلِه وخادمِه(2)، ومن قال حين يمسي وحين يصبح: (اللهم إني أًشهِدُك بأنكَ أَنتَ
اللهُ الذي لا إله إلا أنتَ، وحدَك لا شريك لك، وأن محمداً عبدُك ورسولُك، أَبوء لك بنعمتِك عليَّ، وأَبوء بذنبي، فاغْفر لي، إنه لا يغفر الذنوب غيرُك)، فإن قالها من يومِه ذلك حين يصبح فمات من يومه ذلك قبل أن يمسي؛ مات شهيداً، وإن قالها حين يُمسي فمات من ليلتِه؛ مات شهيداً`.
رواه أبو القاسم الأصبهاني وغيره.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি আমানতের কসম করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের পরিবার-পরিজন ও খাদেমের ব্যাপারে খিয়ানত করে, সেও আমাদের দলভুক্ত নয়। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যা ও সকালে বলে: (হে আল্লাহ! আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি যে, আপনিই সেই আল্লাহ, যিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। আপনি এক, আপনার কোনো শরীক নেই। আর মুহাম্মাদ আপনার বান্দা ও রাসূল। আমি আপনার প্রদত্ত আমার প্রতি নিআমতের স্বীকারোক্তি করছি এবং আমার পাপের স্বীকারোক্তি করছি। অতএব আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না)। যদি সে সকালে তা বলে এবং সেদিন সন্ধ্যায় আসার আগেই মারা যায়, তবে সে শহিদ হয়ে মারা যাবে। আর যদি সে সন্ধ্যায় তা বলে এবং সে রাতেই মারা যায়, তবে সে শহিদ হয়ে মারা যাবে।

382 - (4) [ضعيف موقوف] وعن أمَّ الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
من قال إذا أصبح وإذا أمسى: {حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} سبع مرات؛ كفاه الله ما أهمَّه، صادقاً كان أَو كاذباً.
رواه أبو داود هكذا موقوفاً، ورفعه ابن السني وغيره. وقد يقال: إنَّ مثل هذا لا يقال من قبلِ الرأي والاجتهاد، فسبيله سبيل المرفوع(1).

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সকালে ও সন্ধ্যায় সাতবার এই দু‘আটি পড়বে: "আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আমি তাঁরই ওপর ভরসা করি এবং তিনি মহা আরশের প্রভু।"—আল্লাহ তার সকল গুরুত্বপূর্ণ কাজের জন্য যথেষ্ট হবেন, সে তা আন্তরিকতার সাথে বলুক বা মিথ্যাভাবে।

383 - (5) [ضعيف] وعن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من قال حين يصبح أو يمسي: (اللهم إني أَصبحتُ أُشهِدُك وأُشهدُ حملةَ عرشك، وملائكتَك، وجميعَ خلقِك؛ أنك أَنتَ اللهُ لا إله إلا أنتَ، وأن محمداً عبدُك ورسولك)؛ أَعتق الله رُبعَهُ من النار، ومن قالها مرتين؛ أَعتق الله نصفَه من النار، ومن قالها ثلاثاً، أَعتق اللهُ ثلاثة أرباعِه من النار، فإن قالها أَربعاً؛ أَعتقه اللهُ من النارِ`.
رواه أبو داود واللفظ له، والترمذي بنحوه وقال:
حديث حسن(2).
والنسائي، وزاد فيه بعد `إلا أَنت`:
`وحدك لا شريك لك`.
ورواه الطبراني في `الأوسط`، ولم يقل: `أَعتق الله … ` إلى آخره، وقال:
`إلا غفر اللهُ له ما أَصابَ من ذنبٍ في يومِه ذلك، فإن قالها إذا أمسى غفر اللهُ له ما أَصاب في ليلتِه تلك`.
وهو كذلك عند الترمذي.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি সকালে অথবা সন্ধ্যায় এই দু'আটি বলে: “হে আল্লাহ! আমি সকালে পৌঁছলাম/সকাল করলাম, আমি আপনাকে, আপনার আরশ বহনকারীদেরকে, আপনার ফেরেশতাদেরকে এবং আপনার সকল সৃষ্টিকে সাক্ষী রাখছি যে, নিশ্চয়ই আপনিই আল্লাহ, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার বান্দা ও রাসূল;” আল্লাহ তার এক-চতুর্থাংশকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করে দেন। আর যে তা দুইবার বলে, আল্লাহ তার অর্ধাংশকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করে দেন। আর যে তা তিনবার বলে, আল্লাহ তার তিন-চতুর্থাংশকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করে দেন। আর যদি সে তা চারবার বলে, আল্লাহ তাকে সম্পূর্ণ রূপে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করে দেন। এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন এবং শব্দচয়ন তারই। অনুরূপ বর্ণনা করেছেন তিরমিযী এবং তিনি এটিকে ‘হাসান’ (উত্তম) হাদীস বলেছেন। আর এটি নাসায়ীও বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি 'ইল্লা আনতা' (আপনি ছাড়া) বলার পর অতিরিক্ত যোগ করেছেন: 'ওয়াহদাকা লা শারীকা লাক' (আপনি এক, আপনার কোনো শরীক নেই)। আর তাবারানীও এটি ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি 'আল্লাহ মুক্ত করে দেন...' অংশটি শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করেননি, বরং বলেছেন: 'ঐ দিনের মধ্যে তার যে গুনাহ হয়েছে, আল্লাহ তা ক্ষমা করে দেবেন। আর যদি সে সন্ধ্যায় তা বলে, তবে ঐ রাতের মধ্যে তার যে গুনাহ হয়েছে, আল্লাহ তা ক্ষমা করে দেবেন।' আর তিরমিযীর বর্ণনায়ও এটি অনুরূপভাবে রয়েছে।

384 - (6) [ضعيف] وعن أبي سلاّم -وهو ممطور الحبشي-:
أنه كان في مسجد (حِمْصَ)(1)، فمَرَّ به رجلٌ فقالوا: هذا خَدَمَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقام إليه فقال: حدِّثني بحديث سمعتَه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تتَداولَه بينك وبينه الرجالُ. فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من قال إذا أصبح وإذا أمسى: (رضينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم رسولاً)؛ إلا كان حقاً على الله أَن يُرضِيَهُ`.
رواه أبو داود واللفظ له، والترمذي من رواية أبي سعدٍ سعيدِ بن المرزُبان عن أبي سلمة عن ثوبان وقال:
`حديث حسن غريب`، وفي بعض النسخ:
`حسن صحيح`، وهو بعيد، وعنده:
`وبمحمد نبياً`.
فينبغي أن يجمع بينهما، فيقال: وبمحمد نبياً ورسولاً.
ورواه ابن ماجه عن سابق عن أبي سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه أحمد والحاكم فقالا: `عن أبي سلام سابق بن ناجية`. وعند أحمد: أنه يقول ذلك ثلاث مرات، حين يمسي، وحين يصبح.
وهو في `مسلم` من حديث أبي سعيد من غير ذكر الصباح والمساء(1)، وقال في آخره:
`وَجبت له الجنة`.
وصحَّح ابن عبد البر النَّمِري في `الاستيعاب`(2) رواية ابن ماجه، وقال:
`رواه وكيع عن مسعر عن أبي عقيل عن أبي سلامة عن سابق، فأخطأ فيه(3)، وكذا [قال] فى [أبي] سلام: `أبو سلامة`، فأخطأ فيه`، قال:
ولا يصح سابق في الصحابة`(4).

আবূ সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি হিমসের মসজিদে ছিলেন। তখন তাঁর পাশ দিয়ে এক ব্যক্তি অতিক্রম করলেন। লোকেরা বলল: ইনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমত করেছেন। তখন (আবূ সাল্লাম) তাঁর কাছে গিয়ে বললেন: আপনি আমাকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করুন যা আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে শুনেছেন এবং আপনার ও তাঁর মাঝে (অন্যান্য) পুরুষরা (রাবীগণ) এর আদান-প্রদান করেনি। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"যে ব্যক্তি সকালে ও সন্ধ্যায় বলে: 'আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট' (رضينا بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم رسولاً); তবে আল্লাহ্‌র উপর এটা আবশ্যক যে তিনি তাকে সন্তুষ্ট করবেন।"

385 - (7) [ضعيف] وعن عبد الله بن غنّام البياضي(5) رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`من قال حين يصبحُ: (اللهم ما أَصبَحَ بي من نِعمةٍ، أو بأحدٍ من خلقكَ، فمنك وحدَك لا شريكَ لك، فلكَ الحمد، ولك الشكر)؛ فقد أدّى شكرَ يومِه، ومن قال مثلَ ذلك حين يمسي؛ فقد أَدَّى شكر ليلَتِه`.
رواه أبو داود، والنسائي واللفظ له.

আব্দুল্লাহ ইবনু গান্নাম আল-বায়াদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি সকালে বলে: (হে আল্লাহ! আমার মধ্যে অথবা তোমার সৃষ্টিকুলের কারো মধ্যে যে কোনো নেয়ামত সকাল করেছে, তা তোমার পক্ষ থেকেই, তুমি একক, তোমার কোনো শরীক নেই। সুতরাং, সকল প্রশংসা তোমার এবং সকল কৃতজ্ঞতাও তোমারই) – সে তার দিনের শুকরিয়া আদায় করলো। আর যে ব্যক্তি অনুরূপ বাক্য সন্ধ্যায় বলবে; সে তার রাতের শুকরিয়া আদায় করলো।

386 - (8) [ضعيف] ورواه ابن حبان في `صحيحه` عن ابن عباس بلفظه؛ دون ذكر المساء، ولعله سقط من أصلي(1).

৩৮৬ - (৮) [যঈফ/দুর্বল] আর ইবনু হিব্বান তাঁর `সহীহ`-এর মধ্যে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একই শব্দে এটি বর্ণনা করেছেন; সন্ধ্যার উল্লেখ ছাড়াই, আর সম্ভবত এটি আমার মূল কিতাব থেকে বাদ পড়ে গেছে (১)।

387 - (9) [ضعيف] وعن عَمرو بنِ شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من سبَّح الله مئةً بالغداة، ومئةً بالعشي؛ كان كمن حج مئةَ حجةٍ، ومن حمد الله مئةً بالغداة، ومئةً بالعشي؛ كان كمن حَمَلَ على مئةِ فرسٍ في سبيل الله -أو قال. غزا مئه غزوة في سبيل الله-، ومن هَلَّلَ الله مئةً بالغداة، ومئةً بالعشي؛ كان كمن أعتق مئةَ رْقبةٍ من وَلد إسماعيل، ومن كبَّر اللهَ مئةً بالغداةِ، ومئةً بالعشي؛ لم يأتِ في ذلكَ اليومِ أحدٌ بأَكثرَ مما أَتى؛ إلا من قال مثل ما قال، أو زاد على ما قال`.
رواه الترمذي من رواية أبي سفيات الحميري -وأسمه سعيد بن يحيى- عن الضحاك ابن حمزة، عن عمرو بن شعيب، وقال:
حديث حسن غريب
وأبو سفيان، والضحاك، وعمرو بن شعيب يأتي الكلام عليهم`(2).

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি সকালে একশো বার এবং সন্ধ্যায় একশো বার আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করবে, সে যেন একশোটি হজ করেছে। আর যে ব্যক্তি সকালে একশো বার এবং সন্ধ্যায় একশো বার আল্লাহর প্রশংসা করবে, সে যেন আল্লাহর পথে একশোটি ঘোড়ার পিঠে আরোহণ করেছে— অথবা তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহর পথে একশোটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছে। আর যে ব্যক্তি সকালে একশো বার এবং সন্ধ্যায় একশো বার আল্লাহর তাহলীল পাঠ করবে, সে যেন ইসমাঈলের বংশধর থেকে একশো জন গোলাম মুক্ত করেছে। আর যে ব্যক্তি সকালে একশো বার এবং সন্ধ্যায় একশো বার আল্লাহর তাকবীর পাঠ করবে, সেই দিন কেউ তার চেয়ে বেশি সওয়াব নিয়ে আসতে পারবে না, তবে যদি কেউ অনুরূপ আমল করে বা তার চেয়ে বেশি করে।

388 - (10) [ضعيف] وعن عبد الحميد مولى بني هاشم:
أن أمّه حدّثته -وكانت تخدم بعض بنات النبي صلى الله عليه وسلم أن ابنة النبيّ صلى الله عليه وسلم حدَّثتْها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلّمها فيقول:
`قولي حين تُصبِحين: (سبحان الله وبحمده، لا قوةَ إلا باللهِ، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، أَعلَمُ أَن الله على كلَّ شيء قدير، وأَن الله قد أَحاط بكل شيء علماً)؛ فإنه من قالهن حين يُصبح؛ حُفظ حتى يُمسي، ومن قالهن حين يُمسي؛ حُفظ حتى يصبح`.
رواه أبو داود والنسائي، وأم عبد الحميد لا أعرفها.

আব্দুল হামিদ মাওলা বনি হাশিম থেকে বর্ণিত, তাঁর মা তাঁকে বর্ণনা করেছেন—যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো এক কন্যার খেদমত করতেন—যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই কন্যা তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে শিক্ষা দিতেন এবং বলতেন:

"যখন তুমি সকালে উপনীত হবে, তখন তুমি বলো:

`সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহি, মা-শা-আল্লাহু কানা, ওয়ামা লাম ইয়াশা' লাম ইয়াকুন, আ'লামু আন্নাল্লাহা 'আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর, ওয়া আন্নাল্লাহা ক্বাদ আহাতা বিকুল্লি শাইয়িন ইলমা`

(আল্লাহ পবিত্র এবং তাঁর জন্যেই সকল প্রশংসা। আল্লাহ ব্যতীত কারো কোনো ক্ষমতা নেই। আল্লাহ যা চেয়েছেন তা হয়েছে, আর যা তিনি চাননি তা হয়নি। আমি জানি যে আল্লাহ সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান, এবং আল্লাহ সকল কিছুকে তাঁর জ্ঞান দ্বারা পরিবেষ্টন করে রেখেছেন)।

কেননা যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হয়ে এ বাক্যগুলো বলবে, সে সন্ধ্যা পর্যন্ত হিফাযতে থাকবে। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় উপনীত হয়ে তা বলবে, সে সকাল পর্যন্ত হিফাযতে থাকবে।"

389 - (11) [ضعيف] ورُوي عن أبي الدرداء رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`لا يَدَعْ رجلٌ منكم أَن يعملَ لله كلَّ يومٍ أَلفي حسنة، حين يصبح يقول: (سبحان الله وبحمده) مئة مرة، فإنها ألفا حسنة، والله إن شاء الله لن يعملَ في يومه من الذنوب مثلَ ذلك، ويكون ما عمل من خير سوى ذلك وافراً`.
رواه الطبراني واللفظ له، وأحمد وعنده:
ألف حسنة

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কোনো পুরুষ যেন আল্লাহর জন্য প্রতিদিন দুই হাজার নেকি অর্জন করা ত্যাগ না করে। যখন সে সকালে (দিনের শুরুতে) একশত বার 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' বলবে, কারণ তা দুই হাজার নেকি (হয়ে যায়)। আল্লাহর কসম, ইনশাআল্লাহ, ঐ দিন সে তার সমপরিমাণ কোনো গুনাহ করবে না, আর তা ছাড়াও তার অন্যান্য নেক আমল প্রচুর থাকবে।

390 - (12) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قرأَ {الدخان} كلَّها، وأَولَ {حم غافر} إلى {وإليه المصير}، و {آيةٍ الكرسي} حين يُمسي؛ حُفِظَ بها حتى يُصْبح، ومن قرأها حين يصبح؛ حُفِظَ بها حتى يُمسي`.
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب، وقد تكلم بعضهم في عبد الرحمن بن أبي بكر ابن أبي مُليَكة من قبل حفظه`.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি সূরাহ দুখান সম্পূর্ণ পড়বে, এবং সূরাহ হা-মীম মু’মিন (গাফির)-এর প্রথম অংশ ‘ইলাইহিল মাসীর’ পর্যন্ত পড়বে, আর যখন সন্ধ্যা হয় তখন আয়াতুল কুরসী পড়বে; তাকে এর দ্বারা সকাল পর্যন্ত হিফাজত করা হবে (সুরক্ষিত রাখা হবে)। আর যে ব্যক্তি তা সকালে পড়বে; তাকে এর দ্বারা সন্ধ্যা পর্যন্ত হিফাজত করা হবে।

391 - (13) [ضعيف] وعن عبد الله بن بُسر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من استفتح أَولَ نهارِه بخير، وخَتَمه بخير؛ قال الله عز وجل لملائكته: لا تكتبوا عليه ما بين ذلك من الذنوب`.
رواه الطبراني، وإسناده حسن(1) إن شاء الله.

আব্দুল্লাহ ইবনু বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনের শুরু ভালোভাবে করে এবং ভালোভাবে তা শেষ করে, আল্লাহ তা‘আলা তাঁর ফেরেশতাদেরকে বলেন: 'এর মধ্যবর্তী সময়ে সে যেসব গুনাহ করেছে, তা তার বিরুদ্ধে লিখো না'।"

392 - (14) [ضعيف] ورُوي عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قال حين يصبح ثلاث مرات: (اللهم لك الحمدُ، لا إله إلا أَنت، أَنت ربَّي، وأنا عبدك، آمنت بك، مخلصاً لك ديني، إني أَصبحتُ على عهدِك ووعدِك ما استطعت، أتوب إليك من شرِّ عملي، وأستغفرُك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت)، فإن مات في ذلك اليوم؛ دخل الجنة، وإن قال حين يمسي: (اللهم لك الحمد، لا إله إلا أنت، أنت ربِّي، وأنا عبدك، آمنت بك، مخلصاً لك ديني، إني أمسيت على عهدِك ووعدك ما استطعت، أَتوب إليك من شر عملي، وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت)، فمات في تلك الليلة؛ دخل الجنة`.
ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَحلِف ما لا يحلف على غيره يقول:
`والله ما قالها عبدٌ في يومٍ، فيموتُ في ذلك اليوم؛ إلا دخل الجنةَ، وإن قالها حين يمسي، فتوفِّي في تلك الليلةِ؛ دخل الجنة`.
رواه الطبراني في `الكبير` و`الأوسط`، واللفظ له.

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হয়ে তিনবার বলবে: (দোয়া: ‘আল্লা-হুম্মা লাকাল হামদু, লা ইলা-হা ইল্লা- আন্তা, আন্তা রাব্বী, ওয়া আনা আ’বদুক, আ-মানতু বিকা, মুখলিসান লাকা দীনী। ইন্নী আসবাহ্তু আ’লা আ’হ্দিকা ওয়া ওয়া’দিকা মাসতাতা’তু। আতূবু ইলাইকা মিন শাররি আ’মালীর, ওয়া আস্তাগফিরুকা লিযুনূবীয়াল্লাতী লা ইয়াগফিরুহা ইল্লা- আন্তা।’— অর্থাৎ: হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি আমার রব এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আপনার প্রতি ঈমান আনলাম, আমার দীনকে আপনার জন্য একনিষ্ঠ করে দিলাম। আমি আমার সাধ্যমতো আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির উপর সকাল করেছি। আমি আমার কাজের অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে তাওবা করছি এবং আপনার কাছে আমার সেই গুনাহসমূহের জন্য ক্ষমা চাইছি যা আপনি ছাড়া আর কেউ ক্ষমা করতে পারে না।’), এরপর যদি সে ঐ দিন মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যদি সে সন্ধ্যায় উপনীত হয়ে বলে: (দোয়া: ‘আল্লা-হুম্মা লাকাল হামদু, লা ইলা-হা ইল্লা- আন্তা, আন্তা রাব্বী, ওয়া আনা আ’বদুক, আ-মানতু বিকা, মুখলিসান লাকা দীনী। ইন্নী আম্সাইতু আ’লা আ’হ্দিকা ওয়া ওয়া’দিকা মাসতাতা’তু। আতূবু ইলাইকা মিন শাররি আ’মালীয়, ওয়া আস্তাগফিরুকা লিযুনূবীয়াল্লাতী লা ইয়াগফিরুহা ইল্লা- আন্তা।’— অর্থাৎ: হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি আমার রব এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আপনার প্রতি ঈমান আনলাম, আমার দীনকে আপনার জন্য একনিষ্ঠ করে দিলাম। আমি আমার সাধ্যমতো আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির উপর সন্ধ্যা করেছি। আমি আমার কাজের অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে তাওবা করছি এবং আপনার কাছে আমার সেই গুনাহসমূহের জন্য ক্ষমা চাইছি যা আপনি ছাড়া আর কেউ ক্ষমা করতে পারে না।’), এরপর যদি সে ঐ রাতে মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কসম করতেন যা অন্য কিছুর উপর করতেন না। তিনি বলতেন: “আল্লাহর কসম! যদি কোনো বান্দা দিনে এটি বলে এবং ঐ দিন মারা যায়, তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যদি সে সন্ধ্যায় এটি বলে এবং ঐ রাতে তার মৃত্যু হয়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

393 - (15) [؟] ورواه ابن أبي عاصم من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه:
أنه سمع النبى صلى الله عليه وسلم يحلف ثلاث مرات لا يستثني:
`إنه ما من عبدٍ يقول هؤلاء الكلماتِ بعد صلاة الصبح، فيموتُ من يومه؛ إلا دخل الجنة، وإن قالها حين يمسي، فماتَ من ليلتِه؛ دخل الجنة`.
فذكره باختصار؛ إلا أنه قال:
`أتوب إليك من سَيِّئِ عملي`.
وهو أقرب من قوله: `من شرّ عملي`. ولعله تصحيف(1). والله سبحانه أعلم.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তিনবার কসম করে বলতে শুনেছেন, তাতে তিনি কোনো ব্যতিক্রম করেননি:

‘নিশ্চয় যে কোনো বান্দা ফজরের সালাতের পর এই কালিমাসমূহ পাঠ করে এবং সে সেই দিন মৃত্যুবরণ করে, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবেই। আর যদি সে সন্ধ্যা হওয়ার সময় তা পাঠ করে এবং সে সেই রাতে মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।’

ইবনু আবী আসিম এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন; তবে তিনি বলেছেন: ‘আমি আমার খারাপ কাজ থেকে আপনার নিকট তাওবা করছি।’ এই বাক্যটি ‘আমার মন্দ কাজ থেকে’—তাঁর এই কথার চেয়ে বেশি নিকটবর্তী। আর সম্ভবত এটি (লেখকের) ভুলবশত পরিবর্তন। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা সর্বজ্ঞ।

394 - (16) [ضعيف] ورُوي عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قال إذا أَصبح: (سبحان الله وبحمده) ألف مرة؛ فقد اشترى نفسه من الله، وكان آخر يومه عتيقَ الله`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، والخرائطي والأصبهاني وغيرهم.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"যে ব্যক্তি সকালে (সূর্যোদয়ের সময়) 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি' (سبحان الله وبحمده) এক হাজার বার পাঠ করবে, সে যেন আল্লাহর নিকট থেকে নিজেকে (জাহান্নামের আগুন থেকে) কিনে নিল, আর দিনের শেষে সে আল্লাহর পক্ষ থেকে আযাদকৃত (মুক্ত) হবে।"

395 - (17) [ضعيف] وعن الحسن قال: قال سَمُرة بنُ جندبٍ:
ألا أحدثك حديثاً سمعتهُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم مراراً، ومن أبي بكر مراراً، ومن عمرَ مراراً؟ قلت: بلى، قال:
`من قال إذا أصبح وإذا أمسى: (اللهم أَنتَ خَلَقْتني، وأَنت تهديني، وأنت تُطعمني، وأنت تَسقيني، وأنت تُميتني، وأنت تُحييني)؛ لم يسأَلِ اللهَ شيئاً إلا أَعطاه إياه`.
قال: فلقيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلام(1) فقلت: ألا أحدثك حديثاً سمعته من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم مراراً، ومن أَبي بكر مراراً، ومن عمر مراراً؟ قال: بلى، فحدثتُه بهذا الحديث، فقال: بأَبي وأمّي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، هؤلاءِ الكلماتِ كان الله عز وجل قد أعطاهن موسى عليه السلام، فكان يدعو بهن في كل يوم سبعَ مراتٍ، فلا يسألُ الله شيئاً إلا أَعطاه إياه`.
رواه الطبراني في `الأوسط` بإسناد حسن(2).

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে বারবার, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বারবার এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বারবার শুনেছি? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন:

যে ব্যক্তি সকালে ও সন্ধ্যায় এই দু‘আটি বলবে:

"اللهم أَنتَ خَلَقْتني، وأَنت تهديني، وأنت تُطعمني، وأنت تَسقيني، وأنت تُميتني، وأنت تُحييني"

(আল্লাহুম্মা আন্তা খালাক্বতানী, ওয়া আন্তা তাহদীয়নী, ওয়া আন্তা তুত্ব'ইমুনী, ওয়া আন্তা তাসক্বীনী, ওয়া আন্তা তুমীতুনী, ওয়া আন্তা তুহ্‌য়ীনী। [অর্থ: হে আল্লাহ! আপনিই আমাকে সৃষ্টি করেছেন, আপনিই আমাকে পথ দেখান, আপনিই আমাকে আহার দেন, আপনিই আমাকে পান করান, আপনিই আমাকে মৃত্যু দেন এবং আপনিই আমাকে জীবিত করেন])

সে আল্লাহর কাছে যা-ই চাইবে, তিনি তাকে তাই দান করবেন।

তিনি (সামুরা) বললেন: এরপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে দেখা করলাম এবং বললাম: আমি কি তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে বারবার, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বারবার এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে বারবার শুনেছি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি তাকে এই হাদীসটি শোনালাম। তখন তিনি বললেন: আমার পিতামাতা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য কুরবান হোক! এই বাক্যগুলো আল্লাহ তা‘আলা মূসা (আঃ)-কে দিয়েছিলেন। তিনি এগুলো দিয়ে প্রতিদিন সাতবার দু‘আ করতেন। ফলে তিনি আল্লাহর কাছে যা-ই চাইতেন, আল্লাহ তাকে তাই দান করতেন।

(হাদীসটি ত্ববারানী তাঁর ‘আল-আওসাত্ব’-এ হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।)

396 - (18) [ضعيف] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من صلى عليّ حين يصبحُ عشراً، وحين يُمسي عشراً؛ أدْرَكَتْه شفاعتي يوم القيامة`.
رواه الطبراني بإسنادين أحدهما جيد(3).

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ভোরে দশবার এবং সন্ধ্যায় দশবার আমার ওপর দরূদ পড়ে, কিয়ামতের দিন সে আমার শাফাআত লাভ করবে।"

397 - (19) [ضعيف] وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه دعاءً، وأمره أن يتعاهده، ويتعاهدَ به أهله في كلِّ يومٍ، قال:
`قل حين تصبحُ: (لبيك اللهم لبيك، لبيك وسعديك، والخير في يديك، ومنك وإليك، اللهم ما قلتُ من قولٍ، أو حلفتُ من حلفٍ، أو نذرتُ مِنْ نذرٍ؛ فمشيئتُك بين يديه، ما شئتَ كان، وما لم تَشَأْ لم يكن، لا حول ولا
قوة إلا بك، إنك على كل شيءٍ قدير، اللهم وما(1) صليتُ من صلاةٍ فعلى من صليتَ، وما لعنتُ من لعنةٍ فعلى من لعنتَ، إنك وليّي في الدنيا والآخرة، توفني مسلماً وألحقني بالصالحين، اللهم إني أسألك الرضا بعد القضا، وبرْدَ العيش بعد الموت، ولذةَ النظرِ إلى وجهك، وشوقاً إلى لقائكَ، في غير ضرّاء مضِرَّةٍ، ولا فتنة مُضِلَّةٍ، وأعوذ بك اللهم أن أَظْلِمَ، أو أُظْلَمَ، أو أعتدي، أو يُعتدى عليّ، أو أكتسب خطيئةً أو ذنباً لا تغفره، اللهم فاطر السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، ذا الجلالِ والإكرام، فإني أعهدُ إليك في هذا الحياة الدنيا، وأُشهِدُك -وكفى بالله شهيداً- أني أشهد أن لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، لك الملكُ، ولك الحمد، وأنت على كل شيء قدير، وأشهدُ أن محمداً عبدُك ورسولُك، وأشهد أن وعدَك حقُّ، ولقاءَك حقُّ، والجنةَ حقُّ، والساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها، وأنك تبعث من في القبور، وأنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورةٍ وذنبٍ وخطيئةٍ، وإني لا أثق إلا برحمتك، فاغفر لي ذنوبي كلَّها، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، وتُبْ عليَّ إنك أنت التواب الرحيم) `.
رواه أحمد والطبراني، والحاكم وقال:
`صحيح الإسناد`.
وروى ابن أبي عاصم منه إلى قوله: `بعد القضاء`(2).

যায়েদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি দু’আ শিখিয়েছিলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে, তিনি যেন প্রতিদিন এই দু’আটি নিয়মিত পড়েন এবং তাঁর পরিবারের লোকজনকে তা পড়তে বলেন। তিনি বললেন: যখন তুমি সকালে পৌঁছাও (সকাল কর), তখন বলো:

(লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা ওয়া সা’দাইক, ওয়াল খাইরু ফী ইয়াদাইক, ওয়া মিনকা ওয়া ইলাইক) হে আল্লাহ! আমি তোমার ডাকে সাড়া দিলাম, আমি তোমার ডাকে সাড়া দিলাম। আমি তোমার ডাকে সাড়া দিলাম এবং আমি তোমার সাহায্যের উপর নির্ভর করলাম। সকল কল্যাণ তোমার হাতে, আর তা তোমার থেকেই আসে এবং তোমার দিকেই ফিরে যায়। হে আল্লাহ! যে কথাই আমি বলি না কেন, অথবা যে শপথই আমি করি না কেন, অথবা যে মানত আমি করি না কেন; তোমার ইচ্ছাই তার সামনে। তুমি যা চাও তাই হয়, আর যা তুমি চাও না, তা হয় না। তোমার সাহায্য ছাড়া (পাপ কাজ থেকে বাঁচার) কোনো ক্ষমতা নেই এবং (নেক কাজ করার) কোনো শক্তি নেই। নিশ্চয়ই তুমি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! যে ব্যক্তির উপর আমি সালাত (দরূদ) পাঠ করি তা কেবল তারই উপর (ফলপ্রসূ হয়) যার উপর তুমি সালাত (অনুগ্রহ) প্রেরণ করো, এবং আমি যে ব্যক্তিকে অভিশাপ দেই তা কেবল তারই উপর (কার্যকর হয়) যাকে তুমি অভিশাপ দাও। নিশ্চয়ই তুমি দুনিয়া ও আখিরাতে আমার অভিভাবক। আমাকে মুসলিম হিসাবে মৃত্যু দাও এবং নেককারদের সাথে মিলিত করো। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে চাই তাকদীরের (ফায়সালা) পরে সন্তুষ্টি, মৃত্যুর পর শীতল জীবন (শান্তিময় জীবন), তোমার চেহারার দিকে তাকানোর আনন্দ, এবং তোমার সাক্ষাতের প্রবল আকাঙ্ক্ষা; যা কোনো ক্ষতিকারক দুঃখ বা পথভ্রষ্টকারী ফিতনার কারণ হবে না। হে আল্লাহ! আমি তোমার আশ্রয় চাই, যেন আমি যুলম না করি, অথবা আমার উপর যেন যুলম না করা হয়, অথবা আমি যেন সীমালঙ্ঘন না করি, অথবা আমার ওপর যেন সীমালঙ্ঘন করা না হয়, অথবা আমি যেন এমন কোনো পাপ বা গুনাহ অর্জন না করি যা তুমি ক্ষমা করবে না। হে আল্লাহ! হে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা! হে দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানী! হে মহামহিম ও মহানুভব! আমি এই দুনিয়ার জীবনে তোমার কাছে অঙ্গীকার করছি এবং তোমাকে সাক্ষী রাখছি—সাক্ষী হিসাবে আল্লাহই যথেষ্ট—যে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তুমি একক, তোমার কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তোমারই এবং প্রশংসা তোমারই, আর তুমি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমার বান্দা ও তোমার রাসূল, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তোমার ওয়াদা সত্য, তোমার সাথে সাক্ষাৎ সত্য, জান্নাত সত্য, এবং কিয়ামত অবশ্যই আসবে, তাতে কোনো সন্দেহ নেই, আর তুমিই কবরে যারা আছে তাদের পুনরুত্থিত করবে। আর তুমি যদি আমাকে আমার নফসের ওপর ছেড়ে দাও, তবে তুমি আমাকে দুর্বলতা, বিপদ, গুনাহ ও ভুলের দিকে ছেড়ে দিলে। আমি তোমার রহমত ছাড়া আর কারও ওপর ভরসা করি না। সুতরাং তুমি আমার সকল গুনাহ ক্ষমা করে দাও। নিশ্চয়ই তুমি ছাড়া কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না। এবং আমার তাওবা কবুল করো। নিশ্চয়ই তুমিই তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু।

398 - (20) [موضوع] ورُوي عن عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه:
أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مقاليدِ السمواتِ والأرضِ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
`ما سأَلني عنها أحد، تفسيرها لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله وبحمده، أستغفر الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، الأولُ، الآخِرُ، الظاهِرُ،
الباطِنُ، بيده الخير، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير. يا عثمان! من قالها إذا أصبح عشرَ مرات؛ أعطاه الله بها سِتَّ خصالٍ، أَما واحدةٌ فيُحرَس من إبليسَ وجنودِه، وأما الثانيةُ فيعطى قنطاراً في الجنة، وأَما الثالثةُ فترفع له درجةٌ في الجنة، وأَما الرابعة فَيُزَوَّج من الحُور العِين، وأما الخامسة فله فيها من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل، وأَما السادسة [فله من الأَجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور، وله مع هذا](1) يا عثمان! كمن حج واعتمر فقبل الله حجَّه وعمرتَه، وإن مات من يومِه؛ خُتِمَ له بِطابَع الشهداءِ`.
رواه ابن أبي عاصم وأبو يعلى(2)، وابن السني -وهو أصلحهم إسناداً(3) - وغيرهم، وفيه نكارة، وقد قيل فيه: `موضوع`، وليس ببعيد. والله أعلم.

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আকাশসমূহ ও পৃথিবীর চাবিসমূহ (মাকালীদ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'আমার কাছে এ বিষয়ে আর কেউ জিজ্ঞাসা করেনি। এর ব্যাখ্যা হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, ওয়াল্লাহু আকবার, ওয়া সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, আসতাগফিরুল্লাহ, লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ, আল-আওয়ালু, আল-আখিরু, আজ-জ্বাহিরু, আল-বাত্বিনু, বিয়াদিহিল খাইরু, ইউহয়ি ওয়া ইউমিতু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর।'

'হে উসমান! যে ব্যক্তি সকালে এটি দশবার পাঠ করবে, আল্লাহ তাকে এর বিনিময়ে ছয়টি বিশেষ মর্যাদা দান করবেন। প্রথমত, তাকে ইবলিস ও তার সৈন্যদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করা হবে। দ্বিতীয়ত, তাকে জান্নাতে এক কিনতার (বিশাল সম্পদ) দেওয়া হবে। তৃতীয়ত, জান্নাতে তার জন্য একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করা হবে। চতুর্থত, তাকে জান্নাতের হুরুল ‘ঈনের সাথে বিবাহ দেওয়া হবে। আর পঞ্চমতঃ, এর মাধ্যমে তার এমন সওয়াব হবে যেন সে কুরআন, তাওরাত ও ইঞ্জিল পাঠ করেছে। আর ষষ্ঠতঃ, হে উসমান! এর সাথে তার এমন সওয়াব হবে যেন সে হজ ও উমরাহ্ পালন করেছে এবং আল্লাহ তার হজ ও উমরাহ কবুল করেছেন। যদি সে ওই দিন মারা যায়, তবে তাকে শহীদদের সীলমোহর দিয়ে সমাপ্ত করা হবে।'

399 - (21) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبان المُحاربي رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
ما من عبدٍ مسلم يقول إذا أصبح وإذا أمسى: (الحمد لله الذي لا أشرك به شيئاً، وأَشهد أَن لا إله إلا اللهُ)؛ إلا غفرت له ذنوبه حتى يُمسي، وإذا قالها إذا أمسى؛ غفرت له ذنوبه حتى يصبح(4).
رواه البزار وغيره.

আবান আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো মুসলিম বান্দা নেই যে সকালে ও সন্ধ্যায় বলে: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যার সাথে আমি কাউকে শরীক করি না এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই", তবে তার গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয় যতক্ষণ না সে সন্ধ্যায় উপনীত হয়। আর যদি সে সন্ধ্যায় তা বলে, তবে তার গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয় যতক্ষণ না সে সকালে উপনীত হয়।

400 - (22) [ضعيف موقوف] وعن وُهيب بنِ الوَرْدِ قال:
خرج رجل إلى الجبّانة بعد ساعةٍ من الليل، قال: فسمعتُ حساً وأصواتاً شديدة، وجيء بسرير حتى وضع، وجاء شيء حتى جلس عليه قال:
واجتمعت إليه جنودُه، ثم صرخ فقال: من لي بعروة بن الزبير؟ فلم يجبه أحد، حتى قال ما شاء الله من الأَصوات، فقال واحد: أَنا أكفيكه. قال:
فتوجَّهَ نحوَ المدينةِ وأَنا أَنظر إليه، فمكث ما شاء الله، ثم أَوشك الرجعةَ فقال: لا سبيل لي إلى عروة. قال: ويلك لم؟ قال: وجدته يقول كلماتٍ إذا أصبح وإذا أَمسى فلا يُخلَص إليه معهن. قال الرجل: فلما أَصبحت قلت لأهلي: جهزوني، فأَتيت المدينةَ، فسأَلتُ عنه؟ حتى دُللتُ عليه، فإذا هو شيخ كبير، فقلت: شيئاً تقوله إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ؟ فأبى أن يخبرني، فأَخبرتُه بما رأيت وما سمعتُ. فقال: ما أدري، غير أني أقول إذا أصبحتُ وإذا أمسيت: (آمنت بالله العظيم، وكفرتُ بالجِبتِ والطاغوت، واستمسكتُ بالعروة الوثقى لا انفصام لها، والله سميع عليم)، إذا أصبحتُ ثلاثَ مرات، وإذا أَمسيتُ ثلاث مرات.
رواه ابن أبي الدنيا في `مكايد الشيطان`(1).
(أوشك) أي: أسرع بوزنه ومعناه.

ওহায়ব ইবনুল ওয়ার্দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাতের কিছু অংশ পার হলে এক ব্যক্তি কবরস্থানে গেল। সে বলল: আমি একটি শব্দ এবং কঠিন আওয়াজ শুনতে পেলাম। এরপর একটি পালঙ্ক আনা হলো এবং সেটি রাখা হলো। একটি বস্তু এসে তার উপর বসল। তার সৈন্যরা তার কাছে সমবেত হলো। এরপর সে চিৎকার করে বলল: উরওয়াহ ইবনুয যুবায়েরকে (আক্রমণ করার) জন্য কে আছে? কেউ তাকে উত্তর দিল না। এভাবে আল্লাহ যা চাইলেন (অনেকগুলো) শব্দ হলো, এরপর একজন বলল: আমি আপনার জন্য তাকে যথেষ্ট হব। লোকটি (বর্ণনাকারী) বলল: আমি তার দিকে তাকিয়ে দেখতে পেলাম, সে মদীনার দিকে চলে গেল। সে আল্লাহ যা চাইলেন (কিছুক্ষণ) অবস্থান করল, এরপর দ্রুত ফিরে এসে বলল: উরওয়ার কাছে যাওয়ার কোনো পথ আমার নেই। (নেতা) বলল: তোমার ধ্বংস হোক! কেন? সে বলল: আমি তাকে পেলাম, সে এমন কিছু বাক্য বলছিল যখন সে সকালে উঠত এবং যখন সন্ধ্যায় যেত। এই বাক্যগুলো বলার কারণে তার কাছে পৌঁছানো সম্ভব হচ্ছিল না। লোকটি বলল: যখন সকাল হলো, আমি আমার পরিবারকে বললাম: আমাকে প্রস্তুত করে দাও। আমি মদীনায় আসলাম এবং তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম? অবশেষে আমাকে তার কাছে পথ দেখানো হলো। দেখলাম তিনি একজন বৃদ্ধ শায়খ। আমি বললাম: এমন কিছু (বাণী) কি আপনি বলেন যা সকালে ও সন্ধ্যায় বলে থাকেন? তিনি আমাকে জানাতে অস্বীকার করলেন। তখন আমি তাঁকে বললাম যা আমি দেখেছি এবং যা আমি শুনেছি। তিনি বললেন: আমি জানি না (কোন কথা), তবে আমি সকালে উঠলে এবং সন্ধ্যায় গেলে এই বাক্যগুলো বলি: "(আমি) মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান আনলাম এবং জিবত (প্রতিমা) ও তাগুতকে (শয়তানি শক্তি) অস্বীকার করলাম। আর আমি মজবুত হাতল আঁকড়ে ধরলাম যা কখনো ছিঁড়ে যাওয়ার নয়। আল্লাহ সব কিছু শোনেন, সব কিছু জানেন।"— সকালে তিনবার এবং সন্ধ্যায় তিনবার। ইবনু আবীদ-দুনয়া এটি তাঁর ‘মাকায়িদুশ শায়ত্বান’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।