দ্বইফ আত তারগীব ওয়াত তারহীব
881 - (4) [ضعيف] وعن أبي ذزّ رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إن الله خَتَمَ سورة {البقرة} بآيتينِ أَعطانيهما مِنْ كَنْزِه الَّذي تحتَ العرشِ، فَتَعلَّموهُنَّ وعلِّموهنَّ نِساءَكم وأَبناءَكَم، فإنَّهما صلاةٌ وقرآنٌ ودعاءٌ`.
رواه الحاكم وقال: `صحيح على شرط البخاري`.
(قال الحافظ):
`معاوية بن صالح لم يحتجّ به البخاري إنما احتجّ به مسلم. ويأتي الكلام عليه [يعني آخر كتابه] `.
ورواه أبو داود في `مراسيله` عن جُبير بن نُفير(4).
আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ সূরা আল-বাক্বারাহকে দু’টি আয়াত দ্বারা সমাপ্ত করেছেন, যা তিনি আমাকে তাঁর আরশের নিচে অবস্থিত ভান্ডার থেকে প্রদান করেছেন। সুতরাং তোমরা সেগুলো শিক্ষা করো এবং তোমাদের স্ত্রী ও সন্তানদেরকে শিক্ষা দাও। কেননা তা হলো সালাত, কুরআন ও দু‘আ।
882 - (5) [ضعيف] وروى ابن أبي الدنيا عن سفيان يرفعه؛ قال:
`من قرأَ آخرَ {آل عمران} ولم يتفكر فيها وَيْله، فعد بأصابِعِه عشراً`.
[ضعيف] وتقدم [قبل ثلاثة أرقام](1) حديث أبي هريرة:
`. . . وفيها آيةٌ هي سيِّدة آي القرآن`.
[ضعيف] ولفظ الحاكم:
`سورة {البقرة} فيها آيةٌ سيِّدة آي القرآن، لا تقرأ في بيتٍ وفيه شيطانٌ إلا خرج منه: {آية الكرسي} `.
সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সূরা আল-ইমরানের শেষ অংশ পাঠ করল কিন্তু তা নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করল না, তার জন্য দুর্ভোগ। অতঃপর তিনি নিজ আঙ্গুলে দশ পর্যন্ত গণনা করলেন।
আর আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ... এবং তাতে এমন একটি আয়াত আছে যা কুরআনের আয়াতসমূহের নেত্রী।
আর হাকিমের শব্দাবলীতে আছে: সূরা আল-বাক্বারায় এমন একটি আয়াত আছে যা কুরআনের আয়াতসমূহের নেত্রী/সরদার। যে ঘরে শয়তান থাকে, তাতে এই আয়াত তেলাওয়াত করা হলে শয়তান অবশ্যই সেখান থেকে বের হয়ে যায়। তা হলো: আয়াতুল কুরসি।
883 - (1) [شاذ] ورواه الترمذي [يعني حديث أبي الدرداء الذي في `الصحيح`]، ولفظه:
`من قرأ ثلاثَ آياتٍ من أوَّلِ {الكهف}؛ عُصِمَ مِنْ فِتنةِ الدجَّالِ`.
আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরা কাহফের প্রথম তিনটি আয়াত পাঠ করে, তাকে দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষা করা হবে।
884 - (1) [ضعيف] عن مَعْقِلٍ بنِ يَسارٍ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`قلبُ القرآنِ {يس}، لا يقرؤها رجل يريدُ الله والدارَ الآخرةَ؛ إلاَّ غفَر اللهُ له، اقْرؤها على مَوْتاكُمْ`.
رواه أحمد وأبو داود، والنسائي واللفظ له(1)، وابن ماجه، والحاكم وصححه.
মা'কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুরআনের হৃৎপিণ্ড হলো সূরাহ ইয়াসীন। কোনো ব্যক্তি আল্লাহ্র সন্তুষ্টি ও আখিরাতের কল্যাণ কামনায় তা পাঠ করলে আল্লাহ্ তাকে ক্ষমা করে দেন। তোমরা তোমাদের মৃতদের উপর এটি পাঠ করো। (এটি আহমাদ, আবূ দাউদ, নাসাঈ—আর শব্দাবলী তাঁর, ইবনু মাজাহ ও হাকেম বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম সহীহ বলেছেন।)
885 - (2) [موضوع] وروي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`إن لِكلِّ شيء قلباً، وقلبُ القُرْآنِ {يس}، ومن قَرأَ {يس}؛ كَتبَ اللهُ لهُ بِقراءَتها قراءَةَ القرآنِ عَشْرَ مرَّاتٍ`.
زاد في رواية:
دون {يس} (2).
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই প্রতিটি বস্তুর একটি হৃদয় (কলব) আছে, আর কুরআনের হৃদয় হল 'ইয়াসীন' (সূরা ইয়াসীন)। আর যে ব্যক্তি 'ইয়াসীন' পাঠ করে, আল্লাহ তাআলা তাকে এর পাঠের বিনিময়ে দশবার পূর্ণ কুরআন পাঠ করার সওয়াব লিখে দেন।”
(তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ‘হাদীসটি গারীব’।)
886 - (3) [ضعيف] وعن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`من قرأ {يس} في ليلةٍ ابتغاءَ وجْهِ الله؛ غُفِرَ له`.
رواه مالك وابن السني وابن حبان في `صحيحه`(3).
(قال المملي) رضي الله عنه: `ويأتي في باب `ما يقوله بالليل والنهار غير مختص بصباح ولا مساء` ذكر سورة {الدخان} [14 - الذكر /10] `.
জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি রাতের বেলা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে সূরা ইয়াসীন তিলাওয়াত করবে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।”
887 - (1) [ضعيف] وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
ضَربَ بعضُ أَصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم خباءً على قبر، وهو لا يحسَب أنَّه قبر، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة {الملك} حتى ختمها، فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ الله! ضرْبتُ خِبائي على قبرٍ، وأَنا لا أحسَب أنَّه قبرٌ، فإذا قبرُ إنسان يَقْرأ سورةَ {الملْكِ} حتى خَتَمها. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
هي المانِعَةُ، هي المنْجِيَةُ، تُنْجِيهِ مِنْ عذابِ القَبْرِ(1).
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী একটি কবরের উপর তাঁবু স্থাপন করলেন। তিনি ধারণা করেননি যে এটি কবর। অতঃপর (তিনি শুনতে পেলেন যে) এটি এমন এক ব্যক্তির কবর যিনি সূরা আল-মুলক শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পড়ছেন। এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি কবরের উপর আমার তাঁবু স্থাপন করেছি, অথচ আমি ধারণা করিনি যে এটি কবর। অতঃপর (আমি শুনতে পেলাম) এটি এমন এক ব্যক্তির কবর যিনি সূরা আল-মুলক শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পড়ছেন।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এটি হচ্ছে 'আল-মানি‘আহ' (বাধা দানকারী), এটি হচ্ছে 'আল-মুনজিয়াহ' (মুক্তিদানকারী)। এটি তাকে কবরের আযাব থেকে মুক্তি দেবে।" (তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন, 'হাদীসটি গারীব'।)
888 - (2) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`وددت أَنها في قلب كل مؤمن. يعني {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} `.
رواه الحاكم وقال: `هذا إسناده عند اليمانيين صحيح`(2).
[لم يذكر تحته حديثاً على شرط كتابنا والحمد لله. انظر `الصحيح`]
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার ইচ্ছা, {তাবারাকাল্লাযী বিয়াদিহিল মুলকু} যেন প্রত্যেক মুমিনের হৃদয়ে গেঁথে থাকে।"
889 - (1) [ضعيف] عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
` {إِذَا زُلْزِلَتِ} تعدلُ نصف القرآن. . .`.
رواه الترمذي والحاكم؛ كلاهما عن يمان بن المغيرة العَنزي: حدثنا عطاء عن ابن عباس. وقال الترمذي:
`حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة`.
وقال الحاكم:
صحيح الإسناد(1).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘ইযা যুলযিলাত’ (সূরা আয-যালযালাহ) অর্ধ কুরআনের সমান।
890 - (2) [ضعيف] وعن أنس رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه:
`هل تزوجت يا فلان؟ `.
قال: لا والله يا رسول الله! ولا(2) عندي ما أتزوج به. قال:
`أليس معك {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ثلث القرآن`. قال:
`أليس معك {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ربع القرآن`. قال:
`أليس معك {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ربع القرآن`. قال:
`أليس معك {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ربع القرآن، تزوّج تزوّج`.
رواه الترمذي عن سلمة بن وردان عن أنس. وقال: `هذا حديث حسن` انتهى.
وقد تكلم في هذا الحديث مسلم في كتاب `التمييز`. وسلمة يأتي الكلام عليه إن شاء الله تعالى [يعني في آخر الكتاب](1).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একজন সাহাবীকে জিজ্ঞেস করলেন: "ওহে অমুক, তুমি কি বিয়ে করেছ?"
তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, না, হে আল্লাহর রাসূল! আর আমার কাছে এমন কিছুই নেই যা দিয়ে আমি বিয়ে করতে পারি।"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার সাথে কি {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} (সূরা ইখলাস) নেই?"
তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আছে।"
তিনি বললেন: "(তা সওয়াবের দিক থেকে) কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমান।"
তিনি বললেন: "তোমার সাথে কি {ইযা জা-আ নাসরুল্লাহি ওয়াল ফাতহ্} (সূরা নাসর) নেই?"
তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আছে।"
তিনি বললেন: "(তা সওয়াবের দিক থেকে) কুরআনের এক-চতুর্থাংশের সমান।"
তিনি বললেন: "তোমার সাথে কি {ক্বুল ইয়া-আইয়্যুহাল কাফিরূন} (সূরা কাফিরুন) নেই?"
তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আছে।"
তিনি বললেন: "(তা সওয়াবের দিক থেকে) কুরআনের এক-চতুর্থাংশের সমান।"
তিনি বললেন: "তোমার সাথে কি {ইযা যুলযিলাতিল আরদু} (সূরা যিলযাল) নেই?"
তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আছে।"
তিনি বললেন: "(তা সওয়াবের দিক থেকে) কুরআনের এক-চতুর্থাংশের সমান। তুমি বিয়ে করো, তুমি বিয়ে করো।"
হাদীসটি তিরমিযী সালামা ইবনু ওয়ারদান এর সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি হাসান হাদীস।
891 - (1) [ضعيف] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
` [أ] لا يستطيعُ أحدُكُمْ أن يَقْرَأ ألفَ آيةٍ كلَّ يومٍ؟ `.
قالوا: ومن يَسْتطيعُ ذلكَ؟ قال:
`أما يستطيعُ أحدُكم أن يقرأَ {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} `.
رواه الحاكم عن عقبة بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر. ورجال إسناده ثقات؛ إلا أن عقبة لا أعرفه.
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ কি প্রতিদিন এক হাজার আয়াত তিলাওয়াত করতে পারে না?" তারা বলল: এটা কে করতে পারে? তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ কি 'আলহাকুমুত তাকাসুর' (সূরা আত-তাকাসুর) পড়তে পারে না?"
892 - (1) [ضعيف] وعن أنس بنِ مالك رضي الله عنه:
أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه:
`هَلْ تَزَوَّجْتَ؟ `.
قال: لا والله يا رسولَ الله! وما عندي ما أتَزوَّجُ به. قال:
`أليْسَ معك {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟ `.
قال: بلى. قال:
`ثُلُثُ الْقُرْآنِ`.
رواه الترمذي وقال: `حديث حسن`. وتقدم [قبل باب مطولاً].
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এক সাহাবীকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি বিবাহ করেছো?" লোকটি বলল: 'না, আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাছে এমন কিছু নেই যা দিয়ে আমি বিবাহ করতে পারি।' তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার সাথে কি {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} (সূরা ইখলাস) নেই?" লোকটি বলল: 'হ্যাঁ, আছে।' তিনি বললেন: "এটি হলো কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ।"
893 - (2) [ضعيف] وروي عن معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ قَرأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} حتى يَخْتِمَها عشر مراتٍ؛ بني الله له قَصْراً في الجنَّةِ`.
فقال عمر بن الخطاب: إذاً نَسْتَكْثِرُ يا رسولَ الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`اللهُ أَكْثَرُ وأَطْيبُ`.
رواه أحمد.
[ليس تحته حديث على شرط كتابنا والحمد لله. انظر `الصحيح`]
মু'আয ইবনু আনাস আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) শেষ পর্যন্ত দশবার পাঠ করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি প্রাসাদ নির্মাণ করবেন।" অতঃপর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে তো আমরা অনেক বেশি করে (আমল) করব।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ আরও বেশি দাতা এবং উত্তম।" (আহমাদ)
894 - (1) [منكر] وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
`قال اللهُ جلَّ ذِكْرُهُ: لا يَذكُرُني عَبدٌ في نفسِه إلا ذَكَرْتُه في ملأٍ مِنْ ملائكتي، ولا يَذْكُرُني في ملأٍ إلا ذَكَرْتُه في الرفيق(2) الأَعلى`.
رواه الطبراني بإسناد حسن.
মু'আয ইবনু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা'আলা তাঁর মহিমান্বিত জিকির সহকারে বলেছেন: কোনো বান্দা যখন আমাকে তার মনে (নিজে নিজে) স্মরণ করে, আমি তাকে আমার ফিরিশতাদের এক সমাবেশে স্মরণ করি। আর যখন সে আমাকে কোনো (মানুষের) সমাবেশে স্মরণ করে, আমি তাকে সুমহান রফীকে (উচ্চতম দরবারে) স্মরণ করি।
895 - (2) [منكر] وعن أبي الخارق قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
`مَررتُ ليلَة أُسِريَ بي بِرجل مُغَيَّبٍ في نورِ العرشِ، قلتُ: مَنْ هذا؛ أَملَكٌ؟ قيلَ: لا. قلتُ: نبيٌّ؟. قيلَ: لا. قلتُ: مَنْ هو؟ قال: هذا رجلٌ كان في الدنيا لسانُه رطبٌ مِنْ ذِكْرِ الله، وقلبه مُعَلَّقٌ بالمساجد، ولم يَسْتَسِبَّ لوالديهِ(3) `.
رواه ابن أبي الدنيا هكذا مرسلاً(4).
আবু আল-খারি থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মি'রাজের রাতে যখন আমাকে ভ্রমণ করানো হচ্ছিল, তখন আমি আরশের নূরের মধ্যে এক ব্যক্তিকে আবৃত অবস্থায় অতিক্রম করলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'ইনি কে? ইনি কি কোনো ফিরিশতা?' বলা হলো: 'না।' আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'তিনি কি কোনো নবী?' বলা হলো: 'না।' আমি বললাম: 'তিনি কে?' তিনি বললেন: 'তিনি এমন একজন ব্যক্তি, যিনি পৃথিবীতে থাকাকালে তাঁর জিহ্বা আল্লাহর যিকিরে সিক্ত ছিল, তাঁর অন্তর মসজিদের সাথে সংযুক্ত ছিল এবং তিনি তাঁর পিতামাতাকে গালি দেওয়ার কারণ হননি।'
896 - (3) [ضعيف موقوف] وعن سالم بن أبي الجعد قال:
قيل لأبي الدرداء: إن رجلاً أَعتق مئة نَسَمَةٍ؟ قال:
إنَّ مئةَ نَسَمةٍ مِنْ مالِ رجلٍ لكثيرٌ، وأَفْضَلُ مِنْ ذلكَ إيمانٌ مَلزومٌ بالليلِ والنهارِ، وأَنْ لا يزالَ لسانُ أحَدِكُم رطباً مِنْ ذِكْرِ الله.
رواه ابن أبي الدنيا موقوفاً بإسناد حسن(1).
আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হলো: "এক ব্যক্তি একশটি দাস মুক্ত করেছে।" তিনি বললেন: এক ব্যক্তির সম্পদ থেকে একশ দাস মুক্ত করা অবশ্যই অনেক বেশি। কিন্তু তার চেয়েও উত্তম হলো দিন-রাত অবিচল থাকা ঈমান এবং তোমাদের কারো জিহ্বা যেন আল্লাহর যিকিরে সর্বদা সিক্ত থাকে।
897 - (4) [موضوع] وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يقول:
`إنَّ لِكُلِّ شيءٍ صَقَالةً، وإن صَقالةَ القلوبِ ذكرُ الله. . .`.
رواه ابن أبي الدنيا والبيهقي من رواية سعيد بن سنان(2)، واللفظ له.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "নিশ্চয় প্রত্যেক বস্তুর জন্য একটি মসৃণতা আনয়নকারী বা পালিশ রয়েছে, আর অন্তরের পালিশ হলো আল্লাহর স্মরণ।"
898 - (5) [ضعيف] وروي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه:
أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سُئلَ: أيُّ العبادِ أفضلُ درجةً عند الله يومَ القيامةِ؟ قال:
`الذاكرونَ الله كثيراً`.
قال: قلتُ: يا رسولَ الله! ومِنَ الغازي في سبيلِ الله؟ قال:
`لو ضَرَبَ بسيفه في الكفَّارِ والمشركين حتى ينكسرَ وَيخْتَضِبَ دماً؛ لكان الذاكرون الله أَفضلَ درجةً`.
رواه الترمذي وقال: `حديث غريب`.
ورواه البيهقي مختصراً قال:
قيلَ: يا رسولَ اللهِ! أيُّ الناسِ أعظمُ درجةً؟ قال:
`الذاكرونَ الله`.
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে কোন্ বান্দার মর্যাদা সবচেয়ে উত্তম হবে? তিনি বললেন: "আল্লাহকে অধিক স্মরণকারীগণ।"
তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারীর চেয়েও (কি তারা উত্তম)? তিনি বললেন: "যদি সে কাফির ও মুশরিকদের ওপর তার তরবারি দ্বারা এমনভাবে আঘাত করে যে তা ভেঙে যায় এবং সে রক্তে রঞ্জিত হয়, তবুও আল্লাহকে স্মরণকারীগণই মর্যাদার দিক থেকে উত্তম হবে।"
(তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ‘হাদীসটি গারীব’)। বাইহাকী সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোন্ ব্যক্তি মর্যাদায় সবচেয়ে মহান? তিনি বললেন: "আল্লাহকে স্মরণকারীগণ।"
899 - (6) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
`أربعٌ مَنْ أُعطيَهُنَّ فقد أُعطيَ خيرَ الدنيا والآخرةِ: قلباً شاكراً، ولساناً ذاكراً، وبَدَناً على النبلاء صابراً، وزوجةً لا تبغيه خَوْناً(1) في نَفْسِها ومالِهِ`.
رواه الطبراني بإسناد جيد.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: চারটি জিনিস এমন, যাকে এই চারটি দেওয়া হয়েছে, তাকে দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ দান করা হয়েছে: (১) শোকরকারী হৃদয়, (২) যিকিরকারী জিহ্বা, (৩) বিপদাপদের উপর ধৈর্যশীল দেহ এবং (৪) এমন স্ত্রী যে তার নিজের ব্যাপারে ও তার সম্পদের ব্যাপারে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে না।
900 - (7) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`لَيَذْكُرَنَّ اللهَ أقوامٌ في الدنيا على الفُرُشِ المُمَهَّدَةِ يُدْخِلَهُم الدَّرجاتِ العُلى`.
رواه ابن حبان في `صحيحه` من طريق دراج عن أبي الهيثم.
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক আছে যারা দুনিয়াতে সুসজ্জিত বিছানায় শুয়ে আল্লাহকে স্মরণ করবে, আর আল্লাহ তাদেরকে সুউচ্চ মর্যাদায় প্রবেশ করাবেন। (হাদীসটি ইবনু হিব্বান তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে দাররাজ হতে আবুল হাইছামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।)