*1736* - (عن إبراهيم قال: ` اختصم على والزبير فى مولى صفية ، فقال على: مولى عمتى وأنا أعقل عنه ، وقال الزبير: مولى أمى وأنا أرثه فقضى عمر على على بالعقل ، وقضى للزبير بالميراث ` رواه سعيد واحتج به أحمد (2/104) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
لانقطاعه بين إبراهيم وعمر ، ولم أقف على سنده إليه [1] .

১৭৩৬ - (ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম (মাওলা) সম্পর্কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাদে লিপ্ত হলেন। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে আমার ফুফুর (চাচীর) আযাদকৃত গোলাম, আর আমি তার পক্ষ থেকে রক্তপণ (আকল) প্রদান করব। আর যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে আমার মায়ের আযাদকৃত গোলাম, আর আমি তার উত্তরাধিকারী হব। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর রক্তপণ (আকল)-এর দায়িত্ব অর্পণ করলেন এবং যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষে উত্তরাধিকারের ফায়সালা দিলেন।) এটি সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) তা দ্বারা দলীল পেশ করেছেন (২/১০৪)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * যঈফ (দুর্বল)।
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে ইনকিতা' (বিচ্ছিন্নতা) থাকার কারণে। আর আমি এর সনদ (বর্ণনাসূত্র) তাঁর (উমার) পর্যন্ত খুঁজে পাইনি [১]।