হাদীস বিএন


ইরওয়াউল গালীল





ইরওয়াউল গালীল (1752)


*1752* - (قال سفينة: ` أعتقتنى أم سلمة وشرطت على أن أخدم النبى صلى الله عليه وسلم ما عاش ` رواه أحمد وابن ماجه.
ورواه أبو داود بنحوه (2/115) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن.
أخرجه أحمد (5/221) وابن ماجه (2526) وأبو داود (3932) وكذا ابن الجارود (976) والحاكم (2/213 ـ 214) وكذا البيهقى (10/291) من طريق سعيد بن جمهان عن سفينة به ، واللفظ لابن ماجه ، ولفظ أبى داود: ` كنت مملوكا لأم سلمة ، فقالت: أعتقك ، وأشترط عليك أن تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت ، فقلت: إن لم تشترطى على ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت ، فأعتقتنى ، واشترطت على `.
قلت: وهذا إسناد حسن ، سعيد بن جمهان صدوق له أفراد ، كما قال الحافظ فى ` التقريب ` ، وأما الحاكم فقال: ` صحيح الإسناد `.
ووافقه الذهبى.
‌‌باب التدبير




১৭৫২ - (সাফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: ‘উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে মুক্ত করে দেন এবং আমার উপর শর্ত আরোপ করেন যে, যতদিন তিনি (নবী সাঃ) জীবিত থাকবেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমত করব।’ এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ও ইবনু মাজাহ।

আবু দাউদও অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন (২/১১৫)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: *হাসান*।

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৫/২২১), ইবনু মাজাহ (২৫২৬), আবু দাউদ (৩৯৩২), অনুরূপভাবে ইবনু আল-জারূদ (৯৭৬), এবং আল-হাকিম (২/২১৩-২১৪), অনুরূপভাবে আল-বায়হাক্বীও (১০/২৯১) সাঈদ ইবনু জুমহান সূত্রে সাফীনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আর শব্দগুলো ইবনু মাজাহর।

আর আবু দাউদের শব্দগুলো হলো: ‘আমি উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গোলাম ছিলাম। তিনি বললেন: আমি তোমাকে মুক্ত করে দিচ্ছি, তবে আমি তোমার উপর শর্ত আরোপ করছি যে, যতদিন তুমি জীবিত থাকবে, তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খেদমত করবে। আমি বললাম: আপনি যদি আমার উপর শর্ত নাও দেন, তবুও আমি যতদিন জীবিত থাকব, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ছেড়ে যাব না। অতঃপর তিনি আমাকে মুক্ত করে দিলেন এবং আমার উপর শর্ত আরোপ করলেন।’

আমি (আলবানী) বলছি: এই সনদটি *হাসান*। সাঈদ ইবনু জুমহান হলেন ‘সাদূক’ (সত্যবাদী), তবে তাঁর কিছু একক বর্ণনা (আফরাদ) রয়েছে, যেমনটি হাফিয (ইবনু হাজার) ‘আত-তাক্বরীব’ গ্রন্থে বলেছেন।

আর আল-হাকিম বলেছেন: ‘সনদটি সহীহ (সহীহুল ইসনাদ)।’ এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।

পরিচ্ছেদ: আত-তাদ্দ্বীর (শর্তসাপেক্ষে দাসমুক্তি)