*1791* - (حديث جابر مرفوعا: ` إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ، قال: فخطبت جارية من بنى سلمة فكنت أتخبأ لها حتى رأيت منها بعض ما دعانى إلى نكاحها ` رواه أحمد وأبو داود (2/137) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن.
أخرجه أحمد (3/334 ، 360) وأبو داود (2082) والطحاوى (2/8) وابن أبى شيبة (7/59/1) والحاكم (2/165) والبيهقى (7/84) من
طريق محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد الرحمن (وقال بعضهم: واقد بن عمرو) ابن سعد بن معاذ عن جابر به ، وقال الحاكم: ` صحيح على شرط مسلم ` ، ووافقه الذهبى.
قلت: ابن إسحاق ، إنما أخرج له مسلم متابعة ، ثم هو مدلس ، لكن قد صرح بالتحديث عند أحمد فى إحدى روايتيه ، فالسند حسن ، وقد حسنه الحافظ.
وواقد بن عبد الرحمن مجهول ، لكن الصواب أنه واقد بن عمرو ، وهو ثقة من رجال مسلم ، كذلك قاله جماعة من الرواة عنه لهذا الحديث كما بينته فى ` سلسلة الأحاديث الصحيحة ` رقم (99) .
وللحديث شواهد ذكرتها فى المصدر المشار إليه (95 ـ 98) ، فلتراجع ، فإن فيها فوائد حديثية وفقهية.

*১৭৯১* - (জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক মারফূ' সূত্রে বর্ণিত হাদীস: "যখন তোমাদের কেউ কোনো নারীকে বিবাহের প্রস্তাব দেয়, তখন যদি সে তার এমন কিছু দেখতে সক্ষম হয় যা তাকে তাকে বিবাহ করতে উৎসাহিত করে, তবে সে যেন তা করে।" তিনি (জাবির) বললেন: "আমি বনী সালামা গোত্রের এক যুবতীকে বিবাহের প্রস্তাব দিলাম। আমি তার জন্য লুকিয়ে থাকতাম, অবশেষে আমি তার এমন কিছু দেখতে পেলাম যা আমাকে তাকে বিবাহ করতে উৎসাহিত করেছিল।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ এবং আবূ দাঊদ (২/১৩৭)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: * হাসান (Hasan)।

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (৩/৩৩৪, ৩৬০), আবূ দাঊদ (২০৮২), ত্বাহাভী (২/৮), ইবনু আবী শাইবাহ (৭/৫৯/১), আল-হাকিম (২/১৬৫) এবং আল-বায়হাক্বী (৭/৮৪)।
(বর্ণনার) সূত্র: মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক্ব, তিনি দাঊদ ইবনু হুসাইন থেকে, তিনি ওয়াক্বিদ ইবনু আবদির রহমান থেকে (কেউ কেউ বলেছেন: ওয়াক্বিদ ইবনু আমর), তিনি সা'দ ইবনু মু'আযের পুত্র থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

আল-হাকিম বলেছেন: "এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।" এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।

আমি (আল-আলবানী) বলছি: ইবনু ইসহাক্বকে মুসলিম কেবল মুতাবা'আত (সমর্থক বর্ণনা) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। উপরন্তু, তিনি একজন মুদাল্লিস (বর্ণনা গোপনকারী)। কিন্তু আহমাদ-এর একটি বর্ণনায় তিনি 'তাঃহদীস' (শ্রবণের কথা) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। সুতরাং, সনদটি হাসান। হাফিয (ইবনু হাজার) এটিকে হাসান বলেছেন।

ওয়াক্বিদ ইবনু আবদির রহমান মাজহূল (অজ্ঞাত)। কিন্তু সঠিক হলো, তিনি ওয়াক্বিদ ইবনু আমর, আর তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি সিক্বাহ (নির্ভরযোগ্য)। এই হাদীসের ক্ষেত্রে তাঁর থেকে বর্ণনাকারী একদল রাবীও অনুরূপ বলেছেন, যেমনটি আমি আমার 'সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ' (নং ৯৯)-এ স্পষ্ট করেছি।

এই হাদীসের আরও শাওয়াহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আমি উল্লিখিত উৎসে (৯৫-৯৮) উল্লেখ করেছি। সুতরাং, তা দেখে নেওয়া উচিত, কেননা তাতে হাদীস ও ফিক্বহ সংক্রান্ত বহু উপকারিতা রয়েছে।