*1808* - (حديث أبى سعيد مرفوعا: ` لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ، ولا يفضى الرجل إلى الرجل فى الثوب الواحد ولا المرأة إلى المرأة فى الثوب الواحد ` رواه أحمد ومسلم (2/142) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * حسن.
أخرجه مسلم (1/183) وأحمد (3/63) وكذا الترمذى (2/130) والبيهقى (7/98) من طريق الضحاك بن عثمان أخبرنى زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى به ، ولابن ماجه (661) النصف الأول منه ، وقال الترمذى: ` حديث حسن غريب صحيح `.
قلت: وإنما اقتصرت على تحسينه مع إخراج مسلم إياه فى ` صحيحه ` لأن الضحاك بن عثمان وهو الحزامى المدنى ، وفيه كلام ، قال الحافظ فى ` التقريب `: ` صدوق يهم `.

১৮০৮। (আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মারফূ' হাদীস:) ‘কোনো পুরুষ যেন অন্য কোনো পুরুষের সতর (আওরাত)-এর দিকে দৃষ্টি না দেয়, আর কোনো নারী যেন অন্য কোনো নারীর সতর-এর দিকে দৃষ্টি না দেয়। আর কোনো পুরুষ যেন অন্য কোনো পুরুষের সাথে একই কাপড়ের নিচে (একসাথে) না শোয়, আর কোনো নারী যেন অন্য কোনো নারীর সাথে একই কাপড়ের নিচে (একসাথে) না শোয়।’ এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ও মুসলিম (২/১৪২)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): *হাসান*।

এটি সংকলন করেছেন মুসলিম (১/১৮৩) এবং আহমাদ (৩/৬৩)। অনুরূপভাবে তিরমিযী (২/১৩০) এবং বাইহাক্বীও (৭/৯৮) সংকলন করেছেন দ্বাহহাক ইবনু উসমান-এর সূত্রে, তিনি বলেন: আমাকে যায়েদ ইবনু আসলাম জানিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আবী সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন)। আর ইবনু মাজাহ (৬৬১)-এর নিকট এর প্রথম অংশটুকু রয়েছে।

আর তিরমিযী বলেছেন: ‘হাদীসটি হাসান, গারীব, সহীহ।’

আমি (আলবানী) বলছি: মুসলিম তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে এটি সংকলন করা সত্ত্বেও আমি কেবল এটিকে ‘হাসান’ বলে সীমিত রেখেছি। কারণ দ্বাহহাক ইবনু উসমান, যিনি আল-হিযামী আল-মাদানী, তাঁর ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে। হাফিয (ইবনু হাজার আসক্বালানী) ‘আত-তাক্বরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: ‘তিনি সত্যবাদী, তবে ভুল করেন (ইয়ুহিম্মু)।’