*1818* - (عن عروة: ` أن النبى صلى الله عليه وسلم خطب عائشة إلى أبى بكر ` رواه البخارى مختصرا مرسلا (2/144) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البخارى (3/415) بإسناده عن عراك عن عروة: ` أن النبى صلى الله عليه وسلم خطب عائشة إلى أبى بكر ، فقال له أبو بكر: إنما أنا أخوك ، فقال: أنت أخى فى دين الله وكتابه ، وهى لى حلال `.
وهو إن كان ظاهره الإرسال ، فهو فى حكم الموصول ، لأنه من رواية عروة فى قصة وقعت لخالته عائشة ، وجده لأمه أبى بكر ، فالظاهر أنه حمل ذلك عن خالته عائشة ، أو عن أمه أسماء بنت أبى بكر ، وانظر تمام هذا فى ` فتح البارى ` (9/106) .

১৮১৮ - (উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ‘নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহের প্রস্তাব দেন।’ এটি বুখারী (২/১৪৪) সংক্ষেপে এবং মুরসাল (Mursal) রূপে বর্ণনা করেছেন।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): *সহীহ*।

এটি বুখারী (৩/৪১৫) তাঁর ইসনাদে (সনদে) ইরাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন: ‘নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহের প্রস্তাব দেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আমি তো আপনার ভাই। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আপনি আল্লাহর দ্বীন ও তাঁর কিতাবের ভিত্তিতে আমার ভাই, আর সে (আয়িশা) আমার জন্য হালাল।’

যদিও এর বাহ্যিক রূপটি মুরসাল (Mursal), তবুও এটি মাওসূলের (Mawsool - সংযুক্ত) হুকুমের অন্তর্ভুক্ত। কারণ এটি উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনা, যা তাঁর খালা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঘটে যাওয়া একটি ঘটনা এবং তাঁর মাতামহ আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সম্পর্কিত। তাই স্পষ্টতই প্রতীয়মান হয় যে, তিনি এটি তাঁর খালা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা তাঁর মাতা আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে গ্রহণ করেছেন। এর পূর্ণাঙ্গ আলোচনা ‘ফাতহুল বারী’ (৯/১০৬)-তে দেখুন।