*1861* - (روى مالك فى الموطأ عن أبى الزبير: ` أن عمر بن الخطاب أتى بنكاح لم يشهد عليه إلا رجل وامرأة فقال: هذا نكاح السر ولا أجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت ` (ص 158) .
أخرجه مالك (2/535/26) وعنه الشافعى (1457) وعنه البيهقى (7/126) عن أبى الزبير به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين أبى الزبير وعمر.

১৮৬১। মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'মুওয়াত্তা' গ্রন্থে আবূয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন:

> উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এমন একটি বিবাহের (নিকাহ) ঘটনা আনা হলো, যেখানে একজন পুরুষ ও একজন নারী ব্যতীত আর কেউ সাক্ষী ছিল না। তখন তিনি বললেন: "এটি গোপন বিবাহ (নিকাহুস সির)। আমি এটিকে বৈধতা দিচ্ছি না। যদি আমি পূর্বে (এ বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা) জারি করে থাকতাম, তবে আমি এর জন্য রজম (পাথর নিক্ষেপ) করতাম।" (পৃ. ১৫৮)।

এটি বর্ণনা করেছেন মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) (২/৫৩৫/২৬)। এবং তাঁর (মালিকের) সূত্রে শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) (১৪৫৭)। এবং তাঁর (শাফিঈর) সূত্রে বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) (৭/১২৬) আবূয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপভাবে।

আমি (আলবানী) বলছি: এই সনদটি (ইসনাদ) যঈফ (দুর্বল)। কারণ আবূয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে ইনকিতা' (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।