*2242* - (روى: ` أن عامر بن الأكوع يوم خيبر رجع سيفه عليه فقتله ` (2/238) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
وهو من حديث سلمة بن الأكوع ، وله عنه طرق:
الأولى: عن ابن شهاب أخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصارى عنه قال: ` لما كان يوم خيبر قاتل أخى قتالا شديدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فارتد عليه سيفه فقتله ، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ذلك ، وشكوا فيه:
رجل مات فى سلاحه! وشكوا فى بعض أمره ، قال سلمة: فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ، فقلت: يا رسول الله ائذن لى أن أرجز لك ، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب: اعلم ما تقول. قال: فقلت: والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقت. وأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا والمشركون قد بغوا علينا. قال: فلما قضيت رجزى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال هذا؟ قلت: قاله أخى؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يرحمه الله. قال: فقلت: يا رسول الله: إن ناسا ليهابون الصلاة عليه يقولون: رجل مات بسلاحه! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مات جاهد مجاهدا.
قال ابن شهاب: ثم سألت ابنا لسلمة بن الأكوع فحدثنى عن أبيه مثل ذلك غير أنه قال حين قلت: إن ناسا يهابون الصلاة عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبوا ، مات مجاهدا ، فله أجره مرتين ، وأشار بإصبعيه `.
أخرجه مسلم (5/186 ـ 187) وأبو داود (2538) والنسائى (2/61) وأحمد (4/46 ـ 47) .
الثانية: عن إياس بن سلمة قال: أخبرنى أبى قال: فذكره بنحو حديث ابن سلمة المذكور قبله.
أخرجه أحمد (4/51 ـ 52) وإسناده صحيح على شرط مسلم.
الثالثة عن يزيد بن أبى عبيد مولى سلمة بن الأكوع عنه به.
أخرجه البخارى (3/120 ـ 121 ، 4/147 ـ 148) ومسلم وأحمد (4/50) .
‌‌فصل فى مقادير ديات النفس

*২২৪২* - (বর্ণিত হয়েছে: ‘খায়বার যুদ্ধের দিন আমির ইবনুল আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তরবারি তাঁর দিকেই ফিরে আসে এবং তাঁকে হত্যা করে।’ (২/২৩৮)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহকীক: * সহীহ (Sahih)।
এটি সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীস, এবং তাঁর থেকে এর কয়েকটি সূত্র (ত্বরীক) রয়েছে:

প্রথম সূত্র: ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন, আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর (সালামাহ ইবনুল আকওয়া) সূত্রে অবহিত করেছেন, তিনি (সালামাহ) বলেন: ‘যখন খায়বার যুদ্ধের দিন এলো, তখন আমার ভাই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তীব্রভাবে যুদ্ধ করলেন। অতঃপর তাঁর তরবারি তাঁর দিকেই ফিরে এলো এবং তাঁকে হত্যা করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এ বিষয়ে আলোচনা করলেন এবং সন্দেহ প্রকাশ করলেন: একজন লোক তার অস্ত্রেই মারা গেল! এবং তারা তাঁর কিছু বিষয় নিয়ে সন্দেহ করলেন। সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বার থেকে প্রত্যাবর্তন করলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে আপনার জন্য কিছু কবিতা আবৃত্তি করার অনুমতি দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে অনুমতি দিলেন। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কী বলছো, তা জেনে বলো। সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আল্লাহ না হলে আমরা হেদায়েত পেতাম না, সাদকা করতাম না এবং সালাতও আদায় করতাম না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি সত্য বলেছো। (কবিতার বাকি অংশ): ‘এবং আমাদের উপর প্রশান্তি নাযিল করুন, আর যদি আমরা শত্রুর সম্মুখীন হই, তবে আমাদের পদযুগল সুদৃঢ় রাখুন, আর মুশরিকরা আমাদের উপর বাড়াবাড়ি করেছে।’ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন আমি আমার কবিতা আবৃত্তি শেষ করলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কে এটি বলেছে? আমি বললাম: আমার ভাই এটি বলেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তাকে রহম করুন। সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিছু লোক তাঁর জানাযার সালাত আদায় করতে ভয় পাচ্ছে, তারা বলছে: একজন লোক তার অস্ত্রেই মারা গেছে! তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে মুজাহিদ হিসেবে জিহাদরত অবস্থায় মারা গেছে।

ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর আমি সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক পুত্রকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি তাঁর পিতা থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করলেন, তবে তিনি (পুত্র) বলেন যে, যখন আমি বললাম: কিছু লোক তাঁর জানাযার সালাত আদায় করতে ভয় পাচ্ছে, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তারা মিথ্যা বলেছে, সে মুজাহিদ হিসেবে মারা গেছে, সুতরাং তার জন্য দ্বিগুণ প্রতিদান রয়েছে। এবং তিনি তাঁর দুই আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করলেন।

এটি মুসলিম (৫/১৮৬-১৮৭), আবূ দাউদ (২৫৩৮), নাসাঈ (২/৬১) এবং আহমাদ (৪/৪৬-৪৭) বর্ণনা করেছেন।

দ্বিতীয় সূত্র: ইয়াস ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে অবহিত করেছেন। অতঃপর তিনি এর পূর্বে উল্লেখিত ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

এটি আহমাদ (৪/৫১-৫২) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ (ইসনাদ) মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।

তৃতীয় সূত্র: সালামাহ ইবনুল আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম ইয়াযীদ ইবনু আবী উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর (সালামাহ) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

এটি বুখারী (৩/১২০-১২১, ৪/১৪৭-১৪৮), মুসলিম এবং আহমাদ (৪/৫০) বর্ণনা করেছেন।

নফসের (জীবনের) দিয়াতের (রক্তমূল্যের) পরিমাণ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।